黃河第三章：河之套兄纺，農(nóng)耕與游牧的決戰(zhàn)之地
寧夏
自蘭州，黃河穿山越嶺一路向東向北化漆，在寧夏中西部的中衛(wèi)市插入寧夏境內(nèi)估脆，并在寧夏平原上畫出了一個(gè)全長(zhǎng)397公里的大寫“J”形。
“有水一片綠洲座云，無水荒漠一片”疙赠。
人均水資源只有全國(guó)平均水平1/12的寧夏付材，其引黃灌溉始于秦、漢圃阳，已有2000多年的歷史厌衔。黃河沖積造就了寧夏平原，引黃灌溉成就了寧夏平原“塞上江南”的美譽(yù)捍岳。這兒日照充足富寿、沃野千里，河面稍低于地面锣夹，地勢(shì)自南向北漸趨平緩页徐，無決口泛濫之患，有引水自流灌溉之便银萍。在自流灌區(qū)之外变勇，還陸續(xù)發(fā)展了青銅峽灌區(qū)、衛(wèi)寧灌區(qū)的一些揚(yáng)水灌區(qū)贴唇，解決了黃土丘陵與臺(tái)地地區(qū)人民的生活和灌溉用水搀绣。
由于有了黃河灌溉，只占寧夏總面積20％的寧夏平原戳气，才生產(chǎn)出占寧夏80％以上的糧食豌熄，成為全國(guó)12個(gè)商品糧基地之一；才生產(chǎn)出行銷天下物咳、名揚(yáng)海內(nèi)外的蔬菜瓜果锣险，甚至香港蔬菜市場(chǎng)三分天下有其一。
而中寧览闰、吳忠芯肤、銀川、石嘴山等寧夏的主要城市压鉴，也全都在黃河岸邊依次展開……
寧夏沙湖崖咨。
寧夏黃河樓。
匈奴油吭、西夏击蹲、蒙元……考察中國(guó)史以及中華民族大融合的歷史，我們發(fā)現(xiàn)：3000年間婉宰，河套地區(qū)總是不時(shí)躍起一種與中原王朝分庭抗禮乃至徹底顛覆的力量歌豺。這種力量，總是被簡(jiǎn)單歸結(jié)為草原力量心包。
換一個(gè)角度看歷史类咧，也許豁然洞悉歷史的真諦。
北宋名將岳飛為什么高歌“駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山闕”痕惋？盛唐著名邊塞詩(shī)人王昌齡為什么吟唱“不教胡馬度陰山”区宇？賀蘭山、陰山之下值戳，就是黃河沖積而成的河套平原议谷。
河套，一般指的是賀蘭山以東堕虹、呂梁山以西卧晓、陰山以南、北緯37度線以北地區(qū)鲫凶，包括寧夏平原禀崖、鄂爾多斯高原、黃土高原的部分地區(qū)螟炫，分屬當(dāng)今的寧夏波附、內(nèi)蒙古、陜西諸省區(qū)昼钻。黃河在這里形成一個(gè)“幾”字套掸屡，故稱“河套”。而“河套”內(nèi)外由黃河沖積而成的平原然评，則稱河套平原仅财。
賀蘭山、陰山就是農(nóng)耕文明與草原文明的天然分界線碗淌。
河套平原適宜農(nóng)耕盏求。早在秦漢時(shí)代，中原王朝就在這兒開土拓疆亿眠，發(fā)展灌溉農(nóng)業(yè)碎罚。但是，對(duì)于中原王朝而言纳像，河套平原只是一塊兒宜于農(nóng)耕的“飛地”荆烈。
河套平原內(nèi)外，都有適宜放牧的草原竟趾，如河套平原之內(nèi)的鄂爾多斯大草原等憔购。對(duì)于中原王朝而言，盡管以農(nóng)耕為主但也需要放牧養(yǎng)馬岔帽，特別是戰(zhàn)馬玫鸟；對(duì)于草原部落而言，盡管以牧業(yè)為主但也需要谷物糧食山卦，特別是蔬菜鞋邑、茶葉诵次。和平時(shí)代茶馬古道的繁盛账蓉，就是一個(gè)很好的證明枚碗。
由是，河套平原自然成為中原王朝與草原部落爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)铸本。 “駕長(zhǎng)車肮雨，踏破賀蘭山闕”、“不教胡馬度陰山”等箱玷，蓋因于此怨规。
同在河套平原，與內(nèi)蒙古相比锡足，寧夏的時(shí)空坐標(biāo)更為特殊：
一是六盤山波丰、賀蘭山屹立南北，成為關(guān)中北上西出的屏障舶得；黃河穿越寧夏平原掰烟，涇水、清水河南北相連沐批，與秦纫骑、漢、唐政治中樞長(zhǎng)安（西安）互為表里九孩。
二是西接河西走廊與絲綢之路先馆，與西域、中亞相連躺彬；北接內(nèi)蒙古煤墙，與北方大草原為鄰。
2010年第六次人口普查顯示宪拥，寧夏常住人口中漢族人占64.58%仿野，各少數(shù)民族人口占35.42%，其中回族人占34.77%江解。特殊的地理位置设预，成就了寧夏的多元文化與民族大融合。而回族聚居寧夏犁河，自然也與其獨(dú)有的地域空間緊密相連鳖枕。
黃河出甘肅黑山峽進(jìn)入寧夏，婉蜒100多公里桨螺，在中衛(wèi)市宾符、中寧縣穿越衛(wèi)寧平原。牛首山在東灭翔，賀蘭山在西魏烫，兩山對(duì)峙，形成長(zhǎng)約8公里的青銅峽。
青銅峽水庫(kù)哄褒。
青銅峽大壩稀蟋。
青銅峽是黃河上游的最后一道峽谷。而寧夏引黃灌溉2000多年的歷史呐赡，正是從黃河上游這最后一道峽谷開始的：秦渠退客、漢渠、漢延渠（漢渠的延展）链嘀、唐徠渠（武則天時(shí)代鑿渠）萌狂、惠農(nóng)渠（雍正、乾隆年間鑿渠）等歷史名渠均自青銅峽引水怀泊，直至現(xiàn)在仍在使用茫藏。
1949年后，隨著青銅峽水利樞紐霹琼、沙坡頭水利樞紐以及諸多揚(yáng)水工程的建設(shè)务傲，寧夏平原結(jié)束了無壩引水的歷史，提高了供水保證率碧囊，擴(kuò)大了灌溉面積树灶。
青銅峽水庫(kù)波光浩渺，灘草蔥籠糯而，水鳥悠游天通。船行水庫(kù)，自大壩上溯約2公里熄驼，河的西岸像寒，賀蘭山的山坡之上，“列陣”聳立著建于西夏時(shí)期的一百零八個(gè)古塔瓜贾∨祷觯考古發(fā)現(xiàn)，塔基下遺存有以西夏文書寫的千佛圖帛畫題記祭芦。如果說日文是一種將漢字“簡(jiǎn)化”的文字筷笨，那么西夏文就是一種將漢文“繁化”的文字。
西夏是李繼遷割據(jù)夏州龟劲、李元昊興慶（銀川）立國(guó)（國(guó)號(hào)大夏）建立的以黨項(xiàng)族為統(tǒng)治者胃夏，包括漢族、回鶻族（維吾爾族等族的宗源）與吐蕃族（藏族祖先）等民族在內(nèi)的政權(quán)昌跌。 “一百零八塔”正是多元文化相融合的遺產(chǎn)仰禀，也是中華民族大融合的見證。
寧夏一百零八塔蚕愤。
夏答恶，本是中國(guó)歷史上第一個(gè)世襲制王朝夏朝的國(guó)號(hào)饺蚊，卻成了匈奴人、黨項(xiàng)人借尸還魂悬嗓，以夏亂夏（中原地區(qū)）污呼、以夏制夏的工具。于是乎烫扼，“寧夏”成為中原王朝的夢(mèng)曙求，成為寧夏回族自治區(qū)的名號(hào)碍庵。
內(nèi)蒙古
黃河在寧夏石嘴山市出境映企，一路向北，進(jìn)入內(nèi)蒙古自治區(qū)烏海市静浴，再北行100多公里到了巴彥淖爾市磴口縣堰氓。
磴，是石頭臺(tái)階苹享；磴口双絮，就是有石頭臺(tái)階的黃河渡口。
磴口縣官方語(yǔ)言是漢語(yǔ)普通話得问，日常生活中使用最多的語(yǔ)言卻是晉語(yǔ)囤攀。晉語(yǔ)區(qū)主要分布在山西高原。身在內(nèi)蒙古的磴口人為什么說的是晉語(yǔ)宫纬？
磴口縣人民政府駐地巴彥高勒鎮(zhèn)原名“三盛公”焚挠，磴口縣最為馳名、被譽(yù)為“萬里黃河第一閘”的機(jī)構(gòu)名為三盛公黃河水利樞紐工程漓骚。
說起“三盛公”蝌衔，自然想起晉商的標(biāo)志性商號(hào)“復(fù)盛公”。
乾隆初年蝌蹂，晉商喬貴和秦肇慶在包頭開了一個(gè)小字號(hào)“廣盛公”噩斟，一度瀕臨倒閉后再度崛起，改名“復(fù)盛公”孤个。至喬致庸做東家時(shí)剃允，復(fù)盛公已經(jīng)是包頭第一大商號(hào)，以致有句話說“先有復(fù)盛公齐鲤，后有包頭城”斥废。后來，喬家在阿拉善和碩親王管轄地（今磴口縣）“三道河”開設(shè)了一家油坊商號(hào)佳遂，“復(fù)盛公”在當(dāng)?shù)亍叭篮印倍辛恕叭⒐庇啵乒褚彩巧轿魅恕?/p>
磴口縣流行晉語(yǔ)，與此密不可分丑罪。
1875年荚板，比利時(shí)神甫德玉明買下“三盛公”油坊部分房屋凤壁。1893年，德玉明在“三盛公”原址上興建“三盛公教堂”跪另，成為西南蒙古教區(qū)主教府拧抖，管轄西南蒙古地區(qū)、陜北部分地區(qū)4萬多名教徒免绿，“三盛公”隨之聞名遐邇唧席。該地先前的名字“三道河”，卻被人忘掉了嘲驾。
今天淌哟，磴口縣是巴彥淖爾市的下轄縣。巴彥淖爾是一座新興城市辽故，在磴口縣東北50公里處的黃河北岸徒仓。撤盟為市之前，巴彥淖爾盟行政公署駐“三盛公”誊垢。
三盛公黃河水利樞紐工程掉弛。
作為內(nèi)蒙古河套平原“心臟”的三盛公黃河水利樞紐工程，結(jié)束了內(nèi)蒙古河套灌區(qū)無壩引黃灌溉的歷史喂走。
在內(nèi)蒙古河套灌區(qū)殃饿，沒有灌溉就沒有農(nóng)業(yè)。但是芋肠，有了灌溉就會(huì)有土地鹽堿化乎芳。為減少鹽堿化危害，就要完善灌溉排水系統(tǒng)业栅。于是有了“塞外明珠”烏梁素海秒咐。
內(nèi)蒙古烏梁素海。
位于內(nèi)蒙古巴彥淖爾市的烏梁素海碘裕，地處呼和浩特携取、包頭、鄂爾多斯三角地帶的邊緣帮孔，是道光三十年（1850年）黃河改道南移留下的河跡湖雷滋。
起初，烏梁素海只有2平方公里文兢。清末晤斩，河套平原先后開竣幾條大灌渠，尾水匯入烏加河流積在烏梁素海姆坚。到1947年澳泵，烏梁素海淹沒面積已經(jīng)達(dá)到800平方公里。由于湖堤斷斷續(xù)續(xù)兼呵，決口頻繁兔辅，形成一種“水來人走腊敲，水退人回”的局面。
1980年维苔，烏梁素海建起排水站碰辅，揚(yáng)水進(jìn)入黃河（年約5億立方米）。至此介时，烏梁素海湖水面積穩(wěn)定在293平方公里没宾，湖面海拔穩(wěn)定在1018.79米。
敕勒川沸柔，陰山下循衰，
天似穹廬，籠蓋四野勉失。
天蒼蒼羹蚣，野茫茫，
風(fēng)吹草低見牛羊乱凿。
這是1500年前流傳在內(nèi)蒙古河套平原的一首北朝民歌，至今我們依然耳熟能誦咽弦。敕勒川——“川”是什么呢徒蟆？本意“河流”。在漢語(yǔ)世界里型型，卻幾乎都將“敕勒川”解讀為敕勒大平原抑或河套大平原段审，很容易讓漢民族把這個(gè)美妙的地方理解為一個(gè)適合種莊稼的地方。
農(nóng)耕民族北上闹蒜，黃帝陵在陜西省黃陵縣寺枉。
草原民族南下，成吉思汗葬在內(nèi)蒙古鄂爾多斯市伊金霍洛旗绷落。
而敕勒川就在如今的包頭一帶姥闪。
這三個(gè)地方幾乎在一條子午線上。
榆林市位于陜西省最北部砌烁，在陜北黃土高原和毛烏素沙地交界處筐喳，是黃土高原與內(nèi)蒙古高原的過渡區(qū)，與鄂爾多斯市接壤函喉。過去避归，榆林“鎮(zhèn)北臺(tái)”長(zhǎng)城分割了農(nóng)耕與游牧。而今管呵，榆林與鄂爾多斯暢通無阻礙梳毙。
“青山遮不住，畢竟東流去”捐下。歷史的長(zhǎng)河如此账锹，自然的黃河也是如此堂氯。
太室 一個(gè)傳播中原文化的公眾號(hào)
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