作者：莫提默.J.艾德勒镰官， 查爾斯.范多倫
分享者：黃勝
最近幾年到處都在強(qiáng)調(diào)終身學(xué)習(xí)遵岩，或許你已經(jīng)意識(shí)到了終身學(xué)習(xí)的重要性伏蚊。既然要終身學(xué)習(xí)，那么學(xué)習(xí)效率就顯得很重要了膛虫，如果學(xué)習(xí)效率低下草姻，就可能導(dǎo)致終身學(xué)習(xí)知識(shí)，終身浪費(fèi)時(shí)間稍刀。所以我花了近半年的時(shí)間撩独，看了很多相關(guān)學(xué)習(xí)和閱讀的書(shū)，思考和研究如何提高學(xué)習(xí)效率账月。其中有一本書(shū)综膀，我認(rèn)為可以作為經(jīng)常翻翻的武功秘籍。古人說(shuō)：獨(dú)樂(lè)樂(lè)局齿，不如眾樂(lè)樂(lè)剧劝。所以我想把這個(gè)武功秘籍分享給你，希望能夠?yàn)槟憬K身學(xué)習(xí)助一臂之力抓歼。
這本書(shū)的名字就叫“如何閱讀一本書(shū)”首次出版是在1940年讥此，在78年后的今天，當(dāng)我看完這本書(shū)時(shí)谣妻，還是有相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)萄喳。
你可能有過(guò)這樣的經(jīng)歷，拿起一本好書(shū)拌禾，讀著讀著取胎，就迷迷糊糊的打瞌睡了。為什么會(huì)讀書(shū)打瞌睡呢湃窍？以前我一直都認(rèn)為是讀書(shū)不夠用心闻蛀、不夠努力所致。
在這本書(shū)里面您市，作者說(shuō)觉痛，其實(shí)并不是你不夠努力，而是因?yàn)槟悴恢廊绾闻σ鹦荩Φ姆椒ú粚?duì)薪棒。他說(shuō)手蝎，看書(shū)前我們首先要明確自己讀這本書(shū)的目的在于哪里，要主動(dòng)閱讀俐芯，做一個(gè)有“自我要求”的讀者棵介，我們要對(duì)自己提出四個(gè)基本的問(wèn)題：
1. 這本書(shū)總體說(shuō)了些什么？
2. 這本書(shū)細(xì)部說(shuō)了些什么吧史？都怎么說(shuō)的邮辽？
3. 這本書(shū)說(shuō)的有道理嗎？ 是部分有道理還是都有道理贸营？
4. 這本書(shū)跟我有什么關(guān)系吨述？我們應(yīng)該帶著這些問(wèn)題去看書(shū)。
他把閱讀比喻成發(fā)球和接球的關(guān)系钞脂，作者是發(fā)球的人揣云，讀者是接球的人，為了接好球冰啃，讀者不能被動(dòng)的等待著球的到來(lái)邓夕，而是要主動(dòng)的去觀察、推測(cè)亿笤、捕捉發(fā)球者的動(dòng)向翎迁，接球的藝術(shù)在于接住作者發(fā)出的各種各樣的球栋猖，這需要讀者和作者之間的密切配合净薛，才會(huì)成功。
所以在讀書(shū)之前蒲拉，需要厘清目標(biāo)肃拜，需要提出問(wèn)題，需要激發(fā)興趣雌团，讀書(shū)時(shí)需要去觀察燃领、推測(cè)、捕捉發(fā)球者（作者）的動(dòng)向锦援，需要調(diào)動(dòng)情緒（讓自己興奮起來(lái)）猛蔽，這樣才能解決一看書(shū)就打瞌睡的問(wèn)題！
如果要讓一本書(shū)真正屬于你自己灵寺，你不光要會(huì)提問(wèn)曼库，還要會(huì)回答問(wèn)題，要會(huì)用自己的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)出作者表達(dá)了些什么略板。閱讀一本書(shū)應(yīng)該像是你和作者之間的對(duì)話毁枯，有關(guān)這個(gè)主題，他知道的應(yīng)該比你多叮称，作者就是你的老師种玛。學(xué)生必須向自己提出問(wèn)題藐鹤，也要向老師提出問(wèn)題，還要能跟老師爭(zhēng)辯赂韵。在書(shū)上做筆記娱节，其實(shí)就是在表達(dá)你跟作者之間相異或相同的觀點(diǎn)。
閱讀的本質(zhì)就是讓自己被困惑祭示，而且知道自己被困惑括堤。懷疑是智慧的開(kāi)始，如果你連一個(gè)問(wèn)題也提不出來(lái)绍移，那么你就不可能期望一本書(shū)能給你一些你原本就沒(méi)有的視野悄窃。
作者把閱讀分四個(gè)層次：基礎(chǔ)閱讀，檢視閱讀蹂窖，分析閱讀轧抗，主題閱讀，四個(gè)層次由淺入深瞬测。
第一個(gè)層次“基礎(chǔ)閱讀”就是一般的閱讀横媚，理解文字的意思。
第二個(gè)層次“檢視閱讀”是有系統(tǒng)的略讀或粗讀月趟，作者認(rèn)為在完整的閱讀一本書(shū)之前灯蝴，非常有必要略讀整本書(shū)。檢視閱讀就是先看書(shū)名頁(yè)孝宗，再看看序穷躁，研究一下目錄，看看出版者的介紹因妇，然后隨便挑幾個(gè)主題看看问潭，然后就是東翻翻西翻翻，念個(gè)一兩段婚被，有時(shí)候連續(xù)讀幾頁(yè)狡忙，但不要太多，從頭到尾讀一遍址芯，碰到不懂的地方不要停下來(lái)查詢(xún)或思索灾茁。
檢視閱讀過(guò)程中，你可以把自己想成一個(gè)偵探谷炸，在尋找一本書(shū)的主題或思想的線索北专。隨時(shí)保持敏感，就很容易把狀況搞清楚淑廊。
第三個(gè)層次“分析閱讀”逗余，就是全盤(pán)的閱讀，完整的閱讀季惩，特別在于追求理解录粱。
分析閱讀的規(guī)則之一是：使用一個(gè)單一的句子腻格，或最多幾句話來(lái)敘述整本書(shū)的內(nèi)容。你必須能用幾句話告訴自己或別人啥繁，這整本書(shū)說(shuō)的是什么菜职。如果一個(gè)閱讀者說(shuō)“我知道這本書(shū)在談什么，但是我說(shuō)不出來(lái)旗闽〕旰耍”這表明你其實(shí)并沒(méi)有看懂這本書(shū)。當(dāng)我看到這句話時(shí)适室，感覺(jué)到很汗顏嫡意，因?yàn)槲乙郧翱赐暌槐緯?shū)后經(jīng)常講這樣的話。
“用自己的話來(lái)說(shuō)”捣辆，是測(cè)驗(yàn)?zāi)愣欢粋€(gè)句子的主旨的最佳方法蔬螟。理想上，你應(yīng)該能用完全不同的字句說(shuō)出同樣的意義汽畴。但是如果你無(wú)法放下作者所使用的字句旧巾，那表示他所傳給你的，只是這個(gè)“字”忍些，而不是他的“思想或知識(shí)”鲁猩，他想要跟你溝通的是知識(shí)，而你獲得的只是一些文字罢坝。作者的思想并沒(méi)有融合到你頭腦中的記憶框架里面廓握，你頭腦中的知識(shí)體系也沒(méi)有得到擴(kuò)展。自然而然炸客，過(guò)一段時(shí)間就忘得一干二凈了疾棵。
現(xiàn)在看看我家里自己二十多年來(lái)的讀書(shū)筆記戈钢。幾乎都是把書(shū)中的原話摘錄下來(lái)痹仙。沒(méi)有轉(zhuǎn)化成自己的語(yǔ)言，也沒(méi)有發(fā)表自己的觀點(diǎn)殉了，表面上看已經(jīng)摘取到了作者的精髓开仰，實(shí)際上只是淺層次的了解，看的時(shí)候感到很嗨薪铜，看完后就不記得都講些什么了众弓，過(guò)幾天就更忘得一干二凈，很后悔自己浪費(fèi)了好多時(shí)間隔箍。
第四個(gè)層次“主題閱讀”就是比較閱讀谓娃，閱讀者要讀很多書(shū)，而不是一本書(shū)蜒滩，并列舉出這些書(shū)之間的相關(guān)之處滨达，提出一個(gè)所有的書(shū)都談到的主題奶稠。只是書(shū)本字里行間的比較還不夠，借助你所閱讀的書(shū)籍捡遍，讀者要能夠架構(gòu)出一個(gè)可能在所有書(shū)里都沒(méi)有提過(guò)的主題分析锌订。主題閱讀是最主動(dòng)，也最花力氣的一種閱讀画株。
作者把主題閱讀比喻為邀請(qǐng)相關(guān)這個(gè)主題的作者一起進(jìn)行探討辆飘，每個(gè)人都有自己的主張，讀者是協(xié)調(diào)員谓传，讓每個(gè)作者都有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的觀點(diǎn)蜈项，然后再進(jìn)行綜合總結(jié)。
主題閱讀的說(shuō)法讓我想到自己在寫(xiě)心理學(xué)碩士論文的時(shí)候续挟，在寫(xiě)文獻(xiàn)綜述時(shí)战得，耗費(fèi)了巨大的精力，檢索了幾百篇相關(guān)中英文文獻(xiàn)庸推，進(jìn)行篩選閱讀并對(duì)各個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行比較常侦，最后提煉出關(guān)鍵的相關(guān)論點(diǎn)。我想這就是作者所說(shuō)的主題閱讀吧贬媒。
閱讀的過(guò)程就是跟一位缺席的老師學(xué)習(xí)的過(guò)程聋亡。一個(gè)好的作者，會(huì)盡可能在書(shū)本中际乘，穿透過(guò)語(yǔ)言所形成的障礙坡倔，通過(guò)文字來(lái)和未曾謀面的讀者接觸。 那么作為讀者脖含，你是否也有責(zé)任成為一個(gè)好的讀者罪塔，來(lái)不讓作者失望呢？你不能只是等待著作者透過(guò)文字語(yǔ)言的層層障礙來(lái)與你見(jiàn)面养葵，等待著由他一個(gè)人來(lái)做這樣的努力征堪。你應(yīng)該爭(zhēng)取在半途就跟他相會(huì)。身為好的讀者关拒，你應(yīng)該從你這一邊來(lái)努力打通障礙佃蚜。兩個(gè)心靈透過(guò)文字語(yǔ)言來(lái)接觸，這種心靈的接觸着绊，需要作者與讀者雙方都愿意共同努力才行谐算。
如果你開(kāi)始讀一本超越你能力的書(shū)，也就是能教導(dǎo)你的書(shū)归露，你就有一段長(zhǎng)路要走了洲脂。更重要的是，你現(xiàn)在已經(jīng)能用分析閱讀讀完一本書(shū)了剧包。你的心靈及眼睛都已經(jīng)打開(kāi)來(lái)了恐锦，你已經(jīng)在伴隨作者而行了雇毫。而你的嘴還閉著，從現(xiàn)在開(kāi)始踩蔚，你可以有機(jī)會(huì)與作者辯論棚放，表達(dá)你自己的想法。閱讀一本書(shū)馅闽，是一種對(duì)話飘蚯。或許你會(huì)認(rèn)為作者一路說(shuō)個(gè)不停福也，你卻無(wú)話可說(shuō)局骤。事實(shí)上，讀者才是最后一個(gè)說(shuō)話的人暴凑。作者要說(shuō)的已經(jīng)說(shuō)完了峦甩，現(xiàn)在該讀者開(kāi)口了。主動(dòng)閱讀不能滿足于已經(jīng)了解一本書(shū)在說(shuō)些什么现喳，然后就結(jié)束了凯傲。主動(dòng)閱讀必須在此基礎(chǔ)上，能對(duì)書(shū)做出評(píng)論嗦篱，甚至提出批評(píng)冰单，才算真正完成了這件事。對(duì)自己沒(méi)有要求的的讀者沒(méi)法達(dá)到這個(gè)境界灸促，也無(wú)法做到分析或詮釋一本書(shū)诫欠，甚至看過(guò)后忘個(gè)一干二凈。這比不會(huì)贊賞一本書(shū)還糟浴栽，因?yàn)槟愀杏X(jué)到自己學(xué)到了好多荒叼，但是無(wú)法用自己的語(yǔ)言講出來(lái)。
如果一本書(shū)是在傳遞知識(shí)的典鸡，作者的目標(biāo)就是教導(dǎo)被廓，他想要說(shuō)服或誘導(dǎo)讀者相信某件事。只有當(dāng)讀者最后說(shuō)：“我學(xué)到了椿每，你已經(jīng)說(shuō)服我相信某些事是真實(shí)的伊者，或認(rèn)為這是可能發(fā)生的”，這樣作者的努力才算成功了间护。但是就算讀者未被說(shuō)服或誘導(dǎo)，作者的企圖與努力仍然值得尊敬挖诸。我們需要還他一個(gè)深思熟慮的評(píng)判汁尺。
如果一本書(shū)能啟發(fā)讀者，就表示作者的水平高于讀者多律，除非讀者完全了解這本書(shū)痴突，否則是不該隨便發(fā)表評(píng)判的搂蜓。等到你能夠?qū)?shū)本進(jìn)行評(píng)判時(shí)，表示你已經(jīng)提升到與作者類(lèi)似的水平了辽装。這時(shí)你擁有了新的地位帮碰，可以運(yùn)用你的特權(quán)了。如果你這個(gè)時(shí)候不運(yùn)用自己批評(píng)的才能拾积，對(duì)作者來(lái)說(shuō)就是不公平的事殉挽。作者已經(jīng)完成了他的工作---讓讀者與他齊頭并進(jìn)。這時(shí)候讀者就應(yīng)該表現(xiàn)得像是他的同輩拓巧，可以與他對(duì)話或回話探討斯碌。
一個(gè)人如果不能自動(dòng)自發(fā)地運(yùn)用獨(dú)立的判斷力，而是沉醉于發(fā)現(xiàn)作者與自己的共鳴點(diǎn)而感慨和陶醉肛度，他就不可能有效的學(xué)習(xí)傻唾。因此，最擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)的讀者承耿，并不是那些附會(huì)舊知者冠骄，而往往是最能批評(píng)的讀者。你必須懂得如何評(píng)判一本書(shū)加袋，就像你必須懂得如何才能了解一本書(shū)的內(nèi)容猴抹。
閱讀后當(dāng)你有自己的主見(jiàn)時(shí)，那就是你的主張锁荔，不是作者的主張了蟀给。如果你不靠自己，只想依賴(lài)別人為你作判斷阳堕，那你就是在做奴隸跋理，不是自由的人。當(dāng)你與別人分享書(shū)中獲得的知識(shí)的時(shí)候恬总，那也是你發(fā)表自己主張的時(shí)候前普，無(wú)形中，你再次了強(qiáng)化了自己的主張壹堰，擴(kuò)展了自己的知識(shí)體系拭卿。
在做自己的主張與判斷時(shí)，同意對(duì)方說(shuō)法贱纠，與不同意對(duì)方說(shuō)法都一樣要花心力峻厚。同意或不同意都有可能對(duì)，也都有可能不對(duì)谆焊。毫無(wú)理解便同意只是愚蠢惠桃，還不清楚便不同意也是無(wú)禮。所以，你要更小心的說(shuō)出“我懂了”這句話辜王，也要更慢慢地舉起你評(píng)論的長(zhǎng)矛劈狐。
一個(gè)人在與別人對(duì)話時(shí)，你應(yīng)該要有準(zhǔn)備好改變自己的想法呐馆，才能改變別人的想法肥缔。我們要想到自己可能誤解了，或是在某一個(gè)問(wèn)題上有盲點(diǎn)汹来。在爭(zhēng)論之中续膳，你不要忘了爭(zhēng)論是教導(dǎo)別人，也是自己接受教導(dǎo)的一個(gè)機(jī)會(huì)俗慈。許多人并不認(rèn)為爭(zhēng)議是教導(dǎo)與接受教導(dǎo)的一個(gè)過(guò)程姑宽，不愿意放棄或改變自己原有的觀點(diǎn)，帶著這種觀點(diǎn)溝通是不會(huì)有收獲的也不能增進(jìn)自己的知識(shí)闺阱。所以亞里士多德說(shuō)：“為了追求真理炮车，要?dú)У粢恍┪覀儍?nèi)心最親近的事物”。
一本好書(shū)酣溃，會(huì)讓你的努力有所回報(bào)瘦穆，最好的書(shū)對(duì)你的回饋也最多。長(zhǎng)期來(lái)說(shuō)赊豌，一本好書(shū)能教你了解這個(gè)世界以及你自己扛或。你變得更有智慧，更懂得生命碘饼，而不只是更有知識(shí)熙兔。如果你所讀的書(shū)都在你的能力范圍之內(nèi)，你就沒(méi)法通過(guò)閱讀提升自己艾恼。你必須閱讀超越你頭腦住涉、超越你能力的書(shū)。這樣的書(shū)才能幫助你智慧的提升和心智的成長(zhǎng)钠绍。
也許有人說(shuō)舆声，我年紀(jì)大了，閱讀和學(xué)習(xí)變得越來(lái)越困難了柳爽。怎么辦媳握？
好消息是，雖然身體的發(fā)展是有限制的磷脯，人們到了30歲左右蛾找，身體狀況就達(dá)到了巔峰，隨著時(shí)間的變化争拐，身體只會(huì)越來(lái)越差腋粥，但是你的心智的發(fā)展卻是沒(méi)有限制的晦雨，只要你不停止學(xué)習(xí)架曹、思考和探索隘冲，你的頭腦就能持續(xù)地發(fā)展下去。你的心智不會(huì)因?yàn)榈搅四硞€(gè)年紀(jì)就停止成長(zhǎng)绑雄。如果你感覺(jué)頭腦沒(méi)有以前靈光了展辞，那表示你用腦太少或方法不對(duì)，需要正確的鍛煉你的大腦万牺÷拚洌“我們總是老得太快，而聰明得太慢”脚粟，這句話也意味著覆旱，在我們身體慢慢衰老的同時(shí)，頭腦心智是可以持續(xù)成長(zhǎng)的核无。
只有當(dāng)你認(rèn)為自己老了扣唱，不愿意費(fèi)腦筋思考時(shí)报慕，大腦才會(huì)失去活力夕凝，并逐漸的衰老。心智的萎縮就是在懲罰我們不經(jīng)常動(dòng)腦哄辣。電視吐根、收音機(jī)及其他天天圍繞我們身邊的娛樂(lè)或資訊正歼，都是些人為的支撐物，它們會(huì)讓你覺(jué)得自己在動(dòng)腦拷橘，其實(shí)你是在被動(dòng)的接受信息局义，思考是非常有限的，對(duì)大腦的鍛煉幾乎沒(méi)有幫助冗疮。很多工作忙碌的人一旦退休之后就會(huì)很快死亡萄唇，因?yàn)樗麄儧](méi)有了內(nèi)在的心智活動(dòng)，他們停止了思考赌厅，死亡也跟著來(lái)了穷绵。
我一直以為自己很擅長(zhǎng)做總結(jié)，能用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言來(lái)概括要點(diǎn)特愿。當(dāng)我想要對(duì)這本書(shū)進(jìn)行簡(jiǎn)短的分享時(shí)仲墨，發(fā)現(xiàn)挑戰(zhàn)很高，有很多精彩內(nèi)容這里沒(méi)有分享到揍障，所以建議你抽空看看這本書(shū)目养。我相信這本書(shū)對(duì)你的智慧提升、心智成長(zhǎng)毒嫡、頭腦健康都有幫助癌蚁。
最后希望你懂得如何閱讀一本書(shū)，提高閱讀和學(xué)習(xí)效率，更好的利用時(shí)間努释，并從閱讀和學(xué)習(xí)中找到快樂(lè)碘梢！
討論：
1． 你以往的閱讀方法和今天介紹的閱讀方法之間有什么異同之處？
2． 你認(rèn)為這本書(shū)所說(shuō)的有道理嗎伐蒂？ 是都有道理還是部分有道理煞躬？為什么？
3． 你想采取哪些行動(dòng)來(lái)改善你的閱讀方法逸邦？
