? ? ? 民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)正是中華民族五千年流傳下來(lái)的悠久的極為豐富的文化遺產(chǎn)，記錄著中華民族在長(zhǎng)期歷史進(jìn)程中形成的價(jià)值觀念和審美理念跃捣，是民族悠久歷史的稀世物證，是文化延續(xù)和傳承的重要載體疚漆。時(shí)至今日，已經(jīng)有工藝品娶聘、繪畫(huà)甚脉、舞蹈、戲曲牺氨、歌謠墩剖、詩(shī)歌、樂(lè)器岭皂、刺繡及其他形式的民間藝術(shù)沼头。民間藝術(shù)是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，它既是人類(lèi)文化遺產(chǎn)的重要組成部分进倍，又是其所來(lái)源群體的自我表達(dá)方式和文化象征。民間藝術(shù)與傳統(tǒng)的文物遺產(chǎn)的傳承方式不同猾昆，它需要通過(guò)口口相傳或傳授技藝等形式來(lái)進(jìn)行，因此對(duì)于民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承和保護(hù)有著極大的意義毡庆。

? ? ? 民間文學(xué)藝術(shù)作品作為民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的主要表現(xiàn)形式，散發(fā)著無(wú)窮的魅力么抗。早在建國(guó)初期，我國(guó)就已開(kāi)始重視民間文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的研究與保護(hù)蝇刀，并開(kāi)展了一系列的搶救、挖掘吞琐、整理民間文學(xué)藝術(shù)作品的工作。諸如白蛇傳站粟、花木蘭、牛郎織女在我國(guó)廣為流傳奴烙、家喻戶(hù)曉的民間文學(xué)藝術(shù)形式可以視為進(jìn)入公有領(lǐng)域而自由使用，但是這類(lèi)藝術(shù)形似相對(duì)于境外則尚未靜茹公有領(lǐng)域切诀，如被無(wú)故侵害，由國(guó)家作為權(quán)利主題進(jìn)行保護(hù)幅虑。1998年6月在美國(guó)首映的動(dòng)畫(huà)片《花木蘭》就是無(wú)償取材于我國(guó)古代文學(xué)作品《木蘭辭》，賺取了無(wú)數(shù)票房褒墨。然而炫刷，美國(guó)的《花木蘭》主要表現(xiàn)的是愛(ài)情貌亭，把國(guó)家放到其次认臊，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人，這與美國(guó)人的世界觀和人生觀分不開(kāi)失晴。中國(guó)的《花木蘭》是贊揚(yáng)女子也像男兒一樣，馳騁沙場(chǎng)涂屁，保衛(wèi)國(guó)家的。強(qiáng)調(diào)的是男女平等拆又，國(guó)家利益至上的觀念，這是中國(guó)傳統(tǒng)的世界觀和人生觀的反應(yīng)帖族。中國(guó)和美國(guó)《花木蘭》的不同從根本上說(shuō)是兩國(guó)在政治文化方面的差異性竖般。這不能不說(shuō)也是文化侵略的一種表現(xiàn)形式，因此艰亮，從民族的價(jià)值觀發(fā)展來(lái)講挣郭，對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)作品的保護(hù)兑障，形勢(shì)異常嚴(yán)峻。

? ? ? 一旺垒、 構(gòu)建多元化的民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承與保護(hù)體系

? ? ? 第一， 充分發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用先蒋。在國(guó)家相關(guān)法律和法規(guī)的指導(dǎo)下眯搭，對(duì)民間傳統(tǒng)藝術(shù)文化進(jìn)行整理、記錄和文檔保存寇蚊，將民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的基本信息存檔。第二仗岸，發(fā)揮民間力量。通過(guò)大力倡導(dǎo)地方民間文化扒怖，提升傳承及保護(hù)意識(shí)业稼，進(jìn)而督促和帶動(dòng)公眾積極參與到民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承和保護(hù)中去低散。借助新聞媒介力量熔号，對(duì)民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)積極關(guān)注和推廣跨嘉，為文化的傳承和保護(hù)提供更多的有效措施祠乃。

? ? ? 二亮瓷、建立民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承的合理使用機(jī)制

? ? ? 民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)一般是特定區(qū)域或者是某個(gè)民族特有的文化產(chǎn)物，鑒于我國(guó)很多民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承地都處在較為偏遠(yuǎn)的地方或是少數(shù)民族地區(qū)蚓胸，往往會(huì)應(yīng)很多原因?qū)е旅耖g傳統(tǒng)文化藝術(shù)逐漸失傳除师。因此汛聚，針對(duì)這一現(xiàn)象，應(yīng)當(dāng)建立對(duì)民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承的激勵(lì)體系，以保障藝術(shù)傳承者一定的生活水平上风罩，讓其承擔(dān)起當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)的重任超升，避免因后繼無(wú)人而造成藝術(shù)消失的厄運(yùn)廓俭。

? ? ? 三研乒、 如何構(gòu)建我國(guó)的民間藝術(shù)創(chuàng)作的法律保護(hù)體系

? ? ? 國(guó)家為了保護(hù)民間藝術(shù)作品淋硝，建立了《民族文化遺產(chǎn)保護(hù)法》與《無(wú)形文化遺產(chǎn)保護(hù)法》谣膳、文學(xué)藝術(shù)作品集體管理制度和《著作權(quán)法》继谚，與之并行的應(yīng)有公法領(lǐng)域多種法律制度及社會(huì)政策花履。使國(guó)民做到“有法可依、有法必依济瓢、執(zhí)法必嚴(yán)旺矾、違法必究”，使我國(guó)的民間文學(xué)藝術(shù)在法律體系的保護(hù)下铺纽，散發(fā)出燦爛的光輝。

　　建立許可和收費(fèi)制度雕崩。突尼斯等幾個(gè)發(fā)展中國(guó)家對(duì)民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)實(shí)行版權(quán)保護(hù)盼铁，指定專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)對(duì)民間傳統(tǒng)文化的使用實(shí)行許可證和收費(fèi)制度，增強(qiáng)國(guó)民對(duì)遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)鹏控。

　　鼓勵(lì)民間資本進(jìn)入当辐。必須制定相應(yīng)的措施缘揪，鼓勵(lì)找筝、支持民間資本加入到保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)的大軍中來(lái)慷吊。文化和經(jīng)濟(jì)應(yīng)該是互相交融溉瓶、相互影響、相互促進(jìn)的關(guān)系疾宏。政府應(yīng)該積極采取措施灾锯，在全社會(huì)營(yíng)造一個(gè)保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)的氛圍，決不能讓世世代代相傳的文化之火在我們手中熄滅凌那。

　　 總之帽蝶，對(duì)于我國(guó)民間藝術(shù)作品的保護(hù)還需完善，進(jìn)一步落實(shí)法律保護(hù)措施佃乘，因?yàn)槲覈?guó)民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)作品在國(guó)際上的目前WIPO在民間傳統(tǒng)文化保護(hù)上的態(tài)度是矛盾的趣避，這也反映出國(guó)際論壇上發(fā)展中國(guó)家極力主張的為民間文藝提供知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)的觀點(diǎn)正在逐步成為影響世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的發(fā)展的一個(gè)因素程帕。我們應(yīng)該在國(guó)內(nèi)逐步建立起民間文藝知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制，要切實(shí)加強(qiáng)國(guó)家的民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)作品的保護(hù)的立法工作保護(hù)讲逛。因此盏混，民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承與保護(hù)作為重要的任務(wù)枫攀，應(yīng)積極發(fā)揮當(dāng)?shù)卣穆氊?zé)和權(quán)利，以當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)来涨，推動(dòng)該民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)相產(chǎn)業(yè)化趨勢(shì)轉(zhuǎn)變蹦掐，同時(shí)加強(qiáng)理論界和實(shí)踐探討界的研究，為我國(guó)民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承和保護(hù)提供理論支持和實(shí)際扶持社裆。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? By：Nicole