ShanDong

文/馬扎羅

針對于知識類書籍的話蜘犁，讀過就忘怎么辦呢翰苫？

事情起源是這樣的，自己在讀叔本華的《人生的智慧》这橙，可是自己讀過去奏窑，再返回去想的時候，我天析恋，居然什么都想不起來了良哲！怎么回事盛卡？

反思了自己是怎么做的呢助隧？

1.只讀一遍

2.讀之前打開就讀

3.不知道自己從書中要看什么

4.文章邏輯沒理出來

5.沒有歸入自己的知識體系

解決辦法：

1.先調(diào)查書的背景和簡介，搞清楚這本書在講什么。這時候強壓住自己好奇并村，新鮮感巍实，閱讀下去的感覺。

為什么哩牍？因為用原先激進的辦法并沒有讓自己對這本書理解更深刻棚潦。

2.通過看目錄了解書本脈絡(luò)，鎖定自己需要讀的地方膝昆。

讀書最怕的就是犯了強迫癥丸边，把一本書讀完，看似讀完了一本書荚孵，其實就是虛假努力妹窖，自我感動罷了。

3.初步建立起對這個領(lǐng)域的框架收叶。有了框架才能更好的吸收知識骄呼，不然對這個領(lǐng)域的碎片就是碎沙，怎么也搭建不起金字塔判没。但是這個需要一個不斷的長時間的積累才可以蜓萄。

具體的操作步驟又是怎樣呢？

首先明確一個事情澄峰，我們讀書嫉沽，是為了解決自己的問題，自己的疑惑而讀書的俏竞。

我們讀書耻蛇，真的是讀“書”么？其實我們是在讀一個人的思想胞此，書是人寫的臣咖，是一個人思想的體現(xiàn)。

但因為時間和空間的限制漱牵，我們無法去和作者面對面的去交流夺蛇，只能借由媒介去洞察作者的思想，去探求那些優(yōu)秀的人到底是如何思考的酣胀，我們和他們之間的差距又在哪些地方刁赦？

如果時間和空間允許的話，我們寧愿去和作者去對話一下午闻镶，也不愿意去讀書這種二手資料甚脉。

我愿意拿我所有的一切換和蘇格拉底坐談一個下午∶——喬布斯

所以牺氨，我們讀一本書，其實就是在了解一個人。

那我們?nèi)绾瘟私庖粋€人呢猴凹？

他的三觀夷狰，他的主張，家庭背景郊霎，親朋好友沼头，婚姻生活，飲食愛好……

大可不必书劝。

我們只需要知道他在他擅長的領(lǐng)域的三觀就可以了进倍，也就是他的主張。

而一個人的主張一輩子也不過幾個购对。

例如孟子的“以民為本”背捌，“民有恒產(chǎn)”，“側(cè)隱之心洞斯，人皆有之”毡庆；孔子的“君君，臣臣烙如，父父么抗，子子”，“克己復(fù)禮”亚铁；韓非子的“以法為教”……

我們就是要抓住主線蝇刀。用主線去達到事半功倍的效果。

另外徘溢，我們也要了解這個人的朋友吞琐，老師，徒弟然爆，對手等站粟，進行對他的一個定位，人不是孤立的曾雕，我們要了解他的交際圈奴烙。

再次回到這本書《人生的智慧》，我們開始進行對這本書的一個梳理：

那么我們?yōu)槭裁匆@么整理呢剖张？

有這么幾個好處：

1.排除哪些華而不實的書切诀，控制自己攝取知識的質(zhì)量。

近幾年市場書太多了搔弄，人人都是自媒體幅虑，出書成本也越來越低，不是自己專業(yè)領(lǐng)域的人顾犹，也會出書倒庵，所以采用在這種方法就可以排除那些沒有權(quán)威性的書褒墨，只讀精品。

而有些書是出版社編撰的哄芜，并非是作者自己寫的貌亭，除非是知名主編柬唯，否則也不必要讀认臊。例如《中國人場面話大全》，《思維導(dǎo)圖》之類的锄奢，直接就可以淘汰失晴。

2.產(chǎn)生興趣。

書本很無聊拘央，但是我們把讀書當(dāng)成和一個人交流的話涂屁，就可以更加有讀書的樂趣，從中享受到知識的獲得感灰伟。

3.慢成長拆又。

我們已經(jīng)過了死記硬背的年紀(jì)了，對于我們來說栏账，怎樣更好的理解和應(yīng)用知識才更加重要帖族。

這樣讀書，可以讓我們對這本書更好的理解挡爵，也可以通過這種方式竖般，找到其他書單，比如可以讀他的競爭對手茶鹃，隊友涣雕，老師

的書都可以。這樣便能把這個小團體給拿下闭翩。

最后挣郭，整理完之后，問一下自己疗韵，你想從中獲得什么丈屹？自己是想研究哲學(xué)么？

哲學(xué)體系這么大伶棒，你怎么研究旺垒？

我們最大的錯誤就是把一本書看完。

我們其實更期待的是從這本書中得到自己想要的東西肤无。

如果我們不知道自己想要什么先蒋，那買這本書要干嘛呢？

對于這種知識類的書宛渐，更多是改變我們的認知竞漾。

然后我們翻看目錄：

對于我而言眯搭，我想知道的是人生各個階段到底是哪幾個階段，又該如何劃分业岁，有什么特征鳞仙。

然后我覺得第二，三笔时，四部分也很有意思棍好，叔本華是怎么看待這些問題的呢？

鎖定了自己讀的區(qū)域允耿，二三四借笙，和第六章。

確定了自己的問題：

人生各個階段到底是哪幾個階段较锡，又該如何劃分业稼，有什么特征，我處在這個階段應(yīng)該怎么做才不會對我后面的階段有壞的影響蚂蕴？這幾個階段之間彼此是怎么互相影響的低散？

我們對待自己應(yīng)該持有什么態(tài)度？為什么要持有這種態(tài)度骡楼？叔

本華運用了哪些例子和論證說明熔号？

我們對待他人應(yīng)該持有什么態(tài)度？為什么要持有這種態(tài)度君编？叔本華運用了哪些例子和論證說明跨嘉？

我們對于命運和世事的發(fā)展應(yīng)該持有什么態(tài)度？為什么要持有這種態(tài)度吃嘿？叔本華運用了哪些例子和論證說明祠乃？

好了，整理出來了兑燥，這本書對我有價值的東西就是這么多亮瓷，開始讀吧！

參考推薦：

《知識社會史》

《這樣讀書就夠了》

李源《高效閱讀訓(xùn)練營》

我的存在能不能讓這個世界有一點點不同

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