淺惫诮（節(jié)選）-尼古拉斯.布爾
互聯(lián)網(wǎng)上沒(méi)有沉睡谷甸祭，也沒(méi)有寧?kù)o的場(chǎng)所讓寂靜檸慮的沉思狀態(tài)展現(xiàn)其恢復(fù)大腦元?dú)獾纳衿婺Яδ啬瑁械闹皇浅鞘薪值郎蠠o(wú)窮無(wú)盡的嘈雜之聲∨粞酰互聯(lián)網(wǎng)就像熱鬧的城市一樣渤涌，帶來(lái)的刺激令人振奮。我們不愿意放棄這些刺激度帮。但是歼捏，這些刺激同樣也讓人心緒煩亂，疲憊不堪笨篷。我們讓腦力工作自動(dòng)化瞳秽，我們把對(duì)思考和記憶的控制拱手讓給威力強(qiáng)大的電子系統(tǒng)。我們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中面臨的最大危險(xiǎn)就是科學(xué)家魏澤鮑姆和藝術(shù)家福爾曼共同擔(dān)憂的問(wèn)題：對(duì)我們?nèi)诵缘木徛治g率翅。不光深層思考需要一個(gè)平靜安寧练俐，全神貫注的頭腦，同情心也同樣需要冕臭。關(guān)于人們?cè)鯓咏?jīng)受恐懼腺晾，如何應(yīng)對(duì)身體威脅，心理學(xué)家早就展開(kāi)研究了辜贵。不過(guò)悯蝉，直到最近，他們才開(kāi)始研究我們高貴本能的根源托慨。美國(guó)南加州大學(xué)大腦與創(chuàng)造性研究所主任安東尼奧.達(dá)馬西歐（Antonio Damasio）解釋說(shuō)鼻由，他們的研究發(fā)現(xiàn)是高級(jí)情感來(lái)自“天生緩慢”的神經(jīng)過(guò)程。在最近開(kāi)展的一次實(shí)驗(yàn)中厚棵，達(dá)馬西歐和他的同事讓實(shí)驗(yàn)對(duì)象聽(tīng)關(guān)于人們經(jīng)受肉體痛苦或精神痛苦的描繪蕉世。但是讓實(shí)驗(yàn)對(duì)象進(jìn)入核磁共振成像儀，要求他們回憶故事情節(jié)婆硬，并對(duì)他們的大腦掃描狠轻。實(shí)驗(yàn)結(jié)果揭示，雖然人腦對(duì)肉體痛苦的反應(yīng)非常迅速--看到有人受傷彬犯，自己大腦的疼痛中樞幾乎馬上就會(huì)激活向楼，但對(duì)他們的大腦進(jìn)行掃描查吊，但對(duì)精神痛苦表示同情是一個(gè)更為復(fù)雜的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程要緩慢得多蜜自。研究人員發(fā)現(xiàn)菩貌，對(duì)大腦而言，“超越身體上的即時(shí)參于”重荠，開(kāi)始理解并感受“一種情境下的心理因素和道德因素”這需要時(shí)間
研究專家說(shuō)箭阶，這個(gè)實(shí)驗(yàn)表面，我們的精力越容易分散戈鲁，我們就越難以體驗(yàn)同情仇参，憐憫等最具人性特征的微妙情感。瑪麗.海倫.伊莫蒂諾.楊是這個(gè)研究團(tuán)隊(duì)里的一員婆殿，她說(shuō)：“對(duì)某種類型的思想诈乒，尤其是對(duì)有關(guān)他人的社會(huì)境況的道德判斷而言，需要我們有足夠的時(shí)間婆芦，進(jìn)行足夠的反思怕磨。如果事情發(fā)生得太快，你可能無(wú)法全面體會(huì)他人的心理狀態(tài)消约〕辏”互聯(lián)網(wǎng)正在破壞我們的道德感，得到這樣的結(jié)論或許未免失之輕率或粮〉妓牵互聯(lián)網(wǎng)正在重新布置我們生死攸關(guān)的神經(jīng)通路，互聯(lián)網(wǎng)正在削弱我們沉思冥想的能力氯材，因而它正在改變我們的情感深度以及我們的思想深度渣锦，提出這樣的觀點(diǎn)并不輕率
