2.4.子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立敞斋，四十而不惑截汪，五十而知天命，六十而耳順植捎，七十而從心所欲衙解，不逾矩⊙媸啵”
孔子73歲而終蚓峦，在當(dāng)時(shí)算是高壽了，這句話是晚年孔子對自己的人生總結(jié)济锄∈钜孔子總結(jié)了自己治學(xué)求道的六個(gè)階段，從“志于學(xué)”到“從心所欲”荐绝，歷經(jīng)55年的漫長過程一汽，孔子從有為青年成長為一代宗師。我們可以設(shè)想低滩，每個(gè)階段并非絕對的十年為界召夹，只是一個(gè)大致的劃分岩喷，每個(gè)階段都是一個(gè)由量變積累到質(zhì)變飛躍的過程。人的資質(zhì)有高低监憎，這個(gè)階段也并非絕對劃一均驶。如果簡單地期待到一個(gè)時(shí)間段自己也能達(dá)到某個(gè)階段，無疑癡人說夢枫虏，只是生物意義上的“生長”廓推，而不是思想意義上的“成長”钾腺。我們見過太多幾十年如一日的“巨嬰”碎浇，是連“志于學(xué)”也沒有達(dá)到力惯。
2.5. 孟懿子問孝，子曰：“無違死讹÷鞯危”樊遲御，子告之曰：“孟孫問孝于我赞警，我對曰‘無違’妓忍。”樊遲曰：“何謂也愧旦？”子曰：“生世剖，事之以禮；死笤虫，葬之以禮旁瘫，祭之以禮∏眚牵”
這一段估計(jì)孔子是有脾氣的酬凳，孟懿子老爸生前讓他重用孔子，可他沒做遭庶，孔子才說：“不要違背父母的話”宁仔，但孟懿子不知是沒聽明白，還是裝糊涂峦睡，沒接這話翎苫，弄得老夫子下面的話沒法說，憋得慌赐俗，只能借跟樊遲說話發(fā)泄抒發(fā)出來拉队。
2.6.孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂阻逮。”
孟武伯是孟懿子的兒子秩彤，這句話跟上一句可能相隔了幾十年叔扼。這句話里是滿滿的父母心事哭，生老病死不由人力控制，如果能在人事上不讓父母憂心瓜富，父母只是擔(dān)心子女會生病鳍咱，就是孝道了。
2.7. 子游問孝与柑。子曰：“今之孝者谤辜，是謂能養(yǎng)。至于犬馬皆能有養(yǎng)价捧；不敬丑念，何以別乎？” 子夏問孝结蟋。
把能夠贍養(yǎng)父母當(dāng)作孝脯倚，還停留在與“犬馬”一樣的水平，能對父母保持尊敬嵌屎，才是人與動(dòng)物的區(qū)別推正。
2.8.子曰：“色難。有事宝惰，弟子服其勞植榕；有酒食，先生饌尼夺，曾是以為孝乎内贮？”
這句話與上一句有異曲同工之意，是說孝敬父母不能停留在物質(zhì)層面汞斧，還要上升到“道”的高度夜郁，成為一種思想規(guī)范，才能持續(xù)地傳給后人粘勒。
