魅力太行 · 河北邢臺(tái) ‖ 九月十五的草峪村廟會(huì)

文/張豐善

每年的農(nóng)歷九月十五,是我們村的傳統(tǒng)廟會(huì)捏卓。一年一度的廟會(huì)更是全村的盛會(huì),人們盼望著慈格,特別是孩子們就像等過(guò)年一樣盼望著怠晴,談?wù)撝?/p>

廟會(huì)給全村人帶來(lái)希望和喜悅,也給村民提供了與外界交流的機(jī)會(huì)浴捆,是鄉(xiāng)村最樸素最直接的特有交流方式蒜田。同時(shí)也給本村及周邊村民帶來(lái)貨物交易的便利。

從我記事起选泻,這廟會(huì)就在“破四舊冲粤,立四新”運(yùn)動(dòng)中停辦了美莫。我對(duì)九月十五廟會(huì)的最初了解是在大人們的日常言談中知道的。

經(jīng)常聽爺爺奶奶們講起他們小時(shí)候上廟會(huì)的情景色解,至少在清朝末年就已經(jīng)存在茂嗓,但具體起源于什么時(shí)間,已無(wú)從考究科阎。

解放前述吸,山里交通閉塞,人們購(gòu)物極不方便锣笨。大多數(shù)人一輩子都生活在山溝里的小村落蝌矛,很少出遠(yuǎn)門,特別是裹小腳的婦女們更是大門不出错英,二門不邁入撒,一輩子圍著鍋臺(tái)轉(zhuǎn)。人們也只有在廟會(huì)上才能與外界接觸椭岩,了解一下外邊的世界茅逮。

農(nóng)歷九月十五,是秋冬交替的季節(jié)判哥。一年中最忙的秋收種麥已經(jīng)告一段落献雅,趕廟會(huì)可以讓身心疲憊的農(nóng)人們有機(jī)會(huì)放松一下,逛逛廟會(huì)塌计,看看社戲挺身,與親朋好友一起拉家常,交流一下感情锌仅。

接下來(lái)的農(nóng)活還要摘柿子章钾、拔蘿卜、薅蔓菁等做一些冬儲(chǔ)工作热芹。廟會(huì)上所賣物品主要是圍繞這個(gè)季節(jié)的農(nóng)副產(chǎn)品贱傀,如旋柿皮刀、擦板伊脓、綁白菜和綁蘿卜纓子用的葛條府寒,當(dāng)時(shí)麻繩比較緊缺,我村的深山溝里長(zhǎng)滿葛根丽旅,葛根的藤蔓便是葛條,可以代替麻繩用纺棺,既便宜又好用榄笙,經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。

我村曾以柿子多祷蝌、品種好聞名茅撞。

九月十五前幾天正是漤柿子的最佳季節(jié),剛漤出的柿子咬一口又甜又脆,在廟會(huì)上賣相很好米丘,還好吃不貴剑令。

廟會(huì)上到處擺放著農(nóng)家使用的挎簍、各式各樣的籃子拄查、篩子吁津、針線籮筐等荊條的編織物,還有日用品堕扶、服裝碍脏、鞋帽等,河邊的小樹林中且是牲口交易市場(chǎng)稍算。

草峪廟會(huì)并不在在草峪村內(nèi)典尾,而是在離村子三里多地的溝口,由于離村子較遠(yuǎn)糊探,廟會(huì)規(guī)模小钾埂,人們一眼就可以看到廟會(huì)的全貌。

特別是舊社會(huì)科平,村里請(qǐng)不起戲班子唱戲褥紫,缺少了戲班子助興的廟會(huì),也就少了很多熱鬧匠抗,更缺少了歡快喜慶的氛圍故源。

人們不一會(huì)兒逛完,沒(méi)啥可買汞贸,轉(zhuǎn)頭回家吃飯绳军。經(jīng)常被人調(diào)侃為“蛇出溜兒廟會(huì)”,非常形象的形容廟會(huì)之簡(jiǎn)陋矢腻,時(shí)間之短暫门驾。

在草峪溝口的北坡半腰處上有一小廟,這是一座“老母奶奶廟”多柑,里面敬奉的是人們信奉的無(wú)生老母奶是。

她救苦救難,普度眾生竣灌,慈悲為懷祭阀,護(hù)佑當(dāng)?shù)乩习傩瘴C磕陱R會(huì)時(shí),四里八鄉(xiāng)的信眾紛紛而至,焚香禱告幸冻,虔誠(chéng)祈求务傲!

有求財(cái)?shù)奶蛑辏星蟾5模l(shuí)家小孩身體不好房铭,是個(gè)整天鬧病的病秧子,誰(shuí)家的母親或祖母就會(huì)到廟里為孩子祈禱温眉,祈求健康平安缸匪。

最多的還是求子,誰(shuí)家媳婦不生養(yǎng)或生了女孩還想生男孩的类溢,就會(huì)到廟里求兒女雙全凌蔬,人丁興旺,多子多福豌骏。

據(jù)民間相傳非常靈驗(yàn)龟梦,這位慈祥的老母奶奶都能讓人心滿如愿,就看你是否有一顆虔誠(chéng)之心了窃躲。

廟前佛音繚繞计贰,小廣場(chǎng)擠滿信男信女,他們穿戴著花花綠綠蒂窒,手持扇鼓躁倒,一邊低吟梵曲,一邊跳著扇鼓舞洒琢,不斷變換著隊(duì)形秧秉,邊走邊舞。祭祀老母衰抑,祈求風(fēng)調(diào)雨順象迎,五谷豐登,幸福安康呛踊。

在那個(gè)特殊年代砾淌,廟會(huì)被當(dāng)做封建迷信活動(dòng)被取締,老母廟也隨之拆毀谭网,善男信女們只能在逢年過(guò)節(jié)時(shí)偷偷摸摸到一片亂石灘的原老母廟址簡(jiǎn)單祭拜一下汪厨。

1978年以后,隨著改革開放的深入發(fā)展愉择,廟會(huì)這種形式也隨之開放劫乱。

村民紛紛要求恢復(fù)舉辦九月十五的廟會(huì),鄰村下坡村距廟會(huì)地點(diǎn)不足一里地锥涕,孟家嘴村一里地多點(diǎn)衷戈,比我村近了好多,這兩個(gè)村主動(dòng)要求與我村合辦廟會(huì)层坠,三個(gè)村共同出資邀請(qǐng)?jiān)F(tuán)唱大戲殖妇。

廟會(huì)停辦十多年后重新舉辦,全村男女老幼像過(guò)年一樣興高采烈窿春,奔走相告拉一,家家戶戶搟面烙餅,邀請(qǐng)親戚好友前來(lái)趕廟會(huì)旧乞,相互走動(dòng)蔚润,增加交往。

常年不出門邊的老頭老太太手拄拐杖顫顫巍巍步行三四里路前去趕廟會(huì)尺栖,實(shí)在走不動(dòng)的老人嫡纠,由家人用排子車?yán)R會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。廟會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)空前繁盛延赌,戲臺(tái)下高高低低的凳子上除盏,石頭摞上坐滿了人,稍遠(yuǎn)處占滿了人挫以。

戲幕拉開者蠕,人們目不轉(zhuǎn)睛盯著舞臺(tái)的演員,聚精會(huì)神地聽著那熟悉而又悅耳的唱腔掐松。唱的是連本大戲《貍貓換太子》踱侣,像現(xiàn)在的電視連續(xù)劇,一天三場(chǎng)戲大磺,一集接著一集唱抡句。

人們多年沒(méi)有看過(guò)這樣精彩的古裝戲了,隨著劇情高潮變化杠愧,也將觀眾的心情卷入劇情之中待榔,特別是那些多愁善感的婦女,一會(huì)兒擦眼抹淚流济,一會(huì)兒哈哈大笑锐锣,一會(huì)兒拍手叫好,一會(huì)兒跺腳唾罵袭灯,或喜或悲刺下,早已把自己當(dāng)成是劇中人了,十足讓人們過(guò)了一把戲癮稽荧。

自恢復(fù)九月十五廟會(huì)以來(lái)橘茉,每年持續(xù)有了廟會(huì)。

人們自發(fā)重修了老母奶奶廟姨丈,重塑老母奶奶金身畅卓。我很多年沒(méi)有參加家鄉(xiāng)的廟會(huì)了,去年我退休后蟋恬,九月十五專程回老家趕了一次廟會(huì)翁潘。

村里用重金聘請(qǐng)河南安陽(yáng)市豫劇團(tuán)來(lái)演出助興。在自家門口的廟會(huì)上歼争,我又一次看到熟悉熱鬧的場(chǎng)面拜马,看到那么多的熟悉親切的面孔渗勘,見(jiàn)到多年不見(jiàn)的老友、同學(xué)俩莽、兒時(shí)的玩伴旺坠,心情無(wú)比激動(dòng)。

在廟會(huì)上扮超,我不停地走來(lái)走去取刃,看到什么都那么親切,擠到人堆里出刷,與眾人一道站著看一場(chǎng)古老的戲劇璧疗,我仿佛又回到了少年時(shí)代。

現(xiàn)代的廟會(huì)與過(guò)去那個(gè)年代不同的是馁龟,廟會(huì)已不再是以往那種以農(nóng)副產(chǎn)品崩侠、牲口交易為主的商品交易場(chǎng)所了。

而是以各式各樣的適合山區(qū)使用的小型農(nóng)用機(jī)械坷檩,如小型耕地機(jī)啦膜、除草機(jī)、滅蟲打藥機(jī)淌喻、修剪果樹用具等農(nóng)機(jī)化為主僧家,各種小商品琳瑯滿目,各種特色美味小吃以及各種兒童娛樂(lè)玩具裸删,真是應(yīng)有盡有八拱。

河灘、路旁到處停滿各種樣式的私人轎車涯塔、摩托車肌稻,原本冷冷清清的山溝溝此刻變得熱鬧起來(lái)了。

小伙兒姑娘們留著各式流行發(fā)型匕荸,穿戴時(shí)尚爹谭,衣著服飾一點(diǎn)不比城里人差。

我由衷地感嘆:真是今非昔比伴簧Α诺凡!

為家鄉(xiāng)的變化感到欣慰的同時(shí),更多了一份對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和感激践惑。

作者簡(jiǎn)介:張豐善?河北省邢臺(tái)市信都區(qū)人腹泌,60后,大學(xué)文化尔觉,軍旅生涯10余年凉袱,?轉(zhuǎn)業(yè)后在一市級(jí)醫(yī)院從事醫(yī)務(wù)工作,副高級(jí)職。業(yè)余愛(ài)好文學(xué)专甩,作品曾在報(bào)刊雜志網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)表.


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