“任性”老師辭職信“世界那么大娶视，我想去走走”與高曉松“生活不止眼前的茍且峭火，還有詩和遠方”于此繁碌時代戳中了人們心中最柔軟的部分钥庇，不少人深受感染，亦欲效仿，來場說走就走的追尋之旅爹土。
不置可否甥雕，這樣的精神導向?qū)︼柺苌钪貕旱娜藗兇_乎為一劑良藥，荒蕪心靈之中增添一抹色彩胀茵。但是社露，輕易放下工作，任性出走卻迷茫于路途的人亦是屢見不鮮琼娘。茍且如何取舍峭弟？遠方又如何抵達?
如果逃離不是解決的根源，那么我們又能否于此熙攘凡世找尋?
我想脱拼，是可以的瞒瘸。
我向往斷崖云海，大漠高天熄浓，桌前每一片的翠綠也讓我怡然心安挨务。
我向往白衣怒馬，仗劍江湖玉组，家里每一縷的煙火氣同樣是我幸福的源泉。
宇宙之大丁侄，方寸之間惯雳。遠方不遠，就在腳下鸿摇。
釋家里面有一個很重要的概念就是“渡”石景，通常理解就是，眾生皆苦拙吉，抵達彼岸方得自在潮孽。
眼下說的“眼前的茍且”就是“渡”，而“詩和遠方”就是“彼岸”筷黔。
我們不滿于一切皆苦的現(xiàn)在往史，而寄希望于可能會好起來的未來。
但其實佛舱，現(xiàn)在就是遠方椎例。
就像張瑋瑋《米店》里的一句歌詞“你可感到明天已經(jīng)來臨”。
明天已經(jīng)來臨请祖。
現(xiàn)在就是遠方订歪。
不要寄希望于邈遠的未來，把握好你的每一個當下肆捕，它就是你念念不忘的遠方刷晋，是百轉(zhuǎn)千回的詩性，是人類渺小而又宏偉的瞬間。
