明朝末年伴栓，青州和袞州一帶發(fā)生蝗災(zāi)，又逐漸向沂州集中雨饺，沂州縣令很憂慮钳垮，睡覺時(shí)夢(mèng)到一個(gè)秀才來(lái)拜見，帶著高帽子额港，穿著綠衣服饺窿，形貌修長(zhǎng)偉岸，說(shuō)自己有抵御蝗蟲的辦法移斩，縣令詢問(wèn)詳情肚医，他說(shuō)：“明天，在西南方向叹哭，有一個(gè)婦女忍宋，騎著一匹大肚子驢過(guò)來(lái)痕貌，她就是蝗神风罩，向她哀求，就可以免災(zāi)舵稠〕”
縣令覺得此事奇異，準(zhǔn)備了酒食出了城哺徊，在南門外等了很長(zhǎng)時(shí)間室琢，果然來(lái)了一個(gè)婦女，高高的發(fā)髻落追，褐色的披肩盈滴，獨(dú)自騎著一匹青色大肚子老驢，緩慢地往北走〕驳觯縣令立即燒起高香病苗，捧著酒杯突颊，拜迎于道旁篮绿，并且捉住驢子不讓走。婦女問(wèn)他：“大夫你這是要干嘛侵俗？”縣令很誠(chéng)懇地哀求：“我屬下的彈丸之地背镇，希望能得到你的憐憫咬展，從蝗口中解脫÷髡叮”
婦人說(shuō)：“可恨柳秀才多嘴多舌破婆，泄露了我的機(jī)密！就應(yīng)該用他的身體來(lái)承受這場(chǎng)蝗災(zāi)济瓢，可以不損害你們的莊稼荠割。”她喝完了三杯酒旺矾，眨眼的功夫就不見了蔑鹦。后來(lái)蝗蟲到了沂州，遮天蓋日箕宙，居然沒在莊稼地里降落嚎朽，都集中在柳樹上，所過(guò)之處柬帕，柳葉一掃而盡哟忍，這才明白那個(gè)秀才是柳樹神。有人說(shuō)：“這是縣令憂慮百姓感動(dòng)了神仙陷寝」埽”的確如此。
“行則蔽地凤跑，起則蔽天爆安，禾稼草木，赤地?zé)o遺仔引∪硬郑”形容蝗蟲軍團(tuán)的所向披靡，破壞力非常強(qiáng)大咖耘。久旱必有蝗翘簇，旱災(zāi)和蝗災(zāi)結(jié)伴而來(lái)，農(nóng)作物難逃厄運(yùn)儿倒，百姓餓殍遍野版保。古人相信蝗災(zāi)是天譴，蝗蟲是有靈性的。從這個(gè)角度看彻犁，蝗蟲以服從命令為天職蹈垢，只是個(gè)身不由己的工具。它們要是會(huì)表達(dá)袖裕，大概也會(huì)寫下：“生而為蝗蟲曹抬，我很抱歉〖宾”
自然界中跟人最親的植物是樹谤民，大樹底下好乘涼，遮風(fēng)擋雨情義無(wú)價(jià)疾宏，一棵老樹可以維系幾代人的感情张足。縣令憂慮屬下百姓的安危坎藐，樹神也不能袖手旁觀为牍，風(fēng)雅柔情的柳樹神，以憂國(guó)憂民的秀才形象出現(xiàn)岩馍，出謀劃策之際碉咆，其實(shí)已經(jīng)做好了引火燒身的準(zhǔn)備。皮之不存蛀恩，毛將焉附疫铜？天災(zāi)人禍的環(huán)境中，誰(shuí)又能獨(dú)善其身双谆。
蝗神以女人的形象出現(xiàn)壳咕，代表仁慈的母性，減少了談判的壓力顽馋，似乎一切都好商量谓厘。高高的發(fā)髻和褐色披肩顯示出蝗族元帥的威嚴(yán)，騎著青色老驢寸谜，又摻雜了幾分煙火氣竟稳；地方官置酒以待，躬身相求程帕，精誠(chéng)所至住练，金石為開地啰，盡管她不依不饒地罵著柳秀才愁拭，也還是欣然承諾保護(hù)這一方水土，三杯酒一飲而盡亏吝，頗豪放岭埠，有俠氣。
蝗蟲放過(guò)了莊稼，黑壓壓奔向柳樹惜论，儼然大兵壓境许赃，掃蕩結(jié)果可想而知，詩(shī)情畫意的垂柳頃刻變成木雕馆类，柳秀才犧牲了婆娑的形象混聊，帽子和衣服都不見，只好面壁修行靜待來(lái)年乾巧【湎玻蝗蟲的吞噬固然使柳樹體無(wú)完膚，卻都是膚淺的皮肉之傷沟于，傷葉不傷根咳胃；枝葉沒了還可以春風(fēng)吹又生，莊稼沒了旷太，就是眾生的生死劫展懈。
男女搭配，干活不累供璧，讓人疑心這是柳秀才和蝗神的苦肉計(jì)：蝗神來(lái)到沂州存崖，騎個(gè)老驢，磨磨蹭蹭走得那么慢睡毒，哪像個(gè)即將屠城的劊子手金句，明明就是在等人；她既然知道柳秀才通風(fēng)報(bào)信吕嘀，豈不知縣令要攔她的車馬求助违寞？不想幫忙的話，她就不會(huì)現(xiàn)身偶房。借地方官的吉言趁曼，有柳秀才兜底兒，她才能飲下那一諾千金的三杯酒棕洋。
即便是圣命難違挡闰，槍口抬高半尺，就是功德無(wú)量掰盘。
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