? ? ? ?一位交情篤深的文玩友人贈予我一條自加工的綠松石手串译红,甚感歡喜技掏,遂即在微博上曬出铃将。當(dāng)然,最重要的目的是要贊嘆友人那運斤成風(fēng)哑梳、游刃恢恢劲阎、嫻熟深通的串珠工藝,并表達深深的謝意鸠真。
? ? ? ?淡藍月白的珠子悯仙,仿如洗凈的天空藍龄毡,黑色褐色的細脈在珠面呈網(wǎng)狀分布,手串重量有22克多锡垄,每顆都是直徑8mm沦零,大小相當(dāng)勻稱,且都是友人自己一顆顆車磨出來的货岭。作為毫無文玩知識的我路操,光是看這外觀,就迷醉極了茴她。
? ? ? ?看到許多博友寻拂、粉絲的“漂亮”、“大氣”等等這樣的評論丈牢,我更是對它喜愛有加祭钉。因為本人確實不通文玩之道,所以我對各位的回復(fù)基本都是“不懂鑒賞己沛,望不吝賜教”這類的話語慌核。
? ? ? ?然而,隔了一天申尼,有一位粉絲反問我:“既然不懂為何要買垮卓?當(dāng)然,不懂又買下了也沒有關(guān)系师幕,能帶給您歡喜才是重要的粟按。”
? ? ? ?我看到這句話的時候霹粥,心里就嘀咕著灭将,未必買任何東西都需要先“懂”它嗎?當(dāng)然后控,我并不是這樣回他話的庙曙,我實情相告,此手串是友人相贈浩淘,獲得此禮捌朴,我的確歡喜。
? ? ? ?通常故事到這兒就結(jié)束了张抄,可是這位粉絲卻不一樣砂蔽,他繼續(xù)在評論里告訴我:“好的綠松石是按克來計算的,所以署惯,您的朋友對您是真情意……但是察皇,既是朋友相贈,該不求量也不求質(zhì)泽台,只求感恩與心喜什荣,無需求教鑒賞』晨幔”
? ? ? ? 我頓時啞然了稻爬,內(nèi)心的慚愧一片泛濫。
? ? ? ? 想起一個典故蜕依,唐朝一地方官為表達對皇帝的敬意桅锄,派緬伯高給皇上進貢天鵝,緬伯高爬山涉水样眠,經(jīng)過沔陽湖給天鵝洗澡時友瘤,天鵝逃跑了,只剩下一根鵝毛檐束。于是緬伯高只好寫詩“上復(fù)唐天子辫秧,可饒緬伯高,禮輕人意重被丧,千里送鵝毛”與鵝毛一同呈獻上盟戏。哪知道皇帝看了那根鵝毛,又讀了這首詩后甥桂,不但沒有怪罪緬伯高柿究,反而夸他機智并獎賞他。這就是我很小的時候就知道的“千里送鵝毛黄选,禮輕人意重”蝇摸。
? ? ? ? 過年的時候,有位遠房親戚來我家拜年办陷,帶來四件禮物:一只熏土雞貌夕、一條臘鰱魚、一掛自制香腸和一包地瓜粉條懂诗。親戚離開后蜂嗽,我家的保姆阿姨悻悻地說:“這也太摳門了吧,現(xiàn)在農(nóng)村的經(jīng)濟條件都不差了殃恒,就這么些東西怎么送得出手呢植旧?”
? ? ? ?我家先生立即打斷了阿姨的話,用他那一貫的慢條斯理的語氣說道:“過年了离唐,親戚間走動走動病附,唯系情分,不在乎提多少東西亥鬓,禮物本是為了表達祝福和心意的物品完沪,是傳遞情感、意愿的一種載體,只要能夠表達善意和敬意即可覆积,不在乎其本身的經(jīng)濟價值听皿。”
? ? ? ?中國為禮儀之邦宽档,早在遠古時期尉姨,人們在祭祀時,除了用規(guī)范的動作吗冤、虔誠的態(tài)度向社表示敬畏又厉,還將自己最有價值的物品奉獻于神靈,這就是最早的物質(zhì)成份的禮椎瘟。
? ? ? ?隨著社會的發(fā)展覆致,禮物的互相饋贈,已是社交活動的重要內(nèi)容之一肺蔚,是一種普遍社會現(xiàn)象煌妈,在人們的生活中無處不在。過生日婆排、過節(jié)日声旺、喜結(jié)良緣、喬遷新居段只、升職加薪腮猖、孩子升學(xué)等等事件,人們都會選擇不同形式的送禮來表達賀喜與祝福赞枕,這本無可厚非澈缺,畢竟中國人崇尚禮尚往來,所謂“來而不往非禮也”炕婶。
? ? ? ?可是姐赡,一旦禮物饋贈彌漫成攀比、勢利柠掂、巴結(jié)项滑、討好、世俗涯贞,甚至賄賂等等不正之風(fēng)枪狂,就不值得提倡了,送禮重在贈予者的心意宋渔。
? ? ? ?在當(dāng)今物欲橫流州疾、人情淡薄、世態(tài)炎涼的年代皇拣,人與人之間能長期保持純潔而誠摯的情分严蓖,實在是難能可貴,值得珍惜。就像友人贈予我這條手串颗胡,遠房親戚逢年過節(jié)的惦念毫深,這份地久天長的情誼,無關(guān)禮物本身的價與質(zhì)杭措,而在乎彼此真誠相待的心意费什。
? ? ? ?且愿人間重真情,讓心意一路順風(fēng)吧手素。
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