所有事大概都不是非黑即白的铆帽。我曾經(jīng)認(rèn)為一個(gè)人受到社會(huì)上一些所謂“現(xiàn)實(shí)因素”影響不管有多少,判斷是非的能力都會(huì)一直存在。不管他是否遵循著是非標(biāo)準(zhǔn)去做事混槐,在心里都會(huì)知道什么是是什么是非戈锻。
慢慢的才發(fā)現(xiàn)歼跟,有些人在做壞事的時(shí)候,真的不覺(jué)得是錯(cuò)...
既然不是非黑即白格遭,也就沒(méi)有所謂的是非觀了吧哈街。
一切對(duì)錯(cuò)都只是主觀概念 ,也不存在盡善盡美拒迅。你認(rèn)為某件事對(duì)骚秦,那么你就會(huì)一直堅(jiān)信它對(duì)¤滴ⅲ基本上不會(huì)被改變作箍,反之亦然。
兩個(gè)持相反意見(jiàn)的雙方只有在兩人同時(shí)保持理性時(shí)前硫,兩方意見(jiàn)才會(huì)有中和的可能胞得。
而保持理性是很困難的,需要不偏向自己的是非觀(因?yàn)椴糠只虼蟛糠秩说氖欠怯^定義的標(biāo)準(zhǔn)是“我”即我就是對(duì),與我不同都錯(cuò)屹电。)
所以和一定要爭(zhēng)出個(gè)是與非的人辯論是很困難的阶剑,因?yàn)橛螒蛞?guī)則是根據(jù)他的主觀來(lái)建立跃巡,與他不同皆錯(cuò)。所以有理不在聲高這句話成立的前提是理智的辯論牧愁,并不能應(yīng)用在吵架中瓷炮,吵架與罵街無(wú)異,想贏递宅?那就得硬娘香。
所以我還是堅(jiān)持著相互和差異。卑或亢都不可办龄。
而辯論烘绽,還是得留著跟思想水平相同的人。而另外的那些人俐填,不要試圖與之辯個(gè)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)安接,辯了也無(wú)意義。