紅林悟道《韓非子-孤憤 》第十一章:君之大失
人非圣賢揍移,孰能無過,何況君主反肋。但那伐,這里的“過”是過錯(cuò),不是過失石蔗。過錯(cuò)是事情辦錯(cuò)了喧锦,產(chǎn)生了損失與壞的影響,是能力的問題抓督。過失燃少,是事情辦歪了,是方向錯(cuò)了铃在,這是認(rèn)識覺悟問題阵具。大失碍遍,就是在重大問題上方向錯(cuò)了。比如公司領(lǐng)導(dǎo)是帶人做事阳液,不是帶頭做事怕敬,如果公司領(lǐng)導(dǎo)帶頭做事,一是崗位錯(cuò)了帘皿,二是職務(wù)錯(cuò)了东跪。帶人做事是管理范疇,帶頭做事是技能范疇鹰溜。還有就是公司出現(xiàn)大事故虽填,領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)籌帷幄,想策略曹动,不是自已親自上陣斋日,如公司著火了,領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該是調(diào)集更多的力量來滅火墓陈,不是自己拎著水桶上恶守。
【智士者遠(yuǎn)見而畏于死亡,必不從重人矣贡必;賢士者修廉而羞與奸臣欺其主兔港,必不從重臣矣,是當(dāng)涂者徒屬仔拟,非愚而不知患者押框,必污而不避奸者也。大臣挾愚污之人理逊,上與之欺主橡伞,下與之收利侵漁,朋黨比周晋被,相與一口兑徘,惑主敗法,以亂士民羡洛,使國家危削挂脑,主上勞辱,此大罪也欲侮。臣有大罪而主弗禁崭闲,此大失也。使其主有大失于上威蕉,臣有大罪于下刁俭,索國之不亡者,不可得也韧涨‰蛊荩】這是一節(jié)主要講了智士有遠(yuǎn)見也怕被君主致死侮繁,所以不服從重人,賢士修身羞與奸臣為伍一起欺騙君主如孝,所以大臣與愚污之人欺上瞞下宪哩,導(dǎo)致國破人亡。臣有大罪第晰,但君主不禁锁孟,這就是大失,這樣下去茁瘦,還想國家不亡品抽,那是不可能的。
君主明知大臣權(quán)重欺主腹躁,這樣會讓君權(quán)旁落國家消亡,但卻不加以禁止南蓬,這是治國最大的失誤纺非,是沒有底線的作法。管理的作用就是要盡可能的采用最合適的作法達(dá)到最佳的效果赘方,管理本是就一個(gè)不斷篩選與優(yōu)化的過程烧颖,最后達(dá)到一個(gè)最佳的境地。管理有兩種境地窄陡,一種是按現(xiàn)有被證明可行公知的辦法炕淮,比如一些行業(yè)通行的方法與規(guī)則;二是創(chuàng)新出有別現(xiàn)行的辦法跳夭,這需要實(shí)踐的證明涂圆。不同的企業(yè)不同的行業(yè)管理方式不一樣,傳統(tǒng)實(shí)體行業(yè)還是需要采取被證明可行公知的辦法币叹。做事润歉,方向很重要,方向?qū)α嗽俾彩乔斑M(jìn)颈抚,方向錯(cuò)了踩衩,再快也是后退。
歷史故事總是一樣贩汉,開始一樣驱富,中間一樣,結(jié)果一樣匹舞,原因也一樣褐鸥,難道這就是輪回嗎?管理者也需要修行覺悟赐稽,不可住相晶疼,只有這樣才能擺脫痛苦的輪回酒贬,企業(yè)才能脫胎換骨的發(fā)展。也許翠霍,大失锭吨,才能大德,之后自然大德寒匙。