蹋長者口喻:昔有大富長者，左右之人留潦，欲取其意只盹，皆盡恭敬。長者唾時兔院，左右侍人殖卑，以腳蹋卻。有一愚者坊萝，不及得蹋孵稽，而作是言:“若唾地者，諸人蹋卻十偶。欲唾之時菩鲜，我當(dāng)先蹋〉牖”于是長者正欲咳唾接校，時此愚人，即便舉腳蹋長者口狮崩，破唇折齒蛛勉。長者語愚人言：“汝何以故，蹋我唇口睦柴？”愚人答言：“若長者唾出落地诽凌，左右諂者已得蹋去。我雖欲蹋坦敌，每常不及侣诵。以此之故，唾欲出口狱窘，舉腳先蹋杜顺，望得汝意⊙挡瘢”凡物須時哑舒，時未及到妇拯，強設(shè)功力幻馁，反得苦惱洗鸵。以是之故，世人當(dāng)知時與非時仗嗦。
凡事都有時機膘滨。
之前我認(rèn)識一個據(jù)說蠻神的人，有些大事決斷不了稀拐，我會向他請教火邓，然而很多事情發(fā)展過程并不如他所說。比如有幾次有人要加盟我的產(chǎn)品德撬、收購我的公司之類铲咨，對方某些理念方面不令滿意，我便猶豫蜓洪，頗有生怕自己生出來的好孩子賣到壞人家的擔(dān)心纤勒，這位朋友就告訴我，如果成交隆檀，確實會發(fā)生我擔(dān)心的事摇天，讓我不要著急，后面還會有機會恐仑。我聽了泉坐，然而多年就沒再有機會了，直到去年裳仆，偶然的機會遇到一個各方面我都非常滿意的機構(gòu)腕让，真的就收了，過程相當(dāng)順利鉴逞。他給我的預(yù)測每每都是當(dāng)時不準(zhǔn)的记某，但是眼光放長，幾年下來构捡，又是大多都準(zhǔn)的液南，也許預(yù)言并沒有什么神秘，了解造就信心勾徽，時間造就機緣滑凉。
二子分財喻:昔摩羅國有一剎利，得病極重喘帚，必知定死畅姊，誡敕二子：“我死之后，善分財二物疽二子隨教吹由，于其死后若未，分作二分。兄言弟分不平倾鲫。爾時有一愚老人言：“教汝分物粗合，使得平等∑兼遥現(xiàn)所有物，破作二分隙疚。云何破之壤追？所謂衣裳中割作二分，盤瓶亦復(fù)中破作二分供屉，所有甕狙亦破作二分行冰，錢亦破作二分。如是一切所有財物盡皆破之伶丐，而作二分悼做。”如是分物哗魂，人所嗤笑贿堰。如諸外道，偏修分別論啡彬。論門有四種：有“決定答論門”羹与，譬如人一切有皆死，此是“決定答論門”庶灿。死者必有生,是應(yīng)分別答纵搁，愛盡者無生，有愛必有生往踢，是名“分別答論門”腾誉。有問人為最勝不？應(yīng)反問言峻呕，汝問三惡道利职、為問諸天？若問三惡道瘦癌，人實為最勝猪贪；若問于諸天，人必為不如讯私。如是等義热押，名“反問答論門”。若問十四難斤寇，若問世界及眾生有邊桶癣、無邊,有始終、無始終娘锁，如是等義牙寞，名“置答論門”。諸外道愚癡莫秆，自以為智慧间雀，破于四種論尤慰，作一分別論，喻如愚人分錢雷蹂，破錢為兩段。
學(xué)習(xí)了四種回答問題的方式:決定答論門杯道、分別答論門匪煌、反問答論門、置答論門党巾。不回答也是一種回答萎庭。
不過手足間分東西，我們家是這樣:比如一塊牛排齿拂，一個負(fù)責(zé)分驳规，另一個負(fù)責(zé)第一個選。然后問題就轉(zhuǎn)化為:誰負(fù)責(zé)分署海。反正分的人不能先選吗购，如果分的不平均，大的就被對方先選走了砸狞。他們兩個每次都可以非常和平地完成捻勉。
說回來寓意。十四難的問題刀森，確實不是一兩句話可以給價值觀不在同一個水準(zhǔn)的人講明白的踱启。一個真理，當(dāng)人類用思想梳理出來研底，已經(jīng)丟失了太多信息埠偿，而一個思想，用語言表達出來就又一次丟失了很多信息榜晦。就像莊子里面輪扁斫輪的故事里冠蒋，輪扁所說的那樣，圣人留下來的書籍相對于他們的真正的思想乾胶，都已經(jīng)是糟粕了浊服。所以佛陀不答十四難，用置答論門的方式告訴對方胚吁，提出這些問題牙躺，本身就是個問題。
觀作瓶喻:譬如二人腕扶，至陶師所孽拷，觀其蹋輪，而作瓦瓶半抱，看無厭足脓恕。一人舍去膜宋，往至大會，極得美膳炼幔，又獲珍寶秋茫。一人觀瓶，而作是言：“待我看訖乃秀「刂”如是漸冉，乃至日沒跺讯，觀瓶不已枢贿，失于衣食。愚人亦爾刀脏，中多理家務(wù)局荚，不覺非常。今日營此事愈污，明日造彼業(yè)耀态。諸佛大龍出，雷音遍世間暂雹。法雨無障礙茫陆，緣事故不聞。不知死卒至擎析，失此諸佛會簿盅。不得法珍寶，常處惡道窮揍魂。背棄于正法桨醋。彼觀緣事瓶，終常無竟已现斋。是故失法利喜最，永無解脫時。
這個故事所說的庄蹋，正是我認(rèn)真思考了很久的問題瞬内。
因為面臨考職稱，所以我需要大量時間學(xué)習(xí)限书，而在家的時間虫蝶，我會忍不住要么拿起拖把拖一遍地，要么進廚房做起各種美食倦西。心里想著干完這個就去學(xué)習(xí)能真，但往往等真的停下來就累的躺下就睡著了。一段時間之后我不禁反思:我這是勤快嗎？我的行為和青少年玩游戲不學(xué)習(xí)有區(qū)別嗎粉铐？答案是:他們是一類的——被本能驅(qū)使疼约。然后我回想起來聽劉伯凡講過的“反本能”。練拳擊蝙泼，對方一拳過來程剥，本能的反應(yīng)是躲，而訓(xùn)練的過程是教給人克服本能保護自己的同時趁機一拳打過去功其不備汤踏。對中年家庭主婦织鲸，做家務(wù)能帶來的滿足感與青少年打游戲帶來的滿足感本質(zhì)上沒啥區(qū)別，甚至愉悅感更真實茎活，所以鎖廚房和收手機同樣重要，還好我明白的早琢唾。
把大象放進冰箱里很簡單:第一步载荔，分清什么是對自己最重要的事，第二步采桃，反本能懒熙！
