《猩球崛起》系列從2011年橫空出世到2017年落下帷幕场梆，三部看下來，思緒澎湃段只，仿佛有萬千言語不吐不快。在這里略為分享在下的一二思考狸棍。
《猩球崛起3—終極之戰(zhàn)》一開場(chǎng)就是人類少量軍隊(duì)帶著猿類叛徒在叢林中向猿類發(fā)起進(jìn)攻的精彩場(chǎng)面，人類的突然襲擊將猿類打了個(gè)措手不及味悄，但叢林畢竟是猿類的主場(chǎng)草戈，猿類將人類軍隊(duì)全滅并將四個(gè)僥幸活下來的人類全部俘虜。然后引發(fā)了“終極之戰(zhàn)”后面一系列的劇情侍瑟。
不知道大家注意到?jīng)]唐片，理論上叢林是猿類的主場(chǎng)，而且在這部系列電影的背景中涨颜，地球上大部分的人類已經(jīng)死去费韭，整個(gè)人類社會(huì)已經(jīng)崩潰，也根本沒有太空衛(wèi)星等高精尖的定位手段庭瑰。所以星持，人類要想主動(dòng)發(fā)起進(jìn)攻的話必須依靠“猿奸”作為探子。那么“猿奸”是怎么來的呢弹灭？片中也做了解釋督暂，是第二部黎明之戰(zhàn)中猿猴反派“科巴”的死忠猿類，因?yàn)榈诙恐小翱瓢汀眾Z權(quán)失敗并失去性命穷吮，這小部分猿類為了生存只好投奔到人類陣營(yíng)中逻翁。
從人性的角度上來說這樣的設(shè)定是合理的，并且這樣的設(shè)定也是推動(dòng)劇情發(fā)展的必要設(shè)定捡鱼。不然人類沒有手段找到猿類八回，在愛猿如子的“凱撒”的帶領(lǐng)下，“終極之戰(zhàn) ”根本就不會(huì)打響驾诈，電影也就沒得看嘛缠诅。
所以說“科巴”不僅在第二部中扮演著反派的角色，在其死后乍迄，它的影響力也可以決定到第三部劇情的走向滴铅。
那么，我們換種思路就乓，如果我們是“凱撒”汉匙，是否可以防患于未然，將戰(zhàn)爭(zhēng)扼殺至萌芽中呢生蚁？我覺得是可以的噩翠。
讓我們回到《猩球崛起2—黎明之戰(zhàn)》的劇情。第二部我們先撇開人類和猿類的沖突邦投，單看猿類內(nèi)部的沖突的話其實(shí)就是一把手“凱撒”和二把手“科巴”之間的觀念沖突伤锚。
其實(shí)在影片中并沒有明確介紹猿類社會(huì)的政治制度，在這里我有兩種猜測(cè)志衣。
第一種：根據(jù)《人類簡(jiǎn)史》作者的觀點(diǎn)屯援，數(shù)量在150及以下的團(tuán)體靠“八卦”的鏈接即可穩(wěn)定的運(yùn)作猛们。但是按理第二部的劇情已經(jīng)是在第一部10年之后，按照猩猩懷孕期10個(gè)月和第一部逃離出去猿類的數(shù)量來算狞洋，猿類種群的數(shù)量應(yīng)該在150以上弯淘。
不過考慮到整個(gè)系列出現(xiàn)的母猿類的數(shù)量都比較稀少，也有一種可能是整個(gè)族群的母猿稀少（我印象中比較明確的只有“凱撒”的妻子和“凱撒”長(zhǎng)子的未婚妻）吉懊，導(dǎo)致猿類族群的數(shù)量并沒有發(fā)展到很龐大的數(shù)量庐橙。
第二種：整個(gè)猿類的種族族群在150以上，但是作為族群基礎(chǔ)的第一批猿類都是“凱撒”在第一部里從人類那里救出來的借嗽，“凱撒”在這些猿類中有著無上的威望和統(tǒng)治力态鳖。所以依靠著這種權(quán)威，“凱撒”可以維持著他的統(tǒng)治恶导。但是這種統(tǒng)治有著致命的弱點(diǎn)浆竭，這種弱點(diǎn)也為后來人類和猿類的沖突埋下伏筆。
個(gè)人比較傾向于第二種猜測(cè)惨寿，當(dāng)然不論哪種猜測(cè)“凱撒”在猿類中都是當(dāng)之無愧的一把手兆蕉。那為何我認(rèn)為二把手是“科巴”呢？原因有三缤沦。
一是在《猩球崛起2—黎明之戰(zhàn)》開場(chǎng)就是猿類在叢林中集體狩獵的場(chǎng)景虎韵，而“凱撒”的兒子因?yàn)獒鳙C經(jīng)驗(yàn)不足而遭遇到了棕熊，“凱撒”為了保護(hù)兒子而與棕熊搏斗缸废，但是因體格相差甚遠(yuǎn)而非常危險(xiǎn)包蓝，“科巴”聽到“凱撒”的呼救聲后從又遠(yuǎn)又高的地方縱身而下，英勇的將棕熊殺死企量，同時(shí)解救了“凱撒”和“太子”测萎，在一個(gè)有狩獵習(xí)慣的族群里，這樣的勇士容易被大家尊敬届巩。
電影截圖：
二是在“科巴”暗殺“凱撒”之后
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然后“科巴”煽動(dòng)猿類向人類“報(bào)仇”硅瞧，而片中除了紅毛猩猩等個(gè)別“凱撒”的嫡系外，基本全部壯年猿類都響應(yīng)“科巴”的號(hào)召向人類進(jìn)攻恕汇，當(dāng)然有猿類不明真相而將憤怒轉(zhuǎn)到人類的原因腕唧，但如果“科巴”在族群中沒有足夠地位的話，也不可能煽動(dòng)成功瘾英。
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三就是在《猩球崛起3—終極之戰(zhàn)》中，“科巴”都已經(jīng)政變失敗并身亡的情況下缺谴，還有死忠不肯投降“凱撒”而反而投向人類但惶，這也可以從側(cè)面證明“科巴”的威望之高。
讓我們繼續(xù)回到猿類內(nèi)部的的沖突，“凱撒”從小就被善良人類用心養(yǎng)大膀曾，所以 “凱撒”天然就對(duì)人類抱有好感县爬。而“科巴”在被“凱撒”拯救之前，被人類各種實(shí)驗(yàn)和折磨添谊，對(duì)人類充滿了滔天的仇恨财喳。兩猿之間對(duì)于人類的態(tài)度相左已久，但其實(shí)根本都是為了猿類碉钠，在人類出現(xiàn)之前都是沒有問題的纲缓。
但在第二部中很久沒見的人類突然出現(xiàn)在了猿類生活的地盤上卷拘，并且人類和“凱撒”又有了一些交集喊废，而沖突爆發(fā)點(diǎn)是影片中“凱撒”因?yàn)閹椭祟悾翱瓢汀敝篮笤谘哉Z上對(duì)“凱撒”有所不敬栗弟，所以怒氣沖沖的“凱撒”將“科巴”在眾目睽睽之下暴打了一頓污筷。
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從這里開始“科巴”便不再單純的忠于“凱撒”而是起了二心。才有后面“科巴”暗殺“凱撒”然后奪權(quán)攻擊人類的情況乍赫。
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影片中“科巴”成功奪權(quán)并且差點(diǎn)將主角“凱撒”干掉瓣蛀。而我們之前分析過因?yàn)檎麄€(gè)族群的統(tǒng)一是在“凱撒”偌大的威望下才成立的，如果“凱撒”一死雷厂，猿類必定六神無主惋增，這時(shí)其他也有威望的猿繼承其首領(lǐng)的位置就名正言順了。
但是如果“凱撒”不光是用威望來統(tǒng)治族群改鲫，還用“帝王權(quán)術(shù)”來平衡各個(gè)猿類勢(shì)力诈皿，例如可以用紅毛猩猩等“凱撒”的嫡系來平衡“科巴”一派的勢(shì)力。就算“科巴”暗殺成功“凱撒”成功像棘，下一個(gè)當(dāng)首領(lǐng)的也不一定能輪得到它而很有可能是“凱撒”的長(zhǎng)子稽亏。而“凱撒”并沒有從人類學(xué)到這些，它基本上也一直是以“偉光正”的形象出現(xiàn)缕题，不是玩弄權(quán)術(shù)的主兒截歉。所以它并沒有這么做，這也就造成了后面一系列的因果烟零。
總結(jié)一下：
1.因：“凱撒”沒有用權(quán)術(shù)管理猿類瘪松，果：“科巴”謀權(quán)成功。
2.因：“科巴”謀權(quán)成功锨阿，果：猿類和人類正式開戰(zhàn)凉逛。
3.因：猿類和人類正式開戰(zhàn)，果：1.人類軍隊(duì)來襲群井；2.造成了一批“猿奸”的存在状飞。
4.因：人類軍隊(duì)向猿類進(jìn)攻，果：“凱撒”的妻子和長(zhǎng)子不幸喪命。
5.因：“凱撒”失去妻子和長(zhǎng)子诬辈，果：凱撒陷入仇恨并向人類復(fù)仇酵使。
6.因：凱撒向人類復(fù)仇，果：復(fù)仇未果焙糟，凱撒和族群被抓口渔。
如果不是主角光環(huán)的存在，很有可能整個(gè)猿類就不復(fù)存在了穿撮，可以說是一步錯(cuò)缺脉，步步錯(cuò)……
反觀到我們?nèi)祟惖臍v史，很有可能在部落時(shí)代的早期悦穿，其首領(lǐng)就像“凱撒”一樣攻礼，只靠著威望就足夠管理部落。但是只要發(fā)展到一定規(guī)模且外部環(huán)境的威脅不夠大的時(shí)候栗柒，像“科巴”那樣有能力有野心的人就一定會(huì)冒出來跟首領(lǐng)分庭抗禮礁扮。在這種情形下，其統(tǒng)治者為了保證自己的統(tǒng)治自然而然的就會(huì)想出辦法來瞬沦，而“平衡之術(shù)”等權(quán)術(shù)太伊，也極有可能在那么早的時(shí)候就已經(jīng)有了初步的發(fā)展。
所以也不要說什么“人心不古”逛钻，古人也不單純僚焦。只要是碳基生物中的智慧種族，我相信都會(huì)有類似的問題曙痘。當(dāng)然不要跟我說什么“三體人”或者“蟲族”那樣的存在芳悲，其本身就是虛構(gòu)的，也無法拿來證明什么屡江。
那么權(quán)術(shù)是個(gè)好東西嗎芭概？不一定，用得好就造福萬世惩嘉，用不好就遺禍萬年罢洲。不知各位看官怎么看？
