待佩音在耳
?往日初曦，天降寶玉于佛陀之手洗显，佛陀將貽之吳越富賈外潜，富賈百選佳金鑲玉制成金鎖，乃求于百世不分離挠唆。富賈善也处窥，一日遇子虛道長，相談甚歡玄组，以金鑲玉贈之滔驾。冉久子虛見此乃佛物谒麦，乃歸于靈隱，哪知此寶聽經(jīng)數(shù)百年哆致，便也開悟绕德，佛祖知其悟深，便將一分為二摊阀，相離相吸耻蛇，品鑒人事。
?佛音俱寂胞此，我孤身馬蹄讀書求佛問事故臣咖，佛知萬物便曉事旁一物響，便是空靈之聲漱牵。白玉白毫亡哄，金鎖金身，筑一尊調(diào)御大夫無人師布疙。便也觀寺里萬千蚊惯，乃賦:待燭燃盡此生紛繁，便也化為青煙灵临，待我掃盡這落園秋葉截型，便也空飽嘗四季之美，待佩音如鈴復(fù)在耳儒溉，便也忘求不得之苦宦焦，便愿重入紅塵，受那生生世世別離之苦顿涣。輕叩波闹，問佛：佛本是人，何不嘗紅顏駐世涛碑，何不愿愛佛者愛人精堕。何不愿人世百般美好？佛曰：生老病死蒲障、愛別離歹篓、怨憎會、求不得揉阎、五陰盛皆苦庄撮，入塵皆苦，不苦何悟毙籽，佛是過來人洞斯，人是未來佛，當(dāng)求盡紛華歷盡劫數(shù)坑赡，人便是佛烙如。非佛不渡人么抗，人者自渡。
?我問佛：為何同是石刻厅翔，青磚被人踐踏乖坠，而佛像卻萬人叩首？佛曰：雖同是石生刀闷，它只受六刀之苦熊泵，而我卻經(jīng)歷千錘百煉。我悄然似醒甸昏，聽空竹聲深泉顽分，耳聞佩音重臨，別問是劫是緣施蜜∽湔海或是那紅絲牽下清水漣漪種下這三十六因果，佛前叩首三千載翻默，不料與寶玉一別缸沃。我生而不憂，死而不飾修械，天下熾熱趾牧，此心獨涼。此生歷劫為誰求肯污，卻可愿相伴左右翘单。明夕道路兩旁留，劫已定蹦渣，緣難求哄芜。
?待白雪染發(fā)，待皺紋折花柬唯，若以朝夕念天地一瞬认臊，此非蠢哉哀哉。一心求一物权逗，留卻萬物成本心美尸，佩音佳聲，愿掛在耳旁斟薇。折煞百年前之相守，非成石柱恕酸，已是百般堪滨。此生專聽琵琶歌，一彈既罷又一彈蕊温。我寥寥然尋佛再拜袱箱，“既人世多艱遏乔，為何人愿復(fù)為人者多，為何往生接今生者多发笔？”佛莞爾一笑盟萨，“情本是人之心也，無情所困了讨，超脫凡塵捻激，便是西方極樂，有情有義前计，卻視之不理胞谭，卻叫行尸走肉，與那畜生界再無分別男杈。若是有心留卻不能留丈屹，乃賜其右臂朱砂，來世再續(xù)伶棒，若執(zhí)意抗緣旺垒，乃重修輪回，不世分離肤无∠冉可笑者佛陀，可愛者眾生舅锄。拾那百層青磚砌成樓閣鞭达，不曾曉其生之短，其劫之繁皇忿，明是情劫畴蹭，卻愿放棄那長久之會，待寶玉墜地而起鳍烁，切莫回頭叨襟。”我正襟危坐幔荒，面朝如來糊闽，不聞大道，不曾曉人世秉燭夜游之趣爹梁，不曾閱男女情轉(zhuǎn)意結(jié)之緣右犹，不曾道亂世無窮安天地之心，不曾亡萬事萬物歸道一之本姚垃。若為老莊之言念链，或那道生一二，便是大道之緣，吾便曉當(dāng)一切之劫之緣掂墓，便也相由心生谦纱，從也自佩首之聲。若非昔日佩音重鳴君编，恐天地之不變跨嘉，恐世事之不驚，吾卻不同吃嘿，拾一良筆祠乃，踏一寶履，留一青荇唠椭，是一心境跳纳。
?傳奇如故事，懂須者自知贪嫂，完者行百事卻未珍起頭寺庄，敗者成半事仍思君意，便是何其怪哉力崇，何其怪哉斗塘。若非今日之所大悟，恐明日之所大患亮靴，故留念于今日馍盟，成百寶之金鎖，配那萬潔之玉茧吊，鎖玉之情贞岭，便曉沉淪。佛前聽經(jīng)搓侄，贈得兩者同一金字瞄桨。時年何歲，十六而已矣讶踪。佛觀我之原型芯侥，乃昔日腰捒之金鎖，問吾姓名乳讥，吾安然謝曰：處州於金源是也柱查，百川之源也。
