“經(jīng)營困境綜合癥”挑戰(zhàn)你的商業(yè)認(rèn)知(原創(chuàng))2017-09-27

陽洋? ? 專注:新商業(yè)認(rèn)知與戰(zhàn)略變革

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一種新的挑戰(zhàn)商業(yè)認(rèn)知

從某種意義上講吴侦,創(chuàng)業(yè)與經(jīng)營企業(yè)是理想者與勇敢者的專利央星。從生命價(jià)值的視角看默伍,也是對(duì)實(shí)現(xiàn)以創(chuàng)造人生價(jià)值的一種挑戰(zhàn)。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)變時(shí)代晃跺,原有的社會(huì)體系處于解構(gòu)與重構(gòu)狀態(tài)揩局,在此種環(huán)境條件下,給創(chuàng)業(yè)經(jīng)營企業(yè)帶來了前所未有的困難與未來的不確定性掀虎。同時(shí)也創(chuàng)業(yè)經(jīng)營者對(duì)新商業(yè)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)與規(guī)律的認(rèn)知和運(yùn)用凌盯,是一種認(rèn)知和思維能力的全挑戰(zhàn)付枫。

現(xiàn)實(shí)狀態(tài)與問題

網(wǎng)絡(luò)科技對(duì)工業(yè)革命近300年的經(jīng)濟(jì)、商業(yè)與社會(huì)文化等所成的許多基本理論規(guī)則和認(rèn)知是一種顛覆性驰怎。在這場人類文明的變革與演進(jìn)中阐滩,出現(xiàn)了許多新的商業(yè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)與特征,誕生了許多“黑天鵝”公司县忌,比如:蘋果掂榔、facebook、Uerb等偉大的公司芹枷。這些公司取得創(chuàng)新性的商業(yè)成就,以及所形成的新的商業(yè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象與新規(guī)則等莲趣,這些對(duì)于我們創(chuàng)業(yè)與經(jīng)營者來講即學(xué)習(xí)與借鑒的機(jī)會(huì)鸳慈,同時(shí)也是對(duì)新商業(yè)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)知與內(nèi)在新規(guī)律的把握與應(yīng)用能力的一種挑戰(zhàn)。

另外喧伞,這些年面對(duì)復(fù)雜經(jīng)濟(jì)與商業(yè)環(huán)境出現(xiàn)了不少“風(fēng)口論”“機(jī)會(huì)論”(此暫不討論)走芋,也有許多新概念與提法也增出不窮。比如潘鲫,知識(shí)經(jīng)濟(jì)翁逞、社群經(jīng)濟(jì)、共享經(jīng)濟(jì)溉仑、智慧經(jīng)濟(jì)挖函、新商業(yè)、新零售浊竟,工業(yè)4.0怨喘、互聯(lián)網(wǎng)+等等。這有兩個(gè)比較有意思的現(xiàn)象振定。一是這些新概念提出后其支撐的理論體系在哪里必怜?即使提出一些理論或原則是否具有正確與普遍的指導(dǎo)意義。二是這些新概念新現(xiàn)象背后絕大部分是有現(xiàn)實(shí)形態(tài)做表征的后频,那么原有的經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)營管理理論卻又無法給予令人信服的解釋梳庆。

今天學(xué)習(xí)指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)與經(jīng)營企業(yè)的適合的新理論與方法論又有哪些呢,又有哪些對(duì)今天的經(jīng)營問題與困境的解決具有指導(dǎo)作用呢卑惜?以往所學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)膏执、管理學(xué)與營銷學(xué)等相關(guān)學(xué)科與專業(yè)知識(shí)體系,還有多少觀點(diǎn)與理論具有合理的成分露久,并能夠發(fā)揮以往的神威與作用呢胧后?可以說,面對(duì)新商業(yè)形態(tài)與企業(yè)經(jīng)營所遇到的困境情況與問題抱环,也對(duì)創(chuàng)業(yè)者與經(jīng)營者原有知識(shí)有效性與知識(shí)結(jié)構(gòu)合理性壳快,適用性與有效性的一種檢驗(yàn)和挑戰(zhàn)纸巷。

面對(duì)多變與不確定性的市場,對(duì)現(xiàn)有的經(jīng)營問題與困境作出快速而系統(tǒng)的有效調(diào)整眶痰,也是對(duì)以往所經(jīng)歷的創(chuàng)業(yè)與經(jīng)營經(jīng)歷所形成的經(jīng)驗(yàn)的挑戰(zhàn)瘤旨。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)和新商業(yè)市場的復(fù)雜系統(tǒng)的適應(yīng)性與創(chuàng)新性,更是對(duì)創(chuàng)業(yè)者與經(jīng)營者的現(xiàn)有“認(rèn)知與思維能力”的一種挑戰(zhàn)竖伯。

兩種商業(yè)世界

現(xiàn)在世界處在變革與轉(zhuǎn)型階段存哲,全球范圍內(nèi)企業(yè)經(jīng)營也處于冰火兩重天的境況。一方面具有新商業(yè)要素與把握系商業(yè)規(guī)則的企業(yè)蓬勃發(fā)展七婴,業(yè)績蒸蒸日上祟偷;而另外更多的企業(yè)包括新創(chuàng)立的公司在內(nèi),都處于業(yè)績平平打厘、經(jīng)營困難修肠,而處于虧損與倒閉狀態(tài)。就像狄更斯的小說所描述的時(shí)代特征一樣户盯,即使最好的時(shí)代也是最壞的時(shí)代嵌施!

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用經(jīng)濟(jì)學(xué)家布萊恩.阿瑟所言,我們面臨著“兩個(gè)商業(yè)世界”莽鸭,即“收益性遞增與收益性遞減趨勢”階段吗伤。其中“闡述網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)基本競爭規(guī)律”,”以網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)世界中從收益遞減向收益遞增規(guī)律的轉(zhuǎn)變“規(guī)律硫眨。

收益遞增是指這樣一種趨勢足淆,即領(lǐng)先者更加領(lǐng)先,失去優(yōu)勢者進(jìn)一步喪失優(yōu)勢礁阁。這是“正反饋”在市場缸浦、企業(yè)和行業(yè)內(nèi)起作用的機(jī)制:強(qiáng)化獲勝者的成功,或加重失敗者的損失氮兵。

收益遞減規(guī)律主宰著當(dāng)今經(jīng)濟(jì)的傳統(tǒng)部分裂逐,即加工工業(yè),也包括缺乏新經(jīng)濟(jì)要素與規(guī)律的新創(chuàng)企業(yè)泣栈。收益遞增規(guī)律則在經(jīng)濟(jì)中的新興部分卜高,即以知識(shí)為基礎(chǔ)的行業(yè)中起支配作用。因而南片,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)已經(jīng)分化為兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)掺涛、相互交織的部分——依據(jù)收益模式的不同來劃分的兩個(gè)商業(yè)世界。


“兩種商業(yè)世界”對(duì)應(yīng)不同的經(jīng)濟(jì)規(guī)律

它們?cè)谛袨樘劢L(fēng)格和文化上存在差異薪缆,它們要求不同的管理技術(shù)、不同的戰(zhàn)略伞广,以及不同的政府管制法規(guī)拣帽。 這兩個(gè)世界要求不同的理解疼电。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)社會(huì)變革與業(yè)的轉(zhuǎn)型,也就是由傳統(tǒng)的收益遞減型向收益遞增型的模式進(jìn)行變革與推進(jìn)减拭。在此過程中蔽豺,新創(chuàng)業(yè)與正在經(jīng)營的企業(yè)所遇到的經(jīng)營與市場的困境,都屬于企業(yè)面對(duì)不確定性的新商業(yè)市場的不適應(yīng)性的的表現(xiàn)拧粪;也是企業(yè)現(xiàn)有的經(jīng)營系統(tǒng)與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)新商業(yè)復(fù)雜系統(tǒng)之間不匹配的問題修陡。


“心智的力量”的新商業(yè)時(shí)代到來

喬治.吉爾德,當(dāng)今美國著名未來學(xué)家可霎、 經(jīng)濟(jì)學(xué)家魄鸦,被稱為“數(shù)字時(shí)代的三大思想家之一”。上世紀(jì)80年代癣朗,他是供應(yīng)學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表 人物拾因,90年代,他是新經(jīng)濟(jì)的鼓吹者斯棒,講到: “物質(zhì)(matter)被推翻了盾致。在一個(gè)國家的技術(shù)主经、經(jīng)濟(jì)和政治領(lǐng)域中荣暮,以物質(zhì)資源形式為表現(xiàn)的財(cái)富在價(jià)值和重要性上逐漸下降。心智的力量在任何地方都超越了物質(zhì)的原始力量罩驻∷胨郑”“心智的力量”是什么?是一種知識(shí)的認(rèn)知與價(jià)值認(rèn)同的力量惠遏,也是我們常以談到的“社會(huì)資本”的力量砾跃。? ?

(說明:認(rèn)新商業(yè)本質(zhì)新規(guī)則體系,社會(huì)資本運(yùn)營节吮,以及如何“經(jīng)營認(rèn)知綜合癥”問題解決等方案相關(guān)問題抽高,因?yàn)槠鶈栴}本文不能展述。請(qǐng)見諒透绩!本人后續(xù)會(huì)陸續(xù)撰文翘骂,請(qǐng)關(guān)注。也可在本文底部加我微信交流帚豪。)

由此我們可以感悟到碳竟,網(wǎng)絡(luò)科技的力量已使人類社會(huì)的文明進(jìn)程軌跡正在回歸文明商業(yè)的本質(zhì)軌道上±瓿迹“全球化”的概念莹桅,不光是指范圍概念的內(nèi)涵,而且更重要的揭開的世界新經(jīng)濟(jì)商業(yè)的“知識(shí)經(jīng)濟(jì)與人文價(jià)值經(jīng)濟(jì)”新時(shí)代烛亦。新商業(yè)的經(jīng)濟(jì)規(guī)則正在悄聲悄息得以被再次重新書寫诈泼《埃“經(jīng)濟(jì)困惑綜合征”的根本原由,從某種角度看是來自于創(chuàng)業(yè)者與經(jīng)營者自身對(duì)新商業(yè)時(shí)代變革的感知性與“新商業(yè)本質(zhì)認(rèn)知”的問題厂汗。


“新商業(yè)認(rèn)知綜合癥”

從社會(huì)心理學(xué)角度分析委粉,其本質(zhì)是創(chuàng)業(yè)者和經(jīng)營者的思維體系與新商業(yè)特征與本質(zhì)規(guī)律之間所產(chǎn)生的認(rèn)知鴻溝。上述的情況可以歸納為一種狀態(tài)描述娶桦,叫“經(jīng)認(rèn)知綜合癥”贾节。實(shí)際上也可以叫“新商業(yè)認(rèn)知綜合癥”。

今天衷畦,創(chuàng)業(yè)者與企業(yè)經(jīng)營者無論是面對(duì)的困惑與挑戰(zhàn)栗涂,還是所面對(duì)“轉(zhuǎn)型認(rèn)知綜合癥”或者“新商業(yè)認(rèn)知綜合癥”也好,實(shí)質(zhì)上無非都屬于對(duì)新商業(yè)環(huán)境與規(guī)律的再認(rèn)知與價(jià)值再創(chuàng)造的問題祈争。

如何通過從認(rèn)知思維入手斤程,突破認(rèn)知與思維轉(zhuǎn)型的鴻溝,找到一條解決現(xiàn)實(shí)困境與問題的路徑與方法論菩混,已成為企業(yè)的重要的戰(zhàn)略現(xiàn)實(shí)問題忿墅。從而,以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)者與經(jīng)營者沮峡,盡快擺脫“新商業(yè)認(rèn)知綜合癥”的狀態(tài)疚脐,突破企業(yè)經(jīng)營的困局,使企業(yè)跨入收益增長的盈利性軌道上邢疙,成為具有創(chuàng)新發(fā)展能力的新商業(yè)組織的目的棍弄。? ?


認(rèn)知新商業(yè),重塑新思維

通過再認(rèn)知新商業(yè)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)與新規(guī)則疟游,拋棄原有的直覺性的感性的錯(cuò)覺認(rèn)識(shí)呼畸、同時(shí)對(duì)過時(shí)的知識(shí)體系進(jìn)行學(xué)習(xí)與更新,對(duì)以往的所謂的經(jīng)營經(jīng)驗(yàn)審視與批判颁虐。以從認(rèn)知新商業(yè)入手蛮原,重塑我們的新商業(yè)思維,再造適合復(fù)雜商業(yè)環(huán)境與規(guī)則的價(jià)值創(chuàng)新系統(tǒng)另绩,以重新獲得企業(yè)的市場盈利能力儒陨。(本文結(jié)束)

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陽洋? 新商業(yè)認(rèn)知與戰(zhàn)略變革顧問

于 2017-09-26著作權(quán)歸作者所有

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