羅振宇說：我們熟悉兩種人生姿勢：“飛黃騰達(dá)”和“賴在地上”，但有一個人卻在一本書里告訴我們還有第三種：兩腳不離大地，拼命向上生長。

這個人是誰躏哩？

這個人就是“心學(xué)講武堂”的創(chuàng)始人霧滿攔江，他在《我不過低配的人生》告訴我們第三種人生姿勢揉燃。

蘇格拉底說：未經(jīng)審視的人生不值得過扫尺。

那么，我們先來審視一下炊汤，何為低配人生正驻？

一位記者，在貧困山區(qū)采訪一位放羊娃抢腐。

記者：孩子姑曙，你為什么不讀書？

放羊娃：我要放羊迈倍。

記者：為什么放羊伤靠？

放羊娃：賺錢。

記者：賺錢干什么啼染？

放羊娃：賺錢蓋房娶妻生娃宴合。

記者：生娃干嘛焕梅？

放羊娃：生娃放羊。

初聽到這個故事覺得有點可笑形纺，而隨之又細(xì)思極恐。

老霧說徒欣，這個故事描述的就是一種低質(zhì)量逐样、低配置的人生。

你的經(jīng)濟(jì)可以貧窮打肝，但你的大腦的思維不可以貧窮脂新，一個人的觀念主導(dǎo)著他的行為選擇，而一個人的選擇粗梭，基本上來說就是他的命運了争便。

要想過上高配的人生，需要兩個基本配置断医，一個是物質(zhì)生活上的配置滞乙，一個是精神生活上的配置。

那么鉴嗤，如何優(yōu)化人生配置斩启？

老霧在《我不過低配的人生》中，為我們提供了一個獨到的看問題的角度醉锅，給予我們在做事方法兔簇、處事技巧、情緒管理等方面更多的開解和啟悟硬耍。

授人以魚垄琐，也授人以漁，幫助我們在這個復(fù)雜而又充滿殘酷競爭的世界里经柴，更好地破局狸窘，擁抱無限生命的可能性。

⒈

最怕你碌碌無為坯认，還安慰自己平凡可貴

在南北朝年間朦前，禪宗五祖弘忍大師門生極多，以神秀最為知名鹃操。有一天韭寸，五祖告訴眾弟子：生死事大，無常迅速荆隘，我已經(jīng)老了恩伺，當(dāng)選一名接法人，以確保法師的法脈不斷椰拒。

佛法不可思議晶渠，貴在實證凰荚，你們各自根據(jù)自己的修行寫一首偈子給我看看，如果有人參悟了褒脯，我就把法衣傳給他便瑟，立他為六祖。

神秀當(dāng)場即作一偈：身是菩提樹番川，心如明鏡臺到涂，時時勤拂拭，莫使惹塵埃颁督。弘忍看后說：“后世如能依此修行践啄，亦得勝果，并勸大眾誦之沉御∮旆恚”

不曾想有一個不識字的勤雜工，名叫慧能吠裆，他聽到這一偈伐谈，覺得有點不太智慧，便請人幫忙改了一偈：菩提本無樹试疙，明鏡亦非臺衩婚，本來無一物，何處染塵埃效斑。

只此一幀非春，弘忍傳缽，六組出世缓屠，禪法南下奇昙，千古余香。

這個就是禪宗六祖慧能的故事敌完。

為什么目不識丁的慧能能夠擊敗學(xué)識淵博的神秀傳承禪宗脈系呢储耐？

因為這場比拼拼的不是知識，而是認(rèn)知滨溉，是智慧什湘。

知識是拿來外用的，而智慧晦攒，確是能夠體現(xiàn)出真實自我的水平闽撤。在智慧面前，學(xué)識淵博的人和目不識丁的人是等值的脯颜。

而智慧在很大程度上是一種思維認(rèn)知哟旗，哪怕你出身卑微、資源匱乏，但你能夠正確的認(rèn)知自我闸餐，激發(fā)出天性中最強(qiáng)的一面饱亮，照樣一番驚天地的作為。

禪宗五祖弘忍坐下的弟子們舍沙，整天在咬文嚼字辨析法理近上，只有慧能能夠簡單單純一語中的。這就是智慧的體現(xiàn)拂铡，憑此認(rèn)知壹无，五祖慧能就可以揚名天下。

獵豹集團(tuán)CEO傅盛在離開360時和媳，他的前東家只給了他一塊錢格遭，但朋友安慰他哈街，沒關(guān)系留瞳，你積累的認(rèn)知，別人都拿不走骚秦，將來所有的東西都會還給你她倘。

他帶著這樣的認(rèn)知，堅決做Clean Master作箍，當(dāng)時沒人知道APP全球化怎么做，但他依然做了AII in Clean Master的決定胞得，因為他就信一點——360單點撬動一個行業(yè)的事情荧止。

就因為他有這樣的認(rèn)知，他帶領(lǐng)獵豹成

我們這一生阶剑，主要是靠自己跃巡，要靠自己，就得打破自己固有的思維能力牧愁，從一個更高的維度素邪，居高臨下俯視社會，才能夠賦予自我并不具備的能力猪半。

要獲得這種思維能力兔朦，就得修復(fù)此前教育不足對自己大腦的傷害，這種傷害磨确，主要體現(xiàn)在三種思維模式上：借口式沽甥、責(zé)怨式與頹廢式。

成年人的社會乏奥，遇事總習(xí)慣找借口安接，這種借口思維模式一旦形成，就會阻止你行動的腳步。

作家史鐵生說過一句話：“人與人的差別盏檐，大于人與豬的差別歇式。”也就是說胡野，人與人的本質(zhì)區(qū)別在于思維模式的不同材失。

你的思維決定你的行為，你的行為決定你的人生高度硫豆。而提升自我思維能力龙巨，這事誰也幫不了，只能靠自己熊响。

很多人旨别，有一個巧妙的法子對抗思維能力的改變，這個法子就是責(zé)怨別人汗茄，也就是責(zé)怨式思維秸弛。

人類的痛苦，80%來自于相互責(zé)怨洪碳〉堇溃《百喻經(jīng)》里說：

“人說過惡而起怨責(zé)，深為眾人怪其愚惑瞳腌〗柿澹”當(dāng)我們開始責(zé)怨別人時，我們的智商會驟降至少20個百分點嫂侍。如果停止責(zé)怨儿捧，我們瞬間就會變成高智商人士。

做到這一點真的很難挑宠，因為有個頹廢的人生觀菲盾，在我們心靈深處，無力擺脫痹栖。

頹廢式人生觀亿汞，就是懶癌入骨，不想做事情揪阿。不干事情是違背人類的天性的疗我，所以這類人就會陷入恐慌，就會找借口南捂，就會不停的向別人抱怨吴裤。

明明是自己不對，但卻先發(fā)制人溺健，展

夕死可矣麦牺。”釋迦牟尼說：“不知正確的教法而活百年，不如聽聞?wù)_的教法而活一日剖膳∥和牵”這些教導(dǎo)都是把覺醒視為人生的主要目標(biāo)。

試試吧吱晒，最好的努力方法就是甸饱，先行修復(fù)智力，化頹廢為積極仑濒，為自己增加動力叹话，變找借口與責(zé)怨心理為平和的進(jìn)取。

這時候墩瞳，努力的價值和意義就會顯現(xiàn)出來驼壶。至少在一個相對的大數(shù)概率上，能夠讓你的情商喉酌，呈現(xiàn)出難以置信的優(yōu)勢热凹，也讓你的人生，走得更遠(yuǎn)瞭吃。

所以碌嘀，別為你的碌碌無為找著平凡可貴的借口涣旨，也別讓糟糕的思維模式歪架，操縱著你的人生。

⒉

情商：決定個人命運的關(guān)鍵因素

生活中總有這樣一些人霹陡，他們有很多朋友和蚪，在任何場合都能如魚得水，無論走到哪里都自帶光芒烹棉，無論什么時候都很受歡迎攒霹。

他們就像“萬人迷”一樣充滿了讓人想要與他們交流的欲望，他們也許并不出眾浆洗，但他們身上一定都有一個明顯的特征催束，那就是——情商高。

也許你會說伏社，雖然我情商不高抠刺，但是，我智商高摘昌，我憑著智商就可以處理生活中的所有事速妖。

著名心理學(xué)家戈爾曼經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，一個人的成功與他的智商水平有很大關(guān)系聪黎，但更為重要的是情商水平罕容。

他通過對前美500大企業(yè)員工所做的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不論產(chǎn)業(yè)類別是什么，對于工作成就而言锦秒，情商對一個人的影響都比智商大得多露泊。

李開復(fù)說：“在任何領(lǐng)域，情商的重要性是智商的兩倍旅择÷舜荆”

既然情商這么重要，那么砌左，情商脖咐，究竟是什么？怎么做汇歹，才能提高我們的情商屁擅？

老霧在書中舉了這樣一個例子：

曾國藩在訓(xùn)練湘軍時，由于現(xiàn)金流不是那么順暢产弹，以至于拖欠了士兵們的餉銀派歌。這時，有個鏢統(tǒng)叫黃勝林痰哨，就帶頭起義鬧事胶果，全軍頓時鼓噪起來，曾國藩嚇壞了斤斧，急忙四處找人借餉銀早抠，趕緊將欠軍隊的餉銀還上。

此后黃勝林繼續(xù)與太平軍廝殺撬讽，正打得酣暢淋漓時蕊连，曾國藩突然將他召回大營，給他升職游昼。黃勝林大喜甘苍，飛奔而來，剛一到曾國藩的大營烘豌，就被逮住綁了起來载庭，曾國藩找個理由就將他斬首示眾。

曾國藩是不世出的偉大智者廊佩，他知道囚聚，如果在黃勝林鬧餉之初，就出言威脅或直接懲罰罐寨，那就有可能激起兵變靡挥，他很了解人心，

所以他選擇了隱忍鸯绿。

這種對人性的敏感性的洞察跋破，以及洞知人性時所采取的謹(jǐn)慎態(tài)度簸淀，就是我們經(jīng)常所說的情商。

什么是情商毒返？

情商是對人性的洞察與掌握租幕，智商是對這個世界及抽象法則的認(rèn)知。任何時候拧簸，我們也不可以為人性弱點而埋單劲绪，任何時候也不要，這就是情商盆赤。

智商是先天性的贾富，情商是可以后天修煉的，但事實上牺六，練就高情商并不容易颤枪。

因為我們要時刻擁有清醒和正確的“自我認(rèn)知”，在物質(zhì)和精神上的變換過程中擁有“自省”的能力淑际，在人際交往中可以快速地“識別情緒”畏纲，面對悲傷和困難要知道如何整理情緒。

但是春缕，并不容易不等于不可能盗胀，其實培養(yǎng)情商就像練內(nèi)功，是一個持久積累锄贼、緩慢爆發(fā)的過程票灰，只要我們肯下意識的培養(yǎng)它，那么咱娶，日積月累米间，我們也可以成為一個情商高手强品，我們也可以獲得想要的成功膘侮。

十年前的莫奈，還只是個普通的小員工的榛，當(dāng)時的處境也離他的理想差的很遠(yuǎn)琼了。一次，他看到一則招聘廣告夫晌，一家500強(qiáng)企業(yè)正在廣納賢才雕薪，他決定一試，希望幸運會降臨在自己的頭上晓淀。

當(dāng)他到達(dá)目的地時已是晚上所袁，吃過晚飯，莫奈獨自坐在旅館里陷入了沉思凶掰，他想起這幾年的經(jīng)歷燥爷，自己并不是一個低智商的人蜈亩，為什么會這么沒出息？

他拿出筆前翎，寫下幾位朋友的名字稚配，他們都是一起畢業(yè)工作的，如今他們已經(jīng)升職加薪港华，他捫心自問道川，朋友的聰明才智實在不比自己強(qiáng)。

想到最后立宜，他發(fā)現(xiàn)自己分明缺乏一個特別成功的條件冒萄，那就是性格、情緒經(jīng)常對自己產(chǎn)生不良的影響橙数。

他過去總是認(rèn)為自己無法成功宦言，卻不去想辦法改變性格上的弱點。于是商模，莫奈痛定思痛奠旺，做出一個決定：

從今以后，絕對不允許自己再有不如別人的想法施流，一定要控制自己的情緒响疚，全面改善自己的性格，塑造一個全新的自我瞪醋。

第二天早晨忿晕，莫奈信心百倍的去面試，很快他被順利錄取了银受，兩年后践盼，莫奈在所屬的行業(yè)里建立起了名聲，人人都知道他是一個樂觀宾巍、機(jī)智咕幻、主動關(guān)心別人的人。

在公司里顶霞，他不斷得到升遷肄程，成為公司倚重的人物，幾年后选浑，公司重組蓝厌，分給了莫奈可觀的股份。

這就是情緒轉(zhuǎn)變的力量古徒，也是情商的力量拓提。

實際上，情商是一個人的群體生存與發(fā)展能力隧膘。具備了這個能力代态，不僅能在職場上叱咤風(fēng)云狐粱，更能夠獲得一個穩(wěn)定幸福的基礎(chǔ)。

要提高情商胆数，老霧告訴我們以下幾個步驟：

第一肌蜻，你要意識到，如果你遭遇麻煩必尼，可能是你出了問題蒋搜。麻煩多是由不滿的積累而形成的情緒爆發(fā)。

第二判莉，你要知道豆挽，妨礙我們?nèi)松模⒉皇求@天動地的大事券盅，而只是一些細(xì)枝末節(jié)的小事情帮哈，你也不需要活得憋屈痛苦，只要學(xué)會管理自己的情緒就夠了锰镀。

第三娘侍，情緒管理，只是個小習(xí)慣泳炉，不需要多么費力憾筏，職場上的情緒也是如此，好習(xí)慣會讓你成為職場紅人花鹅，情場上的情圣氧腰，壞習(xí)慣卻讓你每天陷入沖突，累的半死刨肃，郁郁寡歡古拴。

第四，好的情商表現(xiàn)——第一條真友，說話時凝視對方的眼睛黄痪，這樣你就會獲得對方的信任。

學(xué)會了用眼神锻狗，再添加第二個動作——肢體語言满力，比較親昵的關(guān)系，可以握住她的手轻纪，輕撫一下肩膀，要站在對方的心理安全距離邊緣叠纷，現(xiàn)代職場刻帚，這個隨意的小動作，有可能會讓對方毫不保留地完全信任涩嚣。

現(xiàn)代社會是高速發(fā)展的社會崇众，高頻率的工作負(fù)荷掂僵，復(fù)雜的人際關(guān)系，越來越激烈的競爭顷歌，使人們普遍感到心里的壓力很大锰蓬。

再加上無法預(yù)測的天災(zāi)人禍，每個人應(yīng)付起來并不能得心應(yīng)手眯漩，所以芹扭，我們需要高情商來幫助我們適應(yīng)社會。

因此赦抖，如果我們想獲得大的成就舱卡，我們就得隨時告誡自己，修好自己的這顆心队萤，不管外界的環(huán)境如何變化轮锥，都控制好自己，做一個能識別他人情緒要尔，能管好自己情緒的情商高手舍杜，被更多的人喜歡，擁有美好的人生赵辕。

⒊

教養(yǎng)是一種溫靜的智慧

曾經(jīng)看過這樣一篇文章《一碗面蝴簇，害了一個孩子，卻驚醒全國無數(shù)父母》匆帚，故事是這樣的：

有個老奶奶熬词，帶著孫子去吃飯館里吃牛肉面，奶奶非常寵溺小孫子吸重，就把牛肉全夾到孫子的碗里互拾，孫子覺得理所當(dāng)然，甚至還懷疑奶奶沒把肉全夾給自己嚎幸，大吵大鬧颜矿。

老板看不下去了，出來勸說嫉晶，意思是別太寵溺孩子骑疆，這樣會慣壞孩子的，奶奶覺得受了委屈替废，帶著孩子離開了箍铭，不一會兒，孩子的爸爸來到飯館椎镣。

要了三碗面诈火，然后往面里吐唾沫，說：“我自己家買的面状答，想把肉夾給誰冷守，就夾給誰刀崖，要你管？”說罷拍摇，摔錢而去亮钦。

故事中的父親，賭氣任性的像個孩子充活，認(rèn)為別人對他的好心提醒蜂莉，是一種蔑視和挑釁，是對他人格尊嚴(yán)的挑釁堪唐，非得和你較勁巡语，做出沒教養(yǎng)的事情來。

一個成年人淮菠，自然會懂得很多的道理男公，比如待人接物的禮節(jié)，比如公眾場合的規(guī)則合陵，這些連孩子都懂得的道理枢赔，為什么有些人變得那么缺少家教，沒有教養(yǎng)呢拥知？

老霧認(rèn)為踏拜，這種沒教養(yǎng)的行為是典型的心智不成熟的表現(xiàn)，心智不成熟低剔，人格就會停留在兒童期速梗。這類人聽到家庭教育火俄，聽到教養(yǎng)遥巴，會很贊同，甚至還會發(fā)表一些高見渴析。

但那只不過為了炫耀猜欺，并不是真正的自我認(rèn)知位隶，一旦到了行動的時候，就會暴露孩子般的天性开皿，胡攪蠻纏涧黄，無理取鬧，做出沒有教養(yǎng)的事情赋荆。

就好比往面條里吐唾沫的父親笋妥，他怎么可能不知道教育孩子的正確方法呢?只不過他的心智仍然停留在兒童時期，視一切對自己的行為矯正為一種冒犯糠睡，進(jìn)而做出失去理智挽鞠、沒有教養(yǎng)的事情。

心智不成熟的人狈孔，要在成年人的社會里打拼信认，謀求養(yǎng)家糊口的資源，這難度均抽，非常大嫁赏。

那么，怎樣才能讓自己快一點成熟呢油挥？

我們都知道蔡康永是一個有教養(yǎng)且情商高的人潦蝇，在《康熙來了》節(jié)目中，有一次小s的高跟鞋掉了深寥，蔡康永跪在地上幫她穿上高跟鞋攘乒，他說，我?guī)湍愦┬?/p>

大家都很驚訝惋鹅，但是则酝，蔡康永卻覺得這是一件很普通的事情。然而闰集，這件他眼中的小事卻讓小s紅了眼睛沽讹，擦著眼淚說：“我人生中唯一幫我穿鞋的人，除了我媽武鲁，就是你爽雄。”

而這沐鼠，就是教養(yǎng)挚瘟。

人最大的教養(yǎng)就是讓人舒服∷撬螅“君子如玉乘盖，觸手可溫”，一個讓人感覺溫暖排拷、舒適的人侧漓，應(yīng)該是我們最想結(jié)交的人，這些人心里總是裝著別人监氢，相處起來如沐春風(fēng)布蔗。

想要成為這樣的人，讓自己快一點成熟浪腐，老霧告訴我們：

首先纵揍，要強(qiáng)制傾聽，不反駁议街；其次泽谨，要多站在對方的立場上考慮問題；最后，遇事時微笑吧雹，等對方開口骨杂，不要讓自己淪為情緒的奴隸。

這樣你的心會變得柔軟起來雄卷，你的一個小小的微笑搓蚪，一個贊許式地點頭，都會讓對方心里充滿了感激丁鹉。

這時妒潭，你已經(jīng)能具備了溫靜教養(yǎng)的智慧，不需要什么瑣碎的禮節(jié)揣钦，發(fā)乎心中的善意雳灾，在對方脆弱自尊前止步，這樣冯凹，既可以讓自己做一個如沐春風(fēng)的人谎亩，也可以獲得一個融洽的人際關(guān)系。

教養(yǎng)谈竿，不是你讀了多少書团驱，而是根植于你內(nèi)心的修養(yǎng)，是有一顆溫柔對待世界的心空凸。

豐子愷有首詩叫《不寵無驚過一生》:

不亂于心嚎花，不困于情，不畏將來呀洲，不念過往紊选，如此，安好道逗；深謀若谷兵罢，深交若水，深明大義滓窍，深悉小節(jié)卖词，已然，靜舒吏夯。

善寬以懷此蜈，善感以恩，善博以浪噪生，善精以業(yè)裆赵，這般，最佳跺嗽；勿感于時战授，勿傷于懷页藻，勿耽美色，勿沉虛妄植兰，從今份帐，進(jìn)取钉跷；無愧于天弥鹦，無愧于地肚逸，無怍于人爷辙，無懼于鬼，這樣朦促，人生膝晾！

一個人可以卑微，但絕不能丟失洶涌澎湃的能量务冕，一個人應(yīng)該活出生命的深度血当，而不是自甘平庸，這就是我們想要的人生禀忆，竭盡全力臊旭，兩腳不離大地，拼命向上生長箩退，活成了我們想要的樣子离熏。