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六磁餐、關于止、定阿弃、靜诊霹、安、慮渣淳、得
止脾还，這一輩子抱定想做的事和做事希望秉持的原則叫止。人首先要知止入愧，知道自己想追求什么鄙漏。其次要敬止，就是在止這件事上不兒戲砂客，真正把“止”奉為理想和準則堅守泥张。人真有志了呵恢，把止當作判斷是非抉擇的標準鞠值，才不會計較利益得失，才會自律自強渗钉，才會最終成功彤恶。穆穆文王、有斐君子怎么修成的鳄橘，孔子望之儼然声离、即之也溫是怎么修成的，都是知止瘫怜、敬止术徊，最大程度去實現(xiàn)止的結(jié)果。
定鲸湃，知道止在何處了赠涮，不需要做方向的探索了，不會再見異思遷了暗挑，這就叫定笋除，人生方向定了。
靜炸裆，指人生的方向明確后垃它，思想和注意力集中而不分散了。
安，女居于屋国拇，指安于其位洛史，素其位而行，踏踏實實做好自己本分該做的事酱吝，做好自己的止要求自己做的事虹菲。
慮，有了方向掉瞳，有了實踐毕源，結(jié)合實踐的思考、反思陕习、謀劃霎褐、總結(jié)就是慮。
得该镣，在追求理想的實踐過程中長的本事冻璃、智慧叫得。得通德损合，實踐中得來的省艳、親身做過的才叫道德，否則都只是知識嫁审，是別人的得跋炕。
物有本末，事有終始律适。知所先后則近道矣辐烂。先解決止的問題就是抓住根本做事情。（待續(xù)）
