文：蔡壘磊
馬上要過年了玩郊，不可避免的，年輕人回老家大概率會遇到一大堆的PUA枉阵，什么不回來就是不孝順译红，不去相親就是不孝順，不去拜年兴溜，不敬酒就是不尊敬長輩等等侦厚。
我們?nèi)粘Ｒ矔龅絹碜粤硪话氲腜UA，你看那個什么“再見愛人”的節(jié)目里拙徽，楊子就天天暗示黃圣依“你能找到我這樣的刨沦，就很不錯了”，來讓對方對離開他產(chǎn)生持續(xù)的害怕感膘怕，于是在有沖突的時候就更容易選擇妥協(xié)想诅。普通人也經(jīng)常會聽到另一半說“你不給我花錢就是不愛我”“男人就得買房”“女人就得干家務(wù)”“男人的工資卡必須上交”等等。
有一種人岛心，有pua體質(zhì)来破，即在關(guān)系中，時時刻刻都要處于強勢地位鹉梨；還有一種人讳癌，有被pua體質(zhì)，即在關(guān)系中存皂，價值感很弱晌坤，很容易被別人的幾句話所影響。前者如果配上世俗的高價值旦袋，和更廣的選擇權(quán)骤菠，那基本是想怎么pua就怎么pua，后者如果再配上世俗的低價值和“高道德感”“低社會安全感”疤孕，那就基本被人隨便拿捏商乎。
注意，這個“高道德感”并不是一個絕對的褒義詞祭阀，因為道德是主觀的鹉戚，一個人有高道德感，處處都要迎合別人的道德標(biāo)準(zhǔn)专控，那這個人不僅沒有出息抹凳，活得很累，很內(nèi)耗伦腐，還很傻逼赢底。
怎么破？如何避免被別人一說，就害怕幸冻，就入套粹庞，就讓渡利益，就妥協(xié)洽损？
最重要的一點庞溜，是盡量避免進(jìn)入模糊地帶。你有沒有發(fā)現(xiàn)趁啸，很多人是這樣强缘，當(dāng)他們是父母時，他們說出來的東西就是對父母有利的不傅；當(dāng)他們是子女時，他們說出來的東西就是對子女有利的赏胚；當(dāng)他們是女人時访娶，說出來的就是對女人有利的;而雖然他們不能變性，但如果他們有兒子觉阅，他們兒子找對象時崖疤，他們說出來的就是對男人有利的？
他們的依據(jù)都是“道德”典勇，這個道德在他們手里就是一把刀劫哼，一種工具，隨意揮舞割笙，隨意攫取利益权烧。
那你要做的是什么？換一個系統(tǒng)伤溉，即他們的這個系統(tǒng)般码，你統(tǒng)統(tǒng)都不接受。方法很簡單乱顾，就是一些模糊的東西比如愛板祝，孝順之類的，你全部都要去除走净，轉(zhuǎn)而用更精準(zhǔn)的本質(zhì)詞匯去描述——一旦你將很多東西量化了券时，對方就無法再厚著臉皮，在攪渾的水里攫取利益了伏伯。
你的父母真的愛你嗎橘洞？你的另一半真的愛你嗎？你的孩子真的愛你嗎舵鳞？都不要考慮震檩。因為愛是一個模糊詞，這個詞匯是有問題的，我們先思考父母為什么要生你抛虏？只有以下幾種可能：
1.沖動下的結(jié)果博其；2.想符合社會標(biāo)準(zhǔn)；3.一種對未來的投資迂猴；4.想弄個小孩玩玩慕淡；5.緩解家庭矛盾；6.拿你換上一輩給的利益沸毁；7.試圖用你來綁住另一半峰髓；8.分錢
這是有可能的初衷，在第一性上息尺，沒有一條跟你的利益有關(guān)携兵。然后把你生出來以后呢？社會的壓力搂誉，法律徐紧，讓他們無法遺棄你——你試試遺棄不算違法犯罪，甚至殺嬰兒不算違法犯罪炭懊，滿世界的棄嬰你信不信并级？中外歷史上都屢見不鮮，所以什么“父母天生愛孩子”侮腹？不要用模糊詞嘲碧。但這個法律的第一性也不是為嬰兒本身著想，而是統(tǒng)治者需要人們養(yǎng)大嬰兒父阻，為社會提供源源不絕的新勞動力愈涩，于是歌頌什么父愛母愛，一邊大棒至非，一邊甜棗钠署，再加個宣揚孝順，轉(zhuǎn)移統(tǒng)治者的養(yǎng)老成本荒椭，讓人們覺得這是一項對未來的投資谐鼎，對未來的保障，而不是純消費趣惠，不是自己老了就沒人管（歷史上有過了60就直接弄死的時期狸棍，但這樣人們在年輕時候就會動亂）——如此一咬合，人們就愿意生孩子和養(yǎng)孩子了味悄。
而既然已經(jīng)“愿意”和“不得不養(yǎng)”草戈，改變不了，于是人們只能苦中作樂侍瑟，只挑好的方面想擅腰，然后共識就導(dǎo)向了一種說不清道不明的東西，概括為“愛”熊杨，愛就包含無私奉獻(xiàn)——其實這些概念全是錯的，人們是在被引導(dǎo)的前提下茧球，一步步滑坡到這里的。而當(dāng)滑坡到這里以后星持，為了不被社會認(rèn)為自己是“不稱職”的父母抢埋，于是只能硬著頭皮去做符合社會標(biāo)準(zhǔn)的養(yǎng)育行為，只能給男孩去買房等等——他們真想給男孩買房嗎督暂？無非就是別人干了揪垄，自己不干就會被別人說，就會獲得低社會評價逻翁，僅此而已饥努，這里也不要用“愛”，而是人們在引導(dǎo)和共識下卢未，默認(rèn)了這是自己需要干的事兒肪凛，潛意識里洗腦自己的是“我這個是投資，以后有回報的”辽社，而表意識里洗腦自己的是“我是因為愛孩子才這樣做”。
其實兩者都不是翘鸭，但人們并不愿意去想這兩者以外的東西滴铅，因為這會照見自己的懦弱和對命運的無可奈何。
男女之間呢就乓？也要把“愛”先切掉汉匙。
你們剛認(rèn)識，誰愛誰生蚁？一定是為了利益噩翠。一見鐘情？我沒見過跟鳳姐一見鐘情的邦投，沒見過跟乞丐一見鐘情的伤锚，沒見過跟韓紅老師一見鐘情的。大家都有自己的目的志衣，有的是沒意識到屯援，有的是刻意隱藏了，但無論如何念脯，最后都要用一個叫“愛”的框架把這些目的裝里面狞洋。
但你分析事情的時候，必須把它剝出來绿店，要誠實面對自己的欲望吉懊，誠實面對自己的陰暗庐橙，誠實面對自己的私心，然后再理性看待對方的選擇借嗽，不要雙標(biāo)态鳖，不要抬高自己，也不要抬高對方淹魄，因為大家都不崇高郁惜。
分析完了，發(fā)現(xiàn)至少在現(xiàn)階段彼此需要甲锡，供需匹配兆蕉，且暫時找不到更合適的，或者雖然有更合適的缤沦，但替代成本比較高虎韵，風(fēng)險比較大，那就好好在一起缸废，把剛才的分析暫時忘記包蓝，用“愛”給它們裝里面，平時不去思考企量，因為大腦的有些享受只能來自感性测萎。
但這是“裝不知道”，你不能真不知道届巩，真以為是無條件的你愛我硅瞧，我愛你，那你就是傻逼恕汇。
你要拒絕被pua腕唧，就要清楚知道自己的市場價值和對對方的價值，清楚知道對方一開始的目的瘾英，現(xiàn)在的目的枣接，和對方現(xiàn)在對你而言還有多少交易價值。
當(dāng)他們說出愛的時候缺谴，說出孝順但惶，說出尊敬，說出類似的模糊詞的時候瓣赂，你能非常清楚對方現(xiàn)在有沒有資格跟你談條件榆骚，如果有，你是占便宜的煌集，你得補妓肢，那你就“為愛妥協(xié)”“為愛犧牲”“為愛尊敬”“為愛孝順”；如果沒有苫纤，對方?jīng)]有交易價值了碉钠，你覺得虧了纲缓，你不用依靠他們，他們還想用模糊詞來攫取利益喊废，那就讓他們滾祝高，他們愛咋咋地，大不了直接拉黑污筷。
他們可以利用道德這個工具工闺，你也可以利用。但你的“利用”是選擇是否迎合世俗道德瓣蛀，是一種防御式的陆蟆，而不是利用這個工具去要求和打壓其他人。
好好思考一下惋增，他們?yōu)槭裁匆呋榇呱螅繛槭裁春葑ツ愕膶W(xué)習(xí)卻難以自我學(xué)習(xí)？為什么假期看你閑著就不爽诈皿？為什么看不得你睡懶覺林束？孩子為什么要跟著你？為什么說愛你稽亏？為什么到了叛逆期就表現(xiàn)得“沒那么愛你”了壶冒？你的另一半在什么時候?qū)δ阕詈茫繛槭裁匆獙δ愫媒厍福繛槭裁床粚⒁喾坪靡廊繛槭裁床粚β龟闲?zhàn)好？又從什么時候開始對你的感受沒那么在意了怎披？為什么會發(fā)生這種變化？
這些問題的答案瓶摆，都在這篇文章里面凉逛。你想清楚了，就到哪兒都不會被人pua群井，就算表面上接受了對方的pua状飞，也是“有知覺”的被pua，那就不是被pua书斜，而是你非常清醒的選擇诬辈。
隨之而來的，你一定會非常清楚什么才是最重要的荐吉，以及自己要通過哪些路徑焙糟，通過做到什么，才能讓自己的選擇越來越多样屠，才能讓其他人都越來越不敢對你做出道德綁架——你的交易籌碼越足穿撮，你越懂缺脉，人們就越不敢在你面前挖太低層次的陷阱，那你身邊的“好人”才能越來越多悦穿。
他們本不一定是好人攻礼，但可以對你是好人。
（完）
.............................................
我是蔡壘磊栗柒，感謝你的閱讀
