藝術和創(chuàng)作是心靈的避難所

只有一個避難所,一副藥方扛伍,那就是藝術和創(chuàng)作”筷畦。——陀思妥耶夫斯基

后疫情籠罩下的2023刺洒,注定是不平凡的鳖宾,人們經(jīng)歷了太多的坎坷與磨難吼砂。幸好還有書籍和影視相伴,每本書每個故事鼎文,都是時代的一個剖面渔肩,讓我們更好地認清當下,走向未來漂问。

無論是書寫還是被書寫赖瞒,對于那些被迫逃離家園的人們的故事女揭,雖如滄海一粟蚤假,但足以震撼人心。

2023年吧兔,全球范圍內(nèi)被迫流離失所的難民人數(shù)已超1.03億磷仰,地球超1%人口的生活被連根拔起。希望大家都能通過書籍和影視境蔼,增進人與人之間的相互感知與理解灶平,擺脫由數(shù)字帶來的抽象與冷漠,感知被迫流離失所者的苦難與堅韌箍土,從而與世界上另一個生命相遇和相知逢享。

Wandering Souls,【英】Cecile Pin 著

There are the goodbyes and then the fishing out of the bodies – everything in between is speculation.

在越南文化中吴藻,如果有人沒能在家鄉(xiāng)得到妥善安葬瞒爬,“他們的靈魂就會被詛咒,像鬼魂一樣漫無目的地在塵世間游蕩沟堡〔嗟”

20世紀70年代的越南,隨著最后一架美軍飛機離開越南領土航罗,Anh禀横、Minh和Thanh姐弟三人先于家人幾周逃離村莊,踏上了中轉(zhuǎn)香港的危險旅途粥血。然而柏锄,一艘沉船將他們的計劃徹底打亂,Anh姐弟失去了家人复亏,從此再也沒有了家趾娃。三個孤兒輾轉(zhuǎn)抵達英國,在殘酷的新土地上掙扎求生……

本書將虛構人物置于真實的歷史事件之中蜓耻,在生與死的聲音交融茫舶,在無數(shù)人被戰(zhàn)爭打上深刻烙印卻又不遺余力追求美好未來的奮斗之中,為流浪的靈魂尋覓歸處刹淌。

《同情者》饶氏,【美】阮清越 著

一個豐富的移民故事讥耗,一個雙面人的辛辣獨白,一個橫跨越南疹启、美國兩個世界的聲音古程。

《同情者》集歷史、政治喊崖、間諜挣磨、驚悚等元素于一身,講述了一個潛伏在南越的北越間諜荤懂,在雙面人生中艱難求索的故事茁裙。1975年,隨著越南實現(xiàn)南北統(tǒng)一节仿,潛伏在南越的主人公隨長官一道逃難至美國晤锥,在美國繼續(xù)進行間諜工作。

在此期間廊宪,主人公兼難民與間諜兩重身份矾瘾,身心痛苦難與人言。對南越同胞箭启、北越同志壕翩、南越士兵、越南難民和其他少數(shù)族群等等這一美國白人社會中的弱勢群體傅寡,他都抱有深刻的同情放妈。同情令他輾轉(zhuǎn)反側(cè),對自我身份的迷茫與探索也讓他越加痛苦……作為間諜赏僧、臥底大猛、內(nèi)鬼和雙面人,主人公在危機四伏的潛伏任務和身份危機中艱難行進淀零。

《門口的陌生人》挽绩,【英】齊格蒙特·鮑曼 著

當大門被暴力、饑餓等因素而被迫流離失所的難民們叩響驾中,對于大門后的人們而言唉堪,這些不請自來的客人會引發(fā)何種反應?

在本書中肩民,齊格蒙特·鮑曼分析了針對“難民危機”發(fā)生的道德恐慌的根源唠亚、表現(xiàn)和影響。他認為持痰,相互孤立灶搜、彼此隔離的策略難以持久。走出危機的唯一道路,就是承認不同種族的人們本就相互依賴割卖,并努力找到新的方式前酿,使各方團結(jié)協(xié)作,共謀生存鹏溯。

《淚與鹽》【意】皮埃羅·巴爾托洛罢维、【意】莉迪亞·提洛塔 著

對于巴爾托洛和其他蘭佩杜薩人來說,把任何一個人留在海上聽由命運擺布丙挽,都是不可接受的肺孵。這是誰也不能違背的海洋規(guī)則。

在蘭佩杜薩生活并不容易颜阐。這片小小海灘從非洲大陸脫離開來平窘,向著歐洲遷移,仿佛是自愿成為二者間的橋梁瞬浓。這座小島因而變成無數(shù)非洲難民進入歐洲的中轉(zhuǎn)站初婆。孤注一擲的人們選擇用最卑微蓬坡、兇險的偷渡方式猿棉,遠離故土的戰(zhàn)亂和傷痛。原本作為希望之路的海洋屑咳,卻往往成為命運翻覆的地獄萨赁。

皮埃羅?巴爾托洛,是一個貧苦的蘭佩杜薩漁民之子兆龙,于1991 年毅然回到家鄉(xiāng)杖爽,開設了島上第一間診所,他的診所從此就成為難民危機前線的一處戰(zhàn)壕紫皇。無數(shù)次的緊急救治慰安、檢查、馳援聪铺、驗尸...... 巴爾托洛醫(yī)生和同事及當?shù)厝斯餐戎私?0萬來自利比亞化焕、敘利亞、加納等國的難民铃剔。

在本書中撒桨,他以外科手術刀一樣精準、犀利的文字键兜,呈現(xiàn)了一段段破碎的人生凤类,以及永遠無法愈合的精神創(chuàng)傷。這些記錄更尖銳地叩問文明和身份的邊界普气,讓我們追問這些悲劇因何而生谜疤,尚且未被苦難波及的麻木社會,又該如何面對人類制造的終極苦難。

海水的咸澀夷磕,究竟來自鹽苇侵,還是浮沉其中的淚?

《精靈之屋》企锌,【美】伊莎貝爾·奧朗德 著

用愛理解一個國家的歷史榆浓。

《精靈之屋》是美籍智利作家伊莎貝爾·奧朗德,根據(jù)自己的流亡經(jīng)歷創(chuàng)作的魔幻現(xiàn)實主義小說撕攒。該書以兩個家族四代人之間扣人心弦的恩怨糾葛為主線陡鹃,展現(xiàn)了一個拉丁美洲國家從20世紀初到1973年間風云變幻的歷史。

“我想說明的是抖坪,生活其實就是在兜圈子萍鲸,各種事件互相交織,歷史不斷重復擦俐,根本就沒有開始和結(jié)束”脊阴。

書中給人無盡遐思,而影視作品則更為直觀地將故事呈現(xiàn)在人們眼前蚯瞧。藝術來源于生活嘿期,但真實的生活比電影更殘酷。當我們把視角聚焦到戰(zhàn)爭和難民背景下埋合,一個個具體鮮活的人時备徐,才能身臨其境的感受到戰(zhàn)爭的無奈和苦痛。

這些影片不斷地在警示人們: 和平的珍貴甚颂。以下是難民與戰(zhàn)爭的影視主題作品蜜猾,讓我們走進他們的生活與世界……

影片《流浪的迪潘》: 在斯里蘭卡,內(nèi)戰(zhàn)行將結(jié)束振诬,無數(shù)難民翹首以盼蹭睡,期待離開這片被戰(zhàn)火摧殘的土地。

年輕女人雅麗妮赶么、前猛虎組織成員迪潘和父母雙亡的九歲小女孩伊萊婭肩豁,這三個陌生人為了申請庇護而冒充一家人,來到法國巴黎郊區(qū)開始新生活禽绪。他們的生活看似走上正軌蓖救,但充斥著暴力、毒品印屁、犯罪的巴黎郊區(qū)循捺,注定不會是他們平靜生活的樂土。

當命運跌穿谷底雄人,“親人”間的羈絆成為唯一讓人不至于淹沒的力量从橘。為了保護家人念赶,迪潘只好用自己最熟悉的”手段”,守護這個由陌生人組成的相依為命的“家”恰力。

該片由死亡開始叉谜,以希望結(jié)束,過程感人至深踩萎,充滿人性的悲憫停局。一股隱隱的危機感貫穿始終,暴力與溫情香府,在這部影片中達成了微妙而又溫柔的平衡……

影片《何以為家》: 對于一些人來說董栽,僅僅是活著就要拼盡全力。

黎巴嫩一個小城鎮(zhèn)里的法庭上企孩,12歲的小男孩贊恩锭碳,因持刀傷人被判入獄。法庭上勿璃,小贊恩狀告他的親生父母擒抛,因為父母給了他生命……故事就此展開,對親情的反思补疑、對家國關系的思考歧沪、對戰(zhàn)爭的痛斥相互交織,因戰(zhàn)亂而被迫流離失所者及其后代的痛苦命運癣丧,從泥濘中探出身槽畔,向全世界發(fā)出呼號……

影片《白日青春》: 土地與身份的認同、親情與救贖的尖銳問題胁编,在不斷上演。

在香港出生并長大的巴基斯坦裔男孩哈山鳞尔,夢想和家人能夠移民加拿大嬉橙,但隨著其父因車禍意外身亡,哈山的移民夢破碎……失去父親的哈山走投無路寥假,此時的士司機陳白日卻決定協(xié)助難民男孩偷渡市框,并由此展開公路逃亡。在逃亡過程中糕韧,哈山對陳白日愈發(fā)信任枫振,卻驚覺陳白日竟是撞死自己父親的兇手!哈山會否跟陳白日繼續(xù)逃亡萤彩?二人前路又在何方……在懸疑和張力的外殼之下粪滤,的士司機與難民男孩之間柔軟又難解的糾葛緩緩浮出水面……

影片《養(yǎng)家之人》: 在無數(shù)個帕爾瓦娜的人生中,“滋養(yǎng)鮮花的該是雨露雀扶,不是那滾滾雷鳴”杖小。

11歲的帕爾瓦娜在喀布爾有一個貧窮卻快樂的家。風沙從四面八方灌進她的房子,但干凈明亮的夢正從這里發(fā)芽予权。開明的教師爸爸教她和姐姐識文斷字昂勉。然而,在2001年塔利班控制下的阿富汗扫腺,女性接受教育簡直是天方夜譚岗照,帕爾瓦娜的爸爸因此被迫害入獄,不安與苦難就這樣降臨……為了養(yǎng)家糊口笆环,帕爾瓦娜心一橫谴返,剪掉心愛的長發(fā),偽裝成男孩咧织,到集市上邊做苦工邊打聽父親的下落……

影片《腹中甜》: 莉莉的故事和她見證的一切嗓袱,不僅批判了社會帶給女性的規(guī)訓和苦痛,也痛斥了戰(zhàn)爭施加在民眾身上的苦難习绢。

這是由埃塞俄比亞導演澤瑟森·梅哈里渠抹,以非洲為舞臺的難民題材,講述了一個身份錯位的異鄉(xiāng)人闪萄,橫跨三國的跌宕人生……從小被父母遺棄的莉莉在非洲神殿長大梧却,因性別和膚色問題遭遇歧視,前往埃塞爾比亞后败去,又遭遇戰(zhàn)亂放航,遂逃往英國……這個融合了女性割禮、非洲社會風貌圆裕、信仰广鳍、愛情與友情的電影,有著獨特的細膩筆觸吓妆。在嚴峻赊时、冷酷的現(xiàn)實之下,詩意和流動的靈性無處不在行拢。這部電影更借助白人穆斯林這一沖突形象祖秒,探討了社會與自我之間的塑造關系,展開了一場關于家和身份的對談……

影片《狙擊手的戰(zhàn)爭》: ”這里的貓都有腦震蕩舟奠,不能像其他地方的貓一樣發(fā)出聲音”竭缝。

該片講述了2014年烏克蘭戰(zhàn)爭爆發(fā),一個名叫德基的建筑工人自愿參軍沼瘫,重新拿起狙擊槍抬纸,再次成為了一名狙擊手的故事。影片鏡頭之下晕鹊,有痛苦松却、悲涼和疲倦暴浦,那是戰(zhàn)爭中大部分普通人的痛心……電影從德基的角度,看北約與俄羅斯的矛盾晓锻,這種真實的鏡頭歌焦,讓觀眾身臨其境地感受到戰(zhàn)爭的緊張和殘酷……

影片《遠方的狗吠聲》: 本應健康快樂成長的孩子,被迫卷入無休止的戰(zhàn)爭砚哆,只剩下充滿戰(zhàn)火和暴力的童年記憶独撇。

故事講述了一個小男孩和祖母共同面對戰(zhàn)爭的故事,影片以兒童視角呈現(xiàn)的戰(zhàn)爭故事總是格外讓人心碎……10歲的小男孩奧列格和祖母住在烏克蘭東部躁锁,炮火襲擊的聲音不時傳來纷铣,社區(qū)許多居民陸續(xù)搬離,而奧列格一家無處可去战转。

奧列格常常和周圍的男孩一起去野外搜立,有一次,他拿起槍支射殺了一只青蛙槐秧,向來善良寬容的祖母斬釘截鐵地教訓了他啄踊。這部影片中: 天空似乎總是陰沉沉的,遠處的狗吠聲和炮火聲參雜在一起刁标,寒冷的冬天颠通,生活似乎總是無望……大人們無奈,小男孩也變得憂郁膀懈、沉默顿锰。

該紀錄片與現(xiàn)實的對照令人心痛。現(xiàn)實俄烏戰(zhàn)爭中启搂,也是從烏克蘭東部地區(qū)被迫撤離的一個6歲小男孩硼控,他和奶奶一起被安排住在一個汽車旅館,小男孩笑著對鏡頭說狐血,“我喜歡和貓一起待在家里”淀歇。純真的孩子對著鏡頭說出的這個小小愿望,令人格外心碎匈织。孩子想在一個和平安全的世界成長,為什么就那么難牡直?

影片《DONBASS》: 這里時常爆發(fā)戰(zhàn)爭缀匕,暴力和仇恨變成了人們自我表達的途徑,充滿了死亡的威脅碰逸。

影片講述了一場爆發(fā)在烏克蘭東部頓巴斯的戰(zhàn)爭乡小,在這場戰(zhàn)爭里衍生出了軍事沖突缨伊、犯罪行為第喳、分裂主義者主導的大肆掠奪……這并不是一個關于某個地區(qū)、某個國家或某種政治體系的故事桩盲,而是一個展示關于迷失于謊言與真相中,試圖去尋找自我身份的失落的世界湃番,而這事關我們每一個人夭织。

這里的生活是無法想象的: 影片一點點拼湊出戰(zhàn)爭帶給這個地區(qū)和當?shù)厝藗兊挠绊懀愵愓叱蔀榫坝^吠撮,群體的暴力成為常態(tài)尊惰,所有的人顯得麻木又虛浮……

影片《吾等何處去》: 一群女性捧著男人的照片向著村莊里的墓地前行,照片上的男人都是因為一場無意義的戰(zhàn)爭而死去泥兰。

這部電影從女性視角看待戰(zhàn)爭弄屡,講述了一群女性打出反戰(zhàn)旗號,并且身體力行的反戰(zhàn)故事鞋诗。由黎巴嫩導演娜丁·拉巴基執(zhí)導膀捷,她的另一部作品《何以為家》也獲得眾多國際電影節(jié)的提名。

《吾等何處去》中削彬,戰(zhàn)爭開始前全庸,這群女性就為反戰(zhàn)做了不少努力:? 面對村莊外因宗教分歧而引發(fā)的戰(zhàn)爭,她們毫不猶豫地選擇切斷一切能夠接收到該消息的渠道吃警,試圖轉(zhuǎn)移男人們對戰(zhàn)爭的注意力糕篇,甚至開始懷疑自己的信念。

然而酌心,她們最終還是沒能阻止事情的發(fā)生拌消,想要維持和平的心愿破裂了,“男人們的戰(zhàn)爭”還是開始了……該故事也是在拷問電影以及現(xiàn)實中的所有人:面對這種分歧我們該如何選擇安券?無意義的戰(zhàn)爭除了讓無辜的人失去家園和生命墩崩,究竟還剩下什么?

影片《波斯語課》: 為了活下去侯勉,你做過最不可思議的事情是什么鹦筹?創(chuàng)造一門語言。

影片講述了一個看似荒誕卻震撼的故事址貌。故事背景發(fā)生在1942年法國的過渡營铐拐,大量的猶太人被羈押在此,等候被運往波蘭的集中營……此時一個比利時的猶太人在逃亡瑞士的路上被抓练对,卻因路上偶然得到的一本波斯語書而逃過一劫遍蟋。

營地有一個上尉,需要波斯語老師螟凭,這個猶太人就這樣冒充自己是波斯人:

一邊幫廚勞役虚青,一邊造詞教學,以集中營為背景螺男,以假語言為紐帶棒厘,一個溫和的軍官纵穿,一個絕望的囚犯,開始了一場貓鼠游戲……

整部電影就像一部心理驚悚片奢人,在荒誕的幽默感和死亡的沉痛感中谓媒,講述著二戰(zhàn)集中營的悲傷故事。最后結(jié)局電影才揭曉达传,囚犯吉爾斯自創(chuàng)的這個“波斯語”語言系統(tǒng)篙耗,并不是胡編的,而是以集中營里面被關押的猶太人名字宪赶,作為詞根建立起來的宗弯。

當吉爾斯淚流滿面地念出他們的名字時,因為擁有了名字搂妻,那些陌生的蒙保、失去生命的猶太人,便不再是無名之輩欲主,苦難不再是冰冷的數(shù)字邓厕,而是一個個具體、令人心痛的生命扁瓢。被關押的猶太人看著身邊的朋友一個個接連失去生命详恼,此刻暴戾的軍官也想要去德黑蘭開餐館。

身處這場戰(zhàn)爭中的人們引几,其實都渴望結(jié)束這不安寧的動蕩生活……

俄烏戰(zhàn)爭期間的一對情侶

2023年未過半昧互,在互聯(lián)網(wǎng)時代的直播下,人們目睹殘忍的戰(zhàn)爭撕碎了平民的家園伟桅,暴力和沖突讓無數(shù)人被迫成為難民遠走他國敞掘,逃離這戰(zhàn)火、血腥和暴力的環(huán)境楣铁,還有極端天氣也讓饑腸轆轆的人們在恐懼之中揮別家鄉(xiāng)......疫情和戰(zhàn)爭的雙重打擊之下玖雁,世界還會變好嗎?

我仍然愿意相信盖腕,未來世界會變好赫冬,相信人類能夠和平相處,因為人們對愛與和平的渴望永遠不會消失溃列。那些正在受苦的人們也在苦難中彰顯著沖出苦難的勇氣與堅韌面殖,“有蜜蜂的地方就有花,有花的地方就有新生活與希望”哭廉。世界雖瞬息萬變,但希望的種子一直都在相叁。

沒有人是一座孤島遵绰,人與人的聯(lián)結(jié)會幫助我們彼此理解辽幌、互相關注。當我們翻開書本椿访,走進電影乌企,我們將更加深刻理解并洞悉一種我們曾無法想象的人生,在這無數(shù)個需要被聆聽的故事中成玫,我們與另一個世界相遇加酵。

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