Jason Chan——國(guó)際家庭教育導(dǎo)師筋现，青少年成長(zhǎng)規(guī)劃師唐础。微信號(hào)：godfey
? ? ? ? ? 這是我每天一篇文章的第63篇
明天就要學(xué)習(xí)《正面管教》二階課程了箱歧，今天特意溫習(xí)了一階家長(zhǎng)課程，再結(jié)合前一段時(shí)間對(duì)薩提亞的家庭教育的學(xué)習(xí)來(lái)談?wù)劇墩婀芙獭氛n程的學(xué)習(xí)一膨，及可參照閱讀的書籍呀邢。
首先，《正面管教》是一門工具類的課程豹绪，簡(jiǎn)單价淌、易學(xué)，拿來(lái)就能用瞒津。其課程形式也多是互動(dòng)蝉衣、體驗(yàn)式，比如：角色扮演巷蚪、場(chǎng)景模擬病毡，都是平時(shí)父母和孩子常見(jiàn)情景，參與者大都感受較深屁柏。
其次啦膜，課程體系相對(duì)比較成熟。這一點(diǎn)是目前我接觸到的親子課程中最有體系淌喻，且最具體的一個(gè)課程功戚。無(wú)論是心理學(xué)薩提亞、完形等流派中的親子課程還是后現(xiàn)代的NLP中的親子關(guān)系似嗤，都是基于老師（引領(lǐng)者）自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷、學(xué)習(xí)的感受届宠、感悟以及現(xiàn)場(chǎng)的感覺(jué)來(lái)帶動(dòng)課程烁落，課程內(nèi)容缺乏標(biāo)準(zhǔn)化，缺乏標(biāo)準(zhǔn)化的課程一般是比較難復(fù)制的豌注∩怂《正面管教》從具體行為切入，大部分內(nèi)容是按照“問(wèn)題行為-體驗(yàn)-感受-解決方法”這個(gè)循環(huán)來(lái)操作的轧铁。
其三每聪，薩提亞的親子課程，更多注重家長(zhǎng)自身的問(wèn)題齿风，療愈的部分或者成份比較多药薯，但是實(shí)際方法和具體的解決辦法涉及的會(huì)少些，主張的是“自己是一切問(wèn)題的根源”救斑。而《正面管教》是從孩子的行為（尤其是問(wèn)題行為）切入童本，角色互換、引發(fā)感受脸候，引起家長(zhǎng)思考穷娱，附加一些解決方法绑蔫，這個(gè)功夫似乎是由外往里的練法。
在學(xué)習(xí)《正面管教》之后泵额，我也發(fā)現(xiàn)配深，《正面管教》和我之前所學(xué)的課程或向家長(zhǎng)倡導(dǎo)的理念，有很多的相通之處：
1嫁盲、與《7 Habits》課程的鏈接
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣（7Habits）》是柯維博士的經(jīng)典作品篓叶，其同名課程也被無(wú)數(shù)企業(yè)選作為企業(yè)員工的必修課程，柯維的兒子后來(lái)也與父親一起著作了《青少年的7個(gè)習(xí)慣》一書亡资。兩本書中所講的7個(gè)習(xí)慣澜共，其精髓也和《正面管教》的理念與工具有異曲同工之妙。
《7habits》中的第一個(gè)習(xí)慣是積極主動(dòng)锥腻，強(qiáng)調(diào)了每個(gè)人都有選擇的自由嗦董。當(dāng)我們大腦蓋子打開(kāi)之后，積極主動(dòng)的父母會(huì)主動(dòng)選擇適時(shí)地合上瘦黑，或選擇積極的暫停京革，讓自己回歸到理智腦。
積極主動(dòng)還強(qiáng)調(diào)：我們可以選擇我們所選擇的幸斥，同時(shí)也需要對(duì)選擇的結(jié)果負(fù)責(zé)匹摇。我們需要學(xué)會(huì)用影響圈來(lái)工作、生活與思考甲葬。這與《正面管教》中所強(qiáng)調(diào)的承擔(dān)自然結(jié)果而不是邏輯結(jié)果也不謀而合廊勃。
2、與《薩提亞》经窖、《家庭系統(tǒng)排列》的鏈接
《7Habtis》是以原則為基礎(chǔ)的理念坡垫，和《正面管教》一樣，都屬于心理學(xué)工具的應(yīng)用范疇画侣。和《正面管教》更為接近的冰悠，應(yīng)該是《薩提亞》、《家庭系統(tǒng)排列》這樣的課程了配乱。
《薩提亞》中介紹的人類常見(jiàn)的四種溝通模式：超理智溉卓、指責(zé)、討好和打岔搬泥，都無(wú)法在和善與堅(jiān)定中達(dá)到平衡桑寨。和善而堅(jiān)定的方式，也就是《薩提亞》中的一致性溝通忿檩，一種同時(shí)兼顧到你西疤、我和環(huán)境的溝通方式。如果說(shuō)休溶，在學(xué)習(xí)《薩提亞》課程中代赁，對(duì)一致性溝通的理解和掌握還不夠深刻的話扰她，那么在《正面管教》的學(xué)習(xí)中，讓我再次體驗(yàn)了一致性溝通的精髓芭碍。
同時(shí)徒役，《薩提亞》中的溝通冰山模型也有助于我們學(xué)習(xí)《正面管教》中的信念、感受與行為的關(guān)系窖壕，和對(duì)正面管教中《孩子的不當(dāng)行為表》的理解有巨大的幫助和啟示忧勿。兩者背后的原理是相通的。
《家庭系統(tǒng)排列》則可以幫助我們理解《正面管教》中的“出生順序”對(duì)孩子的影響瞻讽。
在我的學(xué)習(xí)理念中鸳吸，我會(huì)就解決一個(gè)問(wèn)題或達(dá)成一個(gè)育兒目標(biāo)而去學(xué)習(xí)不同的工具或理論，以達(dá)到深入淺出速勇，又能舉一反三晌砾。
借用電影《四大名捕2》中一句臺(tái)詞“無(wú)論何門何派，我們修的都是心烦磁，不要小看心的力量养匈，心通了無(wú)雜念，心清明百脈通都伪，能動(dòng)用的力量不可估量了呕乎。無(wú)論何門何派修的都是一條路，往上能到哪里就看我們自己了”陨晶。所以猬仁，在自我成長(zhǎng)、引領(lǐng)成長(zhǎng)的這條路上先誉，無(wú)論是學(xué)習(xí)者還是引領(lǐng)的老師自己本身都是一個(gè)不斷覺(jué)察湿刽、不停修心的過(guò)程，能走到哪里就看自己谆膳。
最后推薦幾本我最近在閱讀的書：
《新家庭如何塑造人》《家庭系統(tǒng)排列》《為孩子立界限》《救救父母SOS》
