老子說(shuō)：有無(wú)相生荤堪，難易相成合陵，長(zhǎng)短相形，高下相盈澄阳，先后相隨拥知，恒也。
莫非生死也相依碎赢？
想要體會(huì)活著低剔，最好的辦法是先死去，所以向死而生肮塞。
何謂噩夢(mèng)襟齿？
站在一個(gè)旁觀者的角度，看著無(wú)數(shù)人走過(guò)那潭黑水枕赵〔缕郏苦難，向來(lái)就不是設(shè)身處地的想法所能體會(huì)到的拷窜。真正的噩夢(mèng)存在于一個(gè)人的親身經(jīng)歷中开皿，只有與它零距離，才能把它看真切篮昧。
從來(lái)沒(méi)有想過(guò)會(huì)發(fā)生赋荆，在生活的審判到來(lái)之前，在祈禱僥幸與直面之間懊昨，咬牙選擇了后者窄潭。
“噩夢(mèng)會(huì)過(guò)去的，一切都會(huì)過(guò)去的疚颊”房祝”
六神無(wú)主信认，無(wú)枝可依材义，孤注一擲。
直到眼淚與呼喊變成了世間最好的解藥嫁赏，直到真切的感受到自己活著其掂。
