地獄游記
地獄游記是一本介紹陰間地府的指南笤虫，該書于民國六十五年所著蓬豁，當(dāng)初仙佛為勸化世人氢妈，特將地獄奇景公諸于世见坑，在臺中圣賢堂以扶鸞的方式傳真了地獄里生靈涂炭的一面嚷掠。
玉 詔
本堂主席 關(guān) 登臺
圣示：現(xiàn)刻玉旨將到，命城隍五里外荞驴，福神十里外迎接不皆，諸生肅靜，排班侯賀熊楼。
金闕內(nèi)相 徐 降
詩曰? :

維皇切切念原靈霹娄。

圣佛聲聲救苦經(jīng)。

玉旨中秋頒直轄鲫骗。

一輪明月照幽冥犬耻。

圣示? ：

吾今夜帶旨宣讀，神入府伏执泰。
欽奉
玉皇大天尊 玄靈高上帝 詔曰 :
朕居靈霄枕磁，心懷世道，觀紅塵黃沙彌天术吝，人間倫常墮地计济，男不忠孝，女少節(jié)靜排苍，言仙佛為空說峭咒，視鬼神若虛物，以致社會風(fēng)氣衰敗纪岁，人情義理淪亡， 朕心大悲则果，不忍坐視蒼生墮落幽冥而不救幔翰。查爾南天直轄鸞堂臺中圣賢堂開堂闡教至今，費盡神人之力西壮，普化有成遗增，今又藉﹁圣賢雜志﹂廣渡迷津，鸞務(wù)日進款青，圣業(yè)輝煌做修， 朕特賜旨開著寶典，書名曰 : ﹁地獄游記﹂，敕令濟公活佛帶引正乩﹁圣筆﹂楊生靈游十殿饰及，將地獄情形泄漏于世蔗坯，使人觀知陰間罪魂慘境，以收勸化之功燎含。此書非凡宾濒，因感圣賢諸子至誠無間，大命方賦于此屏箍，希諸子抱定信心绘梦，代天宣化。并敕命幽冥各關(guān)口赴魁，如系圣賢堂游生賀到卸奉，開門迎接，協(xié)著金篇颖御，如有違旨榄棵，一律嚴(yán)罰不赦。旨到之日郎嫁，每逢鸞期游冥著書秉继，著成為止。諸子體天效命泽铛，書成之日尚辑，論功行賞，勿違 朕命盔腔。
欽哉勿忽杠茬，叩首謝恩。
天運丙辰年民國六十五年八月十五日
太上無極混元教主

元始天尊 降
詩曰 :

人生如夢度光陰弛随。

枉自培財與積金瓢喉。

聲色既戕天地性。

精神又逐利名心舀透。

愛河飄浪頭難出栓票。

火宅煎熬業(yè)漸深。

莫可一生虛過了愕够。

兇容應(yīng)改似觀音走贪。
地獄游記

序
溯自鴻濛一氣，天地未分惑芭，原靈斂氣于無極坠狡，逍遙自在。迨至天地開辟遂跟，人秉中央真氣而降生逃沿；人初性善婴渡，故死而歸真返樸。塵土日浸凯亮，舉止乃惡边臼，中古人心驟變，故上天特設(shè)下" 地獄" 触幼，以作" 悔改凈化" 之所硼瓣。無奈眾生根性污染變質(zhì)，愈墮愈下置谦；晚近以來堂鲤，人心更敗壞不堪，地獄呈現(xiàn)客滿之勢媒峡， 玉帝不忍蒼生盡墮瘟栖，垂一線慈光，特準(zhǔn)泄漏地獄刑罰谅阿，以警世人半哟，冀眾生勿重蹈覆轍，而能返本還原签餐，不受輪迥之苦寓涨。
茲爾臺中圣賢堂，上體天心氯檐，歷年來戒良，揮鸞闡教，勸世有功冠摄，且宗旨純正糯崎，弘道最力，故受玉帝敕命河泳，擔(dān)負(fù)游冥著書巨任沃呢。命由 濟公活佛帶領(lǐng)楊善生魂魄親赴陰曹，逐獄采訪取證拆挥；而由玉虛童子扶筆薄霜，以法眼傳真，攝住幽冥景像纸兔，當(dāng)場揮書而著成" 地獄游記" 惰瓜，揭露陰司之秘，神奇莫測之機食拜，世所罕見。
費時二載副编，于今書成负甸，世人如能閱讀此書，猛省回心，避惡行善呻待，勤行天堂之路打月，人人如是，則地獄撒空蚕捉，盡歸極樂奏篙！此書內(nèi)載案證，符合陽世法律迫淹，為一渡世圣典秘通，神圣而不可侵犯，希讀者多予宣講勸化敛熬，并廣為翻印流傳肺稀，凡有所求，皆能應(yīng)驗如響应民，有心者善體悟之话原。是為序
元始天尊 降鸞序于臺中圣賢堂
天運戊午年四月十三日
幽冥教主 地藏王菩薩降
序
夫，天堂有路诲锹，行人冷落繁仁；地獄無門，來者擁擠归园。世人不堪寂寞黄虱，難忍清靜，趨炎附勢蔓倍，沉淪于酒色漩渦悬钳；苦海茫茫，失足傾覆者多偶翅，致地獄客滿默勾，哀聲震天！ 余主轄十殿聚谁，目睹哀鴻遍野母剥，心何堪忍！
三畀眾生形导，原靈同流环疼，自無始以來，皆因欲念不斷朵耕，而生死相續(xù)炫隶。嘆輪回道苦，火宅熬煎阎曹！徒有撤空地獄之愿伪阶，惜無渡盡眾生之日煞檩！ 玉帝鴻慈，關(guān)懷赤子栅贴，故敕命臺中圣賢堂著作" 地獄游記" 斟湃， 濟佛引導(dǎo)楊善生靈游地府，所到之處檐薯，陰府各司迎接款待凝赛， 冥王獄官敘談寒喧；歷盡漫漫冥路坛缕，揮書著成游記墓猎，金科玉律，堪作教化準(zhǔn)繩祷膳。凡欺心昧理陶衅，作奸犯科之輩，報應(yīng)如影隨形直晨，書上案證斑斑可考搀军；愿閱是書者，應(yīng)如當(dāng)頭棒喝勇皇，驚心猛省罩句，靜夜懺悔，光明做事敛摘，庶免死后墮落幽冥门烂，受陰差凌辱懲罰。若置余言馬耳東風(fēng)者兄淫，斯時呼救無門屯远，勿怨仙佛之無情也。
茲值" 地獄游記" 即將付梓之際捕虽，余特臨堂慨丐，聊述數(shù)語，愿此書一出眾生渡盡泄私，地獄早空房揭，娑婆化為樂園，是所殷望晌端。
地藏菩薩 降鸞序于臺中圣賢堂
天運戊午年四月十三日
本堂主席 關(guān) 登臺
序
本堂開堂闡教捅暴，揮鸞宣化，發(fā)行善書咧纠、經(jīng)典不計其數(shù)蓬痒，杜塞欲海洪流，挽回叔世頹風(fēng)漆羔，已收卓效梧奢。
雖歷年來廣印善書勸化人心瞪讼，對頑固現(xiàn)實人性，猶嫌未能一針見血粹断， 玉帝有感于此 于靈宵會議，議決須擇純正杏壇嫡霞，取具有神緣佳瓶埋、人和氣、乩靈通之鸞堂诊沪，以便游冥著書养筒，將地獄實情披露于世，始克警世化俗端姚，挽倒狂瀾晕粪，收立竿見影之效。
幾經(jīng)挑選渐裸，本堂榮膺此職巫湘，當(dāng)時吾亦感惶恐萬分，因游冥不比一般扶鸞闡教昏鹃，萬一乩靈有失尚氛，楊生心亂，而將大事毀于一旦洞渤，逆旨罪重阅嘶，天人咸畏！然天命難違载迄，謹(jǐn)奉圣諭讯柔，丙辰年八月十五日接旨以來，全體鸞生虔誠侯駕护昧，每逢鸞期靜心聚集一堂魂迄，楊生茹素齋戒以待，自 濟佛到來捏卓，隨即引其靈魂出竅极祸，赴陰曹探案； 玉虛童子鎮(zhèn)殿傳真怠晴，將佛人對答遥金，陰司談話，一一揮筆疾書蒜田，而著成 <<地獄游記>>稿械。
二載于茲，黃泉踏遍冲粤，全書脫稿美莫，吾覺心慰页眯。此書價值非凡，為本堂揮鸞闡教以來厢呵，費時最久窝撵，內(nèi)容最充實，勸世效能最佳之善書襟铭，彌足珍貴碌奉，此書一出，黑暗地獄將放毫光寒砖，愿普天下眾生赐劣，有緣閱讀是書，皆出離苦海哩都，而登圣城魁兼，是為序。
本堂主席 關(guān)興夫子 謹(jǐn)序
天運戊午年四月十三日
玉虛童子 登臺
詩曰 :

天降奇書作指南漠嵌。

陰司慘境豈虛談咐汞。

回頭地獄原無路。

懺悔猶如青出藍(lán)儒鹿。
序
世人重視有形物質(zhì)的享受碉考，忽視了精神修養(yǎng)教育，倫理道德既被忽略挺身，盜竊侯谁、兇殺、奸淫案件也就有增無減了章钾。
要弭止無窮禍患墙贱，極應(yīng)從道德教育，說明因果報應(yīng)屬實贱傀，靈魂不滅非虛惨撇。禍福無門，唯在善惡府寒。人若生前造業(yè)魁衙，死后靈魂亦將受累，墮入惡道株搔，接受輪回磨煉剖淀，也就是地獄的由來。
吾靈純清纤房，故得于諸法界消遙纵隔，今臺中圣賢堂，領(lǐng)受 玉帝敕命，著作" 地獄游記" 捌刮，吾幸受命" 法眼傳真" 之職碰煌，不敢有違，每當(dāng)靜夜鸞期绅作， 濟佛降臨芦圾，引導(dǎo)楊善生魂魄赴幽冥巡訪各獄，與罪魂對案談話時俄认，吾即以法眼攝其聲影堕扶，立即傳真，附于楊善生肉體梭依，手執(zhí)鸞筆，現(xiàn)場揮書典尾，轉(zhuǎn)播陰司對白役拴，而抄錄成書，用資警世化人钾埂。
其中奧妙河闰，旁有善信圍觀，莫不嘆為觀止褥紫，確認(rèn)神靈可信姜性。然未目睹斯景者，又怎能深信不疑呢髓考？為此部念，吾愷切的希望眾生，天堂地獄都是筑于" 心地" 上的氨菇，如果欺騙了自己良心儡炼，你還能 "安心" 居于" 天堂" 嗎？" 虧心" 人每當(dāng)良心復(fù)現(xiàn)查蓉，無不煎熬自責(zé)乌询，此刻已顯示地獄景像。但地獄是犯罪者的" 拘留所" 豌研，眾生不可貪戀妹田，或認(rèn)為是你的老家，人是天生的鹃共，天堂才是你的故居鬼佣，深望不要再流浪生死，輪回?zé)o期了霜浴。
今藉" 地獄游記" 即將頒布勸世沮趣，吾把鸞筆略書幾言，一年多來法眼所見坷随，地獄盡皆慘不忍睹場面房铭，希望閱罷此書者驻龟，從今以后，所作所為缸匪，都能清白無污翁狐，不再播下地獄種子， 那就不負(fù)吾的苦心了凌蔬。

玉虛宮 玉虛童子 謹(jǐn)序
天運戊午年四月十三日
金闕主秘 駱 降
天運戊午年四月十三日
凡 例
一露懒、本書乃奉 玉旨而著作，文雖淺白砂心，內(nèi)涵真理懈词，誠為修身悟道，感化世人之寶典辩诞。
二坎弯、書中如有錯字，皆系謄真之誤译暂，閱者勿輕視之抠忘。
三、本書費盡神人之苦心外永，二年始成巨作崎脉，全書泄盡地府機密，冥律示罰條文昭然伯顶，堪作救世警鐘囚灼，萬古難得一逢，希天下蒼生閱之祭衩！珍之啦撮！悟之！修之汪厨！
四赃春、本書乃由天曹、地府劫乱、人間各司合作而成织中，功勛同得，故印贈一本衷戈，三曹感應(yīng)狭吼。
五、金闕圣諭 : 凡印贈此書殖妇，頒送渡人刁笙，不論自印、助印、募印疲吸、宣講座每、流通、均準(zhǔn)減輕夙世罪業(yè)摘悴； 功如積滿峭梳，按功上升逍遙圣境。
六蹂喻、凡求壽葱椭、求功名、卻纏病口四、消冤孽孵运、修功果、化罪愆蔓彩、為祖先超拔治笨、求冥福者、發(fā)愿印贈此書粪小，皆能如意。凡有所求抡句，須在家中灶君探膊、神前彧寺廟道觀圣前或?qū)μ摽辗傧惴A告，諸神隨即回奏待榔，報應(yīng)如響逞壁，圣意非虛。
七锐锣、本書在處腌闯，十方神圣護法，閱后須置凈處雕憔，不得污穢姿骏，凡毀謗藐視此書， 或阻礙流通者斤彼，永墮酆都分瘦，罪例不赦，希眾生咸歸善道琉苇，三思行之嘲玫。

地獄游記