同樣是一篇批評(píng)文，看別人寫的如此高雅含蓄睡汹，同我寫的肴甸，真是高下立見。在此記錄下來以資拜讀學(xué)習(xí)０锟住雷滋！
新華社 2021-02-02 13:22
新華社杭州2月2日消息，一位女詩人的幾首作品因嵌入不少“尸字頭”漢字描摹“黃白之物”文兢，招致批評(píng)。批評(píng)意見可能未窺全豹焕檬，爭議之詩或?yàn)橛螒蛑髂芳帷５膶W(xué)創(chuàng)作的基本原則還是要遵循的——圖自賞，創(chuàng)新可以大膽嘗試实愚；為流觴兼呵，詩文不能有傷大雅。
中國有著古老的詩歌傳統(tǒng)腊敲，“詩言志击喂、歌詠言”，用詩歌表達(dá)自己的心聲碰辅，是詩人的自由懂昂，應(yīng)該尊重。但是袒露心聲没宾，也應(yīng)該尊重詩歌之美凌彬、詩人身份乃至于讀詩愛詩之人的耳目。試想“武鄉(xiāng)侯罵死王朗”時(shí)循衰，羽扇綸巾的諸葛孔明若滿口“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”時(shí)的“粗鄙之語”铲敛，那實(shí)在是一件煞風(fēng)景的事。
與“五谷輪回之所”相關(guān)的事物会钝，并不是說一概不得入詩入文伐蒋，畢竟《莊子》中就有“道在屎溺”的說法，文藝作品中適當(dāng)?shù)卮蚱平桑泊_實(shí)是一種創(chuàng)作手法先鱼，可以更好地觸動(dòng)受眾的心靈俭正。但是，人皆有羞惡之心型型，“羞惡之心段审，義之端也”，過度解構(gòu)也會(huì)引發(fā)受眾的反彈闹蒜，所謂物極必反寺枉，就是這個(gè)道理。辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》篇尾感慨佛貍祠下烏鴉留下的一片狼藉绷落，要借用“一飯三遺矢”的典故姥闪，但是作者避開禁忌點(diǎn)到即止，以一句“廉頗老矣砌烁，尚能飯否”代之筐喳，終成被人激賞千古的警句。
《漢書》三班函喉、建安三曹避归、眉山三蘇、小仲馬是大仲馬“最好的作品”……文學(xué)史上的家學(xué)淵源管呵，古今中外屢見不鮮梳毙，也被無數(shù)為人父母者所艷羨。我們要防止對(duì)名宿之后有過多的惡意猜想捐下，但是全社會(huì)也有理由希望他們能在繼承創(chuàng)新上下功夫账锹，或青出于藍(lán)，或別開生面坷襟。這是公眾喜聞樂見的奸柬。
（原題為《（新華熱評(píng)）“尸字頭”入詩：或可自賞，莫付流觴》）
