讀書小論
? ? ? ?我還不敢打包票在大多數(shù)人的印象里霹崎，讀書到底是為了讀書而讀書芽丹，還是為了不讀書而讀書竭恬。乍一看似乎挺深奧褥赊，連自己都把自己的問題嚇了一跳糕档，好似自己又向哲學(xué)家狠狠邁了一步。其實也不難理解拌喉，先說后者速那，一句古語流傳甚廣，之所以流傳廣遠(yuǎn)那一定意味著它說到了人們心里尿背，引起人們很大的認(rèn)同感端仰，并前仆后繼為此赴湯蹈火在所不惜。
? ? ? ?哪句話残家？呵呵榆俺，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋坞淮，書中自有千鐘粟茴晋。老祖宗告訴我們，你要好好讀書回窘，書讀好了除了神仙老子的神通外诺擅，基本上要啥有啥。這是多大的誘惑胺戎薄烁涌！這本無可厚非，人人都是世俗人酒觅，都要在這世上生存撮执，靠讀書的拼搏改變生活境遇這種愿望和行為值得肯定。但有一樣舷丹，這個時候讀書是一種改變命運的工具抒钱，命運改變了，再讀書就成了浪費時間颜凯，就成了無趣谋币，是不是大多數(shù)人都困落在這樣的死結(jié)里？我不敢保證症概，也沒有必要蕾额。但至少有兩類人不能這樣，決不能這樣彼城。
? ? ? ?我一說就明白诅蝶。第一類是家長，從來不讀書的家長對孩子語重心長的說募壕，孩子调炬，你要好好讀書！這是不是很可笑司抱？當(dāng)然家長不讀書的原因很多筐眷，但原因再多也不可以成為堂而皇之的理由，現(xiàn)在閱讀方式很多习柠，用手機也可以完成閱讀匀谣，文字的或聲音的，考慮到對孩子的影響资溃，紙質(zhì)的閱讀更顯得可貴;另一種人就是教師武翎，特別是一個把讀書當(dāng)工具，順利實現(xiàn)入職夢想的教師溶锭，讀書成為自己階段性的回憶宝恶，再也不愿翻開書本的教師，對自己的學(xué)生說，你們要讀書垫毙，你們要好好讀書霹疫！這種傳承只是在把讀書當(dāng)成工具的一種傳承，目標(biāo)很明確综芥，很實際丽蝎。這不是不可以，但當(dāng)一個民族都把讀書當(dāng)成改變命運的功利性的工具的時候（最典型的例子是高考結(jié)束之后畢業(yè)生的集體撕書行為膀藐，這幾年報道沒之前那么熱了屠阻，是不是考慮到社會影響而被禁止了？禁止撕書容易额各，但改變這種讀書是工具的認(rèn)識卻困難国觉。），這個民族的眼光就不那么遠(yuǎn)大虾啦，它的發(fā)展也將充滿桎梏麻诀。
? ? ? ? ?當(dāng)然教師不讀書原因很多，有些是來自工作壓力和工作負(fù)擔(dān)缸逃，還有就是來自車間的管理针饥，這樣說好像有點不合時宜哎！試想一下需频，教師的案頭除了作業(yè)丁眼，除了課本和各種各樣的各種各樣的教輔之外，還有自己喜歡的書目經(jīng)典的昭殉，新潮的苞七，熱點的，高興了還能著書立說挪丢，我們不再只是教書匠蹂风，而是學(xué)者，面對學(xué)生時不總是局限于這道題怎么解乾蓬，怎樣才能的高分惠啄？而是可以談一談情懷和家國，聊一聊歷史和人文任内，點評一下時事和熱點撵渡，這樣的老師才夠味兒，才辣的可愛死嗦。只談考試趋距，只談得高分，只談這道題怎么做越除，這樣的老師好無趣节腐！
? ? ? ?要想讓自己家的孩子和自己教的孩子愛上閱讀外盯，家長和老師的言傳身教更為重要，這當(dāng)然不是做樣子翼雀，這也沒有什么不好的饱苟？讓為了讀書而讀書成為生活的常態(tài)，不是為了給別人看锅纺，包括給孩子們看掷空，若那樣肋殴，讀書豈不又淪落為工具囤锉？
