鈍感力选调，是遲鈍的力量
擅長情感題材的渡邊淳一骤公，通過《鈍感力》一書堕义，將筆觸伸向了現(xiàn)代人的生活坏瞄，講述現(xiàn)代人不要對日常生活過于敏感桂对，可保持一定的“鈍感力”。
“鈍感力”是渡邊淳一的發(fā)明鸠匀，按照他的解釋蕉斜，可譯為“遲鈍的力量”，即從容面對生活中的挫折和傷痛，堅定地朝著自己的方向前行宅此，是“贏得美好生活的手段和智慧”机错。
渡邊淳一認為，鈍感力體現(xiàn)在生活的方方面面：身體角度父腕、工作角度弱匪、人際關(guān)系和男女關(guān)系當中。從身體角度來說璧亮，同樣被蚊蟲叮咬萧诫，敏感的人痛癢難耐，不僅皮膚被抓破枝嘶，痛癢更甚帘饶，鈍感的人則毫無知覺。從工作角度群扶、人際關(guān)系和男女關(guān)系中及刻，敏感的人對領(lǐng)導(dǎo)、同事穷当、男友的話提茁，會細細揣測和思索，更有甚者不堪忍受自己的煩擾馁菜，鈍感的人則想得少茴扁，日子反而過得簡單愜意。
因此汪疮，他總結(jié)鈍感力的五項鐵律是：
1.迅速忘卻不快之事
2.認定目標峭火，即使失敗仍要繼續(xù)挑戰(zhàn)
3.坦然面對流言蜚語
4.對嫉妒諷刺常懷感謝之心
5.面對表揚，不得寸進尺智嚷，不得意忘形
鈍感力卖丸，是大智若愚的智慧
《鈍感力》是一本應(yīng)景的書，書不厚盏道。無論生活也好稍浆、工作也罷，我們總會為獲得更好的生存或生活方式增添欲望和壓力猜嘱。因為這些開始變得敏感脆弱衅枫，攻心防御，身心俱疲朗伶。適當擁有鈍感力弦撩，可以讓內(nèi)心功利膚淺的小惡魔稍稍得到壓制。
通篇讀來论皆，渡邊淳一先生給人的觀點是益楼，有的人的鈍感力與生俱來猾漫，有的則需要修煉。但文中闡述得更多的感凤，是天然擁有鈍感力的人群帶來的好悯周，而后天的修煉之法并未著墨。當然俊扭，本書既是隨記队橙，那么，未必會如偵探懸疑般過于顧全邏輯萨惑。我認為捐康，鈍感力應(yīng)該是一種大智若愚的智慧。
人類之所以偉大庸蔼，是因為具有異于其他動物的思維和語言解总。人有了交流，有了交易姐仅，慢慢有了社會花枫、有了江湖。除了美好掏膏，人心也變得復(fù)雜劳翰，人性變得冷漠，面對誘惑和爭斗馒疹，如何堅守底線和原則佳簸，鈍感力成為渡過人生艱難時刻的良藥。
蘇軾一貶再貶颖变，經(jīng)歷千帆過盡依舊豁達樂觀生均，吟誦的詩詞曠古爍今，人性上的光輝至今為后人所道腥刹；劉禹錫遭知縣刁難马胧，居室一次比一次簡陋，仍不計較衔峰，寫下著名的《陋室銘》以明心智佩脊；陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”寫出作者恬淡閑適垫卤、對生活無所求的心境威彰。縱觀古今名人葫男，在逆境之下的超脫自然，無不有著鈍感力的加持崔列。
鈍感力梢褐，是認清自己旺遮、強大自己的過程
如何修煉鈍感力？除了必要的人生閱歷盈咳、看書知世界耿眉，更核心的是認清自己、強大自己鱼响。
1.認清自己鸣剪，每日三省吾身
清晰地認清自己，是變得強大的第一步丈积。叔本華曾經(jīng)說過：“人是欲望和需求的化身筐骇，是無數(shù)欲求的凝結(jié)〗酰”想要知道自己铛纬、別人和世界是怎樣的，最好的方式就是明白自己的欲望是怎樣的唬滑，從而就知道了別人的欲望告唆。正如孔子所說：每日三省吾身，通過自我的修煉保持心靈平衡晶密，更清楚內(nèi)心的自己和前進的方向擒悬。
2.目標明確，不要輕言放棄
雖說“不撞南墻不回頭”稍帶貶義稻艰，但其間堅定目標勇往無前的態(tài)度懂牧，值得推崇。通往成功的路上肯定有艱難困苦连锯，有牛鬼蛇神归苍，保持鈍感力，不受外界干擾刺激运怖，專注目標拼弃，相信會有所成。
3.向下扎根摇展、正向成長吻氧，勇敢超越自我
毛竹用了4年時間，僅僅長了3厘米咏连，在第五年開始盯孙，以每天30cm的速度瘋狂生長，四年之后僅僅六周時間就長到15米祟滴。其實振惰，在前四年的時間里，毛竹將主要精力放在了基礎(chǔ)上垄懂，在地下蔓延數(shù)百平米骑晶。這種向下扎根痛垛、正向成長的決心和努力，最終造就了它的鳳凰涅槃桶蛔。在努力的過程中匙头，默默保持鈍感力，能勇敢地超越自我仔雷。
鈍感力蹂析，是擁有成功和幸福的能力。修煉鈍感力非一朝一夕之功碟婆，是在細照篤行中漸漸完善自我电抚、找到自我的過程。愿你我保持相信自己的定力脑融，擁有更出色的鈍感力喻频，活出屬于自己的精彩人生。
