徑通幽興福寺（跟著唐詩(shī)宋詞去旅游）
2017年11月18日11:43 來(lái)源：人民網(wǎng)－人民日?qǐng)?bào)
圖一
圖二
題破山寺后禪院
常? 建（唐）
清晨入古寺眼俊，初日照高林轧邪。
曲徑通幽處庐橙，禪房花木深。
山光悅鳥(niǎo)性这吻，潭影空人心。
萬(wàn)籟此俱寂篙议，但余鐘磬音唾糯。
在一個(gè)飄著蒙蒙細(xì)雨的早晨來(lái)到常熟興福寺（圖二，資料圖片）鬼贱，沒(méi)有見(jiàn)到“初日照高林”的景色移怯，卻別見(jiàn)動(dòng)人之處。十里青山虞山之麓这难，彌漫著雨季特有的薄霧舟误；古木參天林蔭道間，縈繞著清幽的泥土和山林氣息姻乓。寺門(mén)正對(duì)面的坡地上嵌溢，靜默佇立著兩根高大的石經(jīng)幢，一古一新蹋岩，似乎在昭示著這里不同尋常的故事赖草。寺前的山澗便是有名的破龍澗，經(jīng)過(guò)澗上石橋剪个，就來(lái)到了寺門(mén)口秧骑。古往今來(lái)的經(jīng)卷梵唱、暮鼓晨鐘禁偎，見(jiàn)證著人來(lái)人往腿堤、歷史興替。
據(jù)記載如暖，南齊延興至中興年間笆檀，時(shí)任郴州刺史倪德光舍宅為寺，最初叫做“大慈寺”盒至。梁大同年間酗洒，拓建寺基時(shí)挖到了一塊石頭士修，仔細(xì)觀看石頭上的紋路，左看像是個(gè)“興”字樱衷，右看又像是個(gè)“钙宄埃”字。于是矩桂，這塊“興福石”便一直保留了下來(lái)沸移，也成了寺名的由來(lái)。現(xiàn)在侄榴，到興福寺祈福的人們雹锣，還總要仔細(xì)辨認(rèn)一下“興”“福”二字癞蚕，并親手摸一摸這塊神奇的石頭蕊爵，相信吉祥的寓意會(huì)給他們帶來(lái)好運(yùn)。
在唐代桦山，經(jīng)歷了武則天時(shí)期的興盛攒射，又在武宗李炎時(shí)期一度遭到摧毀的古寺，到了懿宗咸通九年恒水，得敕賜大鐘及“興福寺”額会放，重新復(fù)建并成為江南名剎之一。那么寇窑，詩(shī)人常建所說(shuō)的“破山寺”又是什么來(lái)歷呢鸦概？
當(dāng)?shù)氐睦习傩湛诳谙鄠鳎谔拼懹^年間甩骏，虞山出現(xiàn)一條白龍窗市，化身為白胡子老翁，常到興福寺聽(tīng)高僧講經(jīng)饮笛。高僧問(wèn)他從何處來(lái)咨察，老翁答：我不是人，是龍福青。高僧詢(xún)問(wèn)：可以看看你的本相嗎摄狱？對(duì)方答：可以，但是別害怕无午，便現(xiàn)出白龍的原形媒役。高僧慧眼一瞧，是一條獨(dú)角蛟龍宪迟，心想如果讓它修煉得道酣衷，興風(fēng)作浪危害人間豈不更厲害了嗎？所以高僧連忙口誦咒語(yǔ)次泽，召來(lái)揭諦神穿仪，揭諦神化作一條黑龍與之相斗席爽，白龍不能勝，沖山而去啊片，寺前山坡為之破裂只锻，故稱(chēng)“破山”。破山寺因此而得名紫谷。寺前破裂的山坡則形成了一條山澗齐饮，稱(chēng)為“破山澗”。當(dāng)然碴里，這是“破山寺”得名的一個(gè)傳說(shuō)沈矿。
在過(guò)去的1500年間屢歷興廢，飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑咬腋，興福寺自有一種淡定悠遠(yuǎn)的氣質(zhì)。在今天睡互，寺內(nèi)的主要建筑有天王殿根竿、大雄寶殿（圖一，資料圖片）就珠、法堂和禪堂等寇壳，還有云棲塔院、華嚴(yán)樓妻怎、觀音樓壳炎、救虎閣、空心亭逼侦、四高僧墓匿辩、伴竹閣、通幽軒等建筑榛丢。如同行走在一個(gè)移步換景的園林铲球，在鳥(niǎo)鳴聲聲中，隨處可見(jiàn)亭臺(tái)樓閣依山而建晰赞，廊道互通錯(cuò)落有致稼病，花草樹(shù)木掩映其間。
興福寺的后禪院分為東西兩園掖鱼。在東園然走，就不能不提到 “三絕碑”。碑上是宋代書(shū)法家米芾手書(shū)唐代詩(shī)人常建之名詩(shī)《題破山寺后禪院》戏挡，為清代雕刻家穆大展所刻芍瑞。仔細(xì)一看，與原文略有不同：“清晨入古寺增拥，初日明高林啄巧。竹徑通幽處寻歧，禪房花木深。山光悅鳥(niǎo)性秩仆，潭影空人心码泛。萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磐音澄耍≡肷海”米芾書(shū)碑時(shí)，對(duì)原詩(shī)作了一些改動(dòng)齐莲，有人說(shuō)是為了使詩(shī)與宋代興福寺景點(diǎn)更貼切痢站，也有人說(shuō)是書(shū)法家本身的個(gè)性使然：不愿意僅僅依葫蘆畫(huà)瓢，而是進(jìn)行自己的二次創(chuàng)作选酗。常建的詩(shī)阵难、米芾的字、穆大展的雕刻芒填，就成了興福寺的“三絕”呜叫。斯人已經(jīng)遠(yuǎn)去，但見(jiàn)碑后青竹成海殿衰，竹香撲鼻朱庆。
自常建以降，這里不乏文人墨客的題詠闷祥，例如有唐吳融娱颊，宋李光、真山民凯砍，明吳訥箱硕，清錢(qián)謙益、吳偉業(yè)果覆、翁同龢颅痊、陳三立等人之作。此外局待，還有多位高僧大德在此留下墨寶斑响，成為興福寺歷史上的濃重一筆。
再往前走是空心潭钳榨，起身左右看看舰罚，梅雨時(shí)節(jié)的氤氳朦朧中，不時(shí)有飛鳥(niǎo)掠過(guò)水面薛耻，想起“山光悅鳥(niǎo)性营罢，潭影空人心”的詩(shī)句顯得格外應(yīng)景。潭水清澈可以烹茗，潭邊空心亭飛檐凌空饲漾。在空心潭北的葫蘆潭中蝙搔，據(jù)說(shuō)曾產(chǎn)一種別處所無(wú)的無(wú)尾螺，還曾有難得一見(jiàn)的綠毛龜考传。只是現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)處尋覓了吃型。
從大雄寶殿往西，便是西園僚楞。走過(guò)名為“無(wú)漏泉”的小潭勤晚，拾級(jí)向上進(jìn)入一個(gè)門(mén)洞，里面是一條曲廊泉褐。這里便是“曲徑通幽處”了赐写。可不是嗎膜赃？循廊而行挺邀，右側(cè)是陡峭的山坡，滿(mǎn)眼的老松修竹财剖，空氣中有淡淡的清香撲面而來(lái)悠夯。山巖中有一處泉水，據(jù)說(shuō)干旱不涸躺坟、久雨不溢，如同君子之大度乳蓄，因而得名“君子泉”咪橙。位于泉前的廉飲堂，同光二帝之師翁同龢削籍后一度隱息于此虚倒。再往前行美侦，還有“印心石屋”“日照亭”“云棲塔院”等建筑。
盡管“萬(wàn)籟此俱寂魂奥，但余鐘磬音”的境界是今天的人們已難體會(huì)到的菠剩，但這里歷史還在，故事也在耻煤，還能令我們?cè)诹鱾髑Ч诺脑?shī)詞中回味不已具壮。
《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2017年11月18日 11 版）
責(zé)任編輯： 張佳琪
