黃賓虹（1865年1月27日——1955年3月25日）稽亏，原籍安徽省徽州（今黃山市）歙縣壶冒，生于浙江金華，成長于老家歙縣潭渡村截歉，初名懋質(zhì)胖腾，后改名質(zhì)，字樸存瘪松，號賓虹咸作，別署予向、虹叟宵睦、黃山山中人记罚。近現(xiàn)代著名畫家、學者壳嚎。擅畫山水桐智，為山水畫一代宗師。
一烟馅、用筆一涉圖繪说庭，則有關乎全局，不可不慎
筆乃提綱挈領之總樞紐焙糟，遍于全畫口渔，以通呼吸，一若血脈之貫注全身穿撮。意存筆先缺脉，筆外意內(nèi)，畫盡意在悦穿，像盡神全攻礼，是則非獨有筆時須見生命，無筆時亦須有神機內(nèi)蘊栗柒，馀意不盡礁扮。以有限示無限知举，至關重要。
二太伊、筆力透入紙背雇锡，是用筆之第二妙處，第一妙處僚焦，還在于筆到紙上锰提，能押得住紙。
畫山能重芳悲，畫水能輕立肘，畫人能活，方是押住紙名扛。
三谅年、作畫最忌描、涂肮韧、抹融蹂。
描，筆無起伏收尾弄企，也無一波三折殿较；涂，是僅見其墨桩蓉，不見其有筆淋纲，即墨中無筆也；抹院究，橫拖直拉洽瞬，非人用筆，是人被筆所用业汰。
四伙窃、用筆時，腕中之力样漆，應藏于筆之中为障，切不可露出筆之外
鋒要藏，不能露放祟，更不能在畫中露出氣力鳍怨。
五、趙孟頫謂“石如飛白木如籀”跪妥，頗有道理
精通書法者鞋喇，常以書法用于畫法上。昌碩先生深悟此理眉撵。我畫樹枝侦香，常以小篆之法為之落塑。
六、吾嘗以山水作字罐韩，而以字作畫
凡山憾赁，其力無不下壓，而氣則莫不上宣散吵，故《說文》曰：“山缠沈，宣也”。吾以此為字之努错蝴；筆欲下而氣轉(zhuǎn)向上，故能無垂不縮颓芭。
凡水顷锰，雖黃河從天而下，其流百曲亡问，其勢亦莫不準于平官紫，故《說文》曰：“水，準也”州藕，吾以此為字之勒束世；運筆欲圓，而出筆欲平床玻，故能逆入平出毁涉。
凡山，一連或三峰或五峰锈死，其氣莫不左右相顧贫堰，牝牡相得；凡山之石待牵，其左者莫不皆左其屏，右者莫不皆右。凡水缨该，其波浪起伏無不齊偎行，而風之所激則時或不齊。吾以此知字之布白贰拿，當有顧盼蛤袒，當有趨向，當寓齊于不齊膨更，寓不齊于齊汗盘。
凡畫山，其轉(zhuǎn)折處询一，欲其圓而氣厚也隐孽，故吾以懷素草書折釵股之法行之癌椿。
凡畫山，其向背處菱阵，欲其陰陽之明也踢俄，故吾以蔡中郎八分飛白之法行之。
凡畫山晴及，有屋有橋都办，欲其體正而意貞也，故吾以顏魯公書如錐畫沙之法行之虑稼。
凡畫山琳钉，其遠樹及點苔，欲其渾而沉也蛛倦，故吾以魯公正書如印印泥之法行之歌懒。
凡畫山，山上必有云溯壶，欲其流行自在而無滯相也及皂，故吾以鐘鼎大篆之法行之。
凡畫山且改，山下必有水验烧，欲其波之整而理也，故吾以（李）斯翁小篆之法行之又跛。
凡畫山碍拆，山中必有隱者，或相語慨蓝，或獨哦倔监，欲其聲之可聞而不可聞也，故吾以六書會意之法行之菌仁。
凡畫山浩习，山中必有屋，屋中必有人济丘，屋中之人谱秽，欲其不可見而可見也，故吾以六書象形之法行之摹迷。
凡畫山疟赊，不幾真似山；凡畫水峡碉，不必真似水近哟；欲其察而可識，視而見意也鲫寄，故吾以六書指事之法行之吉执。
七疯淫、落筆應無往不復，無垂不縮戳玫。往而復熙掺，使用筆沉著不浮
八、作畫運用中鋒有兩法：
一是劍脊法咕宿，線之中間留有一條白痕币绩，兩面光，宜畫秋樹枯木府阀，非下苦功缆镣，不易得法。一是圓柱法试浙，線之中間有一條黑痕董瞻，兩面光，畫巨石常用川队，畫樹亦可。
九睬澡、用側(cè)鋒特點固额，在于一面光，一面成鋸齒形煞聪。
余寫雁蕩斗躏、武夷景色，多用此筆昔脯。
十啄糙、三陵 勾勒用筆，要有一波三折
波是起伏的形態(tài)云稚，折是筆的方向變化隧饼，描時可隨對象的起伏而變化。王蒙善用解索皴静陈，即以此得法燕雁。
十一、皴法變化極多鲸拥，打點亦可作皴拐格，古人未有此說，余于寫生時悟得之
十二刑赶、積點可成線捏浊，然而點又非線
點可千變?nèi)f化，如播種以種子撞叨，種子落土金踪，生長成果浊洞，作畫亦如此，故落點宜慎重热康∨嫔辏《芥子園》中論畫點，似嫌過板姐军，法宜活铁材，而不宜板，學者應深悟之奕锌。
畫中兩線相接著觉，與木工接木不同，木工之意在于牢固惊暴，畫者之意在于氣不斷饼丘。
十三、作畫打點辽话，應運用實中有虛法肄鸽，才能顯出靈空不刻板
十四、點點染染油啤，用筆運墨宜分明典徘，但又不要太分明
應該既分明，又不分明為妙益咬。畫春光明媚逮诲，點染不必太分明，宜求其通體光潔幽告，此是以不分明而求分明梅鹦。畫湖山煙雨，點染宜分明冗锁，當于筆跡間得雨意齐唆，墨韻中出煙霧，此是以分明而使不分明冻河。畫法善變蝶念，學者可以一試。
十五芋绸、筆之外現(xiàn)媒殉，唯墨是賴
半千、石濤均在墨法上爭上游摔敛。必須勤于練習廷蓉，勇于探索，以發(fā)古人墨法之秘。
筆者桃犬，點也刹悴，線也，骨骼也攒暇；墨者土匀，肌體也，神采也形用。筆求其剛就轧，求其柔，求其拙田度，求其縱妒御，在因時制宜。墨求其蒼镇饺，求其老乎莉，求其潤，求其腴奸笤，隨境參酌惋啃，要與筆相水乳。
物之見出輕重监右、向背边灭、明晦者賴墨，表郁勃之氣者墨秸侣，狀明秀之容者墨存筏；筆所以示畫之品格宠互，墨也未嘗不表畫之品格味榛；墨所以見畫之豐神，筆也未嘗不見畫之豐神予跌，精神氣息搏色，初無二致。
干券册、墨频轿、濃、淡烁焙、濕航邢，謂墨之五彩，如紅骄蝇、黃膳殷、青、紫九火，種類不一赚窃。是墨之為用寬廣册招，效果無窮，不讓丹青勒极。且惟善用墨者善敷色是掰，其理一也。
十六辱匿、用墨有：
濃墨法键痛、破墨法、積墨法掀鹅、淡墨法散休、潑墨法、焦墨法乐尊、宿墨法戚丸。作一幅畫，均可巧妙運用扔嵌。倘能極其自然限府，即得上乘之奧秘，可謂之法備痢缎。
十七胁勺、七種墨法齊用于畫，謂之法備独旷；次之署穗，須用五種；至少要用三種嵌洼；不滿三種案疲，不能成畫
十八、今人作畫麻养，不能食古而不化褐啡，要出人頭地，還要別開生面鳖昌。
我用積墨备畦，意在墨中求層次，表現(xiàn)山川渾然之氣许昨。有人既以為墨黑一團懂盐，非人家不解，恐我的功力未到之故糕档。積墨作畫莉恼，實畫道中的一個難關，多加議論，道理自明类垫。
十九司光、古人說墨分六彩，頗有道理悉患。
至于分干残家、淡、白三彩為正墨售躁，濕坞淮、濃、黑三彩為副墨陪捷，此說我不能同意回窘。因為墨色變化，可以相互為用市袖，如求濃以淡啡直，畫黑顯白，此法之變化苍碟；有干才知有濕酒觅，有濕才知有干。故在畫法上微峰，自不能有正墨副墨之別舷丹。
二十、作畫不怕積墨千層蜓肆，怕的是積墨不佳有黑氣颜凯。
只要得法，即使積染千百層仗扬，仍然墨氣淋漓症概。古董有“惜墨如金”之說，這是要你作畫認真厉颤，筆無妄下穴豫，不是要你少用墨凡简。世間有美酒逼友，就是要善飲者去嘗。中國有墨秤涩，就是要書畫家盡情去用帜乞。善水者，可以在小港中游筐眷，也可以在大海中游黎烈；善畫者，可以只作三兩筆使成一局佳構(gòu)，也可以潑斗墨而成一局好畫照棋。
二十一资溃、用水在墨更在筆，筆含多水稱濕筆烈炭，筆含少水稱渴筆溶锭。
濕筆、渴筆符隙，作畫時都要用趴捅。都是在變化的。先是濕筆霹疫，用到后來成渴筆拱绑。但濕筆不可成墨豬，渴筆不可成枯木丽蝎。垢道人下筆“潤含春雨猎拨，干裂秋風”，非一時之功屠阻。要在運筆的徐疾迟几、提按、頓挫栏笆、點垛类腮、轉(zhuǎn)折上多練習。
二十二蛉加、楊龍友（文聰）說自己善用宿墨法蚜枢，曾努力用功，有其成功處针饥。
可惜龍友知其一不知其二厂抽，居然宣稱自己生平不用破墨法，這又何苦丁眼！當時有此評論家也害了他晨汹，偏稱贊他不用破墨法是硬漢裙戏，真是畫史中之怪事。
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