斷斷續(xù)續(xù)看完了安妮·迪拉德的《聽客溪的朝圣》字逗。這是一本獨特視角的散文集京郑，堪比梭羅的《瓦爾登湖》，甚至比梭羅的視角更活潑葫掉，生動些举，富有年輕的詩意。從安妮的細(xì)微觀察中俭厚，我們窺見了一個巨型田鱉吸干青蛙的過程户魏，也看到了螳螂無動于衷吃掉配偶時的殘忍場面，抓住了麝香鼠難以捉摸的作息挪挤，也在靜謐的夜里看著一只蚊子神奇的吸吮一條花斑蛇的血液叼丑。
她在聽客溪居住的年中，用細(xì)膩的感官去感受大自然扛门，接受大自然鸠信，描繪大自然，大到宇宙萬物存在的奧秘论寨，小到一只線蟲的生存幾率星立。她有著孩子一般的好奇心，且無時不刻存在著葬凳，并沒有隨著歲月的增長而消逝绰垂。
在書中迪拉德寫道：
我在某個地方讀到一位愛斯基摩人的故事，是在哪里讀到的已經(jīng)查不到了沮明；這位獵人問當(dāng)?shù)氐膫鹘淌浚骸凹偃缥腋静恢烙猩系酆妥飷哼@回事辕坝，會不會下地獄窍奋？”傳教士說：“不會荐健，不知道就不會×瞻溃”愛斯基摩人很認(rèn)真的問他說：“那么江场，你為什么要告訴我呢？”假如我不知道有輪蟲和草履蟲窖逗，以及一池子綻放的浮游生物充塞在那逐漸死去的池塘里址否，那一切都沒問題，可是我已經(jīng)看到了碎紊，我無論如何得處置它們佑附，得考慮它們。愛因斯坦說：“絕對不要失去神圣的好奇心仗考∫敉”因之我將顯微鏡由櫥子上搬下來，在膜片上滴一滴池塘里的水秃嗜，試著將整個春天瞧個清楚权均。
每一次合上這本書之后顿膨，我都會驚嘆于作者對于微小事物的觀察和描寫。寫這本散文集時她只有二十六歲叽赊，眼睛里裝的是童真恋沃，思想?yún)s帶著哲學(xué)家的成熟。書里沒有任何感人的故事必指，如果喜歡速食小說的朋友可能一眼都看不下去囊咏。在我浮躁的時候打開它，第一眼也是極盡努力的塔橡，但看下去便全然被她的世界包裹住匆笤，像是被吸到了一張網(wǎng)里，四周的嘈雜瞬間消失谱邪。
她眼里的世界是真實存在卻被我們忽略的世界炮捧。如周云蓬對她的評論：“她的眼睛忽而是顯微鏡，偵查昆蟲的表情惦银，忽而是天文望遠(yuǎn)鏡咆课，遙望星系的聚散生滅。”她最獨特的地方在于扯俱，她能夠站在觀察者的角度對被觀察者做出準(zhǔn)確的解釋和生動的描繪书蚪。她通曉生物的科目，熟知物理知識迅栅。對于叢林里的大世界來說殊校，她是一個稱職的解說員和高級的繪畫師。
同齡的女孩在忙著和男孩談戀愛读存，她卻在聽客溪的一只草履蟲里找到了宇宙的真諦为流。
相比之下，我們的好奇心卻早已在這個五花斑斕的世界里變了模樣让簿。腳下的螞蟻或是叢林里的松鼠敬察，還有那散落在泥土里的稀奇古怪的小東西已經(jīng)從我們的成人世界里漸漸失去了吸引力。如今我們更加喜歡從別人的故事里獲得些許樂趣尔当，或是在電子屏幕前面一條又一條不斷的刷新訊息莲祸。
最原始的好奇心已經(jīng)離我們而去了。且走得決絕椭迎。
憶起小時候锐帜，我能一整天只擺弄兩節(jié)電池，或者自言自語搭積木畜号，又或是畫一整天的畫兒缴阎，我喜歡觀察人們蹬踏自行車時的動作，喜歡聽媽媽穿衣服時發(fā)出利索的聲音和外公穿著膠鞋走在沙地上的聲響弄兜，喜歡摘一朵花放在幼兒園里的花池药蜻，以為它可以在那里生根發(fā)芽瓷式。我細(xì)數(shù)甲殼蟲的斑點，觀察蒼蠅撓頭的頻率语泽。但是這一切現(xiàn)在都只發(fā)生在我對童年的記憶里了贸典，不再勾起我任何注意。
迪拉德寫道：“你可以為小孩買具顯微鏡踱卵，并以一副了不起的口吻說：“孩子廊驼，你看哪，一小滴水里的叢林惋砂《士妫”小男孩去看，把池塘水西饵、面包上的霉和洋蔥發(fā)的芽拿來玩上一兩個月酝掩，然后開始投籃或玩賽車，把顯微鏡丟在地下室的桌子上眷柔，永遠(yuǎn)盯著自己的鏡子看——你就說他慢慢長大了期虾。”
當(dāng)我們更加關(guān)注鏡子里的自己時驯嘱，也就意味著真正的自我開始覺醒镶苞，之后便將注意力都放在了自我之上。這是人類必然要經(jīng)歷的成長過程鞠评，不可阻擋茂蚓。
你不再端詳一朵花的美，走過一片花海的時候你只是拿起手機(jī)拍一張照片剃幌，發(fā)到朋友圈里表示你曾欣賞過她們聋涨。但是你沒有認(rèn)真的觀看一朵花的完美形狀和花蕊上鱗次櫛比的花粉。你不再抬頭探尋云彩飛行的方向锥忿，不再跟蹤蝴蝶的軌跡牛郑，不再于夏日黃昏的午后觀察一只蜻蜓的翅膀怠肋。你發(fā)覺這一切行為離自己非常遙遠(yuǎn)敬鬓。
你的視野里只剩下生活生活生活，你急著要更好的生活笙各。
只有當(dāng)你給精心培育的綠植澆灌時钉答，給金魚喂食時，你的那顆溫暖的原始心才會回來杈抢。你會驚嘆于他們的枝葉是多么神奇数尿，竟然可以分叉，伸展惶楼，從一根莖長出小小的嫩葉右蹦，然后變大诊杆，變深，永遠(yuǎn)保持著新鮮的葉綠素何陆。你撫摸著小魚的身體感受他們濕漉漉滑膩膩的魚鱗晨汹，你會在他們張大嘴巴吃掉魚食時會心一笑。短暫的沉浸在這些小生命帶給你的快樂里贷盲，然后很快回歸現(xiàn)實淘这。
能夠放下自我，融入自然并能夠全身參與自然甚至要去理解這個宇宙的人不占多數(shù)巩剖。這些少數(shù)的仍保有好奇心的人铝穷，能夠脫離世俗的捆綁，發(fā)現(xiàn)通往真理的路徑佳魔，解釋出宇宙的光芒曙聂，也是他們，最終帶領(lǐng)人類走向了更好的未來鞠鲜。
梭羅在《瓦爾登湖》中寫道：“再沒有人比自由地欣賞廣闊的地平線的人更幸福的了筹陵。水天相接，美好的終極镊尺。廣闊的世界朦佩，孑然一人，多么奇妙的組合庐氮。”這樣一顆充滿好奇的心语稠，是神圣的，不可多得的弄砍。它對自然是敬畏的仙畦，在人生寥寥數(shù)年面前，它仿佛是永恒的音婶，向著宇宙萬物一起生長慨畸。
其實這顆心就藏在每個疲于奔波的靈魂體內(nèi)，當(dāng)你被一片雪花的完美形狀所驚嘆時衣式，當(dāng)你驚詫于果實如何掉落時寸士，這顆心就浮出了你幾近枯竭的海洋，在你的眼前打開大自然的古老秘密碴卧。
