應(yīng)無所住而生其心
我們學(xué)佛學(xué)法社露，是為了讓自己的心境得到更高的升華猜嘱，從眼中觀是非到眼中無是非，這就是心境的提升纫普。
師父喜歡和你們講清凈心阅悍，因?yàn)榍鍍粜木褪潜容^干凈、比較清涼自在的昨稼。有清凈心的人說明懂得放下节视，對一切人間事物不住心，就是很多事情他不會放在心里假栓，不去罣礙寻行。這種人他的內(nèi)心非常自在，因?yàn)樗睦餂]有罣礙匾荆。
我們學(xué)佛人本就要修自在心拌蜘、修清凈心，任何事情不住在心里牙丽，你就自在了简卧。但實(shí)際上很少有人能做到、能修到這個(gè)境界烤芦。舉個(gè)例子举娩，有些人你看到他哪里沒做好，你去講他一句构罗，他馬上就不開心了铜涉，他就在心里想：“我怎么沒做好？怎么會是我的問題遂唧？”他不但沒有去發(fā)現(xiàn)自己的問題芙代，反而又使自己的心里衍生出來疑惑心、怨恨心蠢箩，甚至是瞋恨心链蕊。所以修行不是一件容易的事情，修證更不是一件簡單的事情谬泌。你好心幫助他指出來一些問題滔韵，提出他身上的毛病，結(jié)果對方不領(lǐng)情掌实，以為你看他不順眼才會去講他陪蜻，故意挑他毛病，所以并不是每個(gè)人都能接受指正贱鼻、接受你的批評宴卖，這個(gè)時(shí)候就要他自己去發(fā)現(xiàn)問題滋将。
一個(gè)人能自觀自省，有覺悟心症昏，經(jīng)常能自察于行随闽、自察于言、自察于心肝谭、自察于念掘宪，是非常難得的。他能及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己身上有哪些不足攘烛，然后去改變自己魏滚，去修掉身上不好的東西，這種人被稱為覺者坟漱。一個(gè)人能覺悟自心鼠次，覺察于言行舉止的、時(shí)時(shí)勤修自身芋齿，讓自己的心出淤泥而不染腥寇，入凡塵而不染塵埃，是為真修者觅捆。
應(yīng)無所住而生其心花颗，就是諸事過心而不住其心，意思是很多事情你可以在心里面想一下惠拭，但不讓它長時(shí)間住留在心里。我們是修行人庸论，不要讓世間凡塵俗事經(jīng)常罣礙著我們的心职辅。
凡塵世間欲望心，
學(xué)佛修心清凈心聂示。
無欲無求自在心域携，
離苦得樂是梵心鱼喉。
（蓮花童子師父）
