夫兵者斩松,不祥之器也伶唯,物或惡之,故有欲[1]者弗居惧盹。君子居則貴左抵怎,用兵則貴右奋救。故兵者非君子之器,兵者不祥之器也反惕,不得已而用之。恬淡為上演侯,勿美也姿染;若美之,是樂殺人也秒际。夫樂殺人者悬赏,則不可以得志於天下矣。是以吉事尚左娄徊,喪事尚右闽颇。是以偏將軍居左,而上將軍居右寄锐。言以喪禮處之也兵多。殺人之眾,以悲哀泣[2]之橄仆;戰(zhàn)勝剩膘,以喪禮處之。
[1]:帛書作“欲”盆顾,通行本作“道”怠褐。
[2]:“泣”通“蒞,蒞”您宪,音lì奈懒,臨也。
夫兵者斩松,不祥之器也伶唯,物或惡之,故有欲[1]者弗居惧盹。君子居則貴左抵怎,用兵則貴右奋救。故兵者非君子之器,兵者不祥之器也反惕,不得已而用之。恬淡為上演侯,勿美也姿染;若美之,是樂殺人也秒际。夫樂殺人者悬赏,則不可以得志於天下矣。是以吉事尚左娄徊,喪事尚右闽颇。是以偏將軍居左,而上將軍居右寄锐。言以喪禮處之也兵多。殺人之眾,以悲哀泣[2]之橄仆;戰(zhàn)勝剩膘,以喪禮處之。
[1]:帛書作“欲”盆顾,通行本作“道”怠褐。
[2]:“泣”通“蒞,蒞”您宪,音lì奈懒,臨也。