? ? ? ? 武術(shù)橘洞，是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。歷史源遠(yuǎn)流長说搅，為中華民族的生存與健康發(fā)展炸枣，建立了不可磨滅的歷史功績。古往今來被國人譽(yù)為“國粹”弄唧，各個(gè)歷史時(shí)期雖有不同的稱謂适肠，但都極受推崇，且稱之為“國之武魂”候引。武術(shù)成為當(dāng)代人們健身侯养、防身技擊、修身養(yǎng)性的傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)澄干，娛樂表演逛揩、競技比賽的體育項(xiàng)目柠傍。以中國國術(shù)詠春拳【即“詠春拳”】為例，她即是東方傳統(tǒng)智慧的結(jié)晶辩稽，也是中華傳統(tǒng)武術(shù)的代表惧笛，是一門制止侵襲的技術(shù)，是一個(gè)積極逞泄、精簡的正當(dāng)防衛(wèi)系統(tǒng)患整。較其它傳統(tǒng)武術(shù)，詠春拳更專注于盡快制服對手喷众，并以此將當(dāng)事人的損害降至最低各谚。
中華武術(shù)之魂詠春
? ? ? 中華武術(shù)，名震四海侮腹。提起中國武術(shù)嘲碧，始終離不開“詠春”二字，北有太極南有詠春父阻，詠春拳是近代新興及流行的傳統(tǒng)武術(shù)，在國際武術(shù)界享有極高美譽(yù)望抽。在眾多武術(shù)之中加矛，詠春拳可謂是中國傳統(tǒng)武術(shù)的最具實(shí)戰(zhàn)及影響的一種。特別是因?yàn)槿~問煤篙、李小龍的出現(xiàn)斟览，更作為詠春的代表人物，將詠春之名推向世界辑奈，并在國際上帶來的重大影響苛茂，成為中華武術(shù)界的一顆璀璨明珠。
? ? ??詠春拳以“中線理論”為拳法的基礎(chǔ)鸠窗，主要是以防衛(wèi)還有出奇制勝來進(jìn)攻妓羊。詠春拳的歷史悠久，起源于川渝地區(qū)稍计，而后在福建流傳開來躁绸，最后在廣東被發(fā)揚(yáng)光大，與永春白鶴拳淵源頗深臣嚣。詠春拳始祖五枚師太之前有練習(xí)過白鶴拳净刮，后在一個(gè)白鶴與蛇相爭的場景中，悟出另一套拳法硅则，并傳與嚴(yán)詠春淹父，這就是我們所了解的詠春拳。
? ? ??“詠春是哲學(xué)的拳種怎虫，不能走捷徑”暑认，專注學(xué)習(xí)督暂，從基本功著手；“唯快不破穷吮、快又有勁”才是最高境界逻翁。
? ? ??詠春拳作為中國武術(shù)的代表，受到了各地各界人士的關(guān)注捡鱼、肯定及喜愛八回，越來越多的健身愛好者、武術(shù)愛好者驾诈，參與到詠春的學(xué)習(xí)及傳承之中缠诅。
三戰(zhàn)詠春之由來
? ? ?自嚴(yán)詠春到葉問，兩百多年來詠春拳法迭經(jīng)波折乍迄，發(fā)展受到限制管引，詠春正統(tǒng)只能隱于民間。
? ? ??1989年闯两，胡非因機(jī)緣巧遇褥伴，得遇暫居湖北的紅船后裔--名師陳顯閔，有幸被收于門下漾狼，尊其為師重慢，自此與詠春結(jié)緣。
? ? ??1994年逊躁，胡非隨師拜訪橫練十三太保唐手嫡傳鮑光軍似踱，后得鮑悉心傳授唐手密門技法，并代表唐手拳館參加武協(xié)選拔賽稽煤，胡非在本次賽事中脫穎而出核芽，參加第三次全國武術(shù)觀摩大會，并獲得優(yōu)異獎(jiǎng)酵熙，當(dāng)時(shí)國術(shù)總會領(lǐng)導(dǎo)對其贊許有加轧简，敦促其在湖北向當(dāng)?shù)卣贽k詠春拳傳承，成為湖北詠春傳承第一人绿店，后胡非師傅又得葉問七大弟子之一佛山平洲郭富及其子偉湛悉心教誨吉懊，至今引以為傲。
? ? ??三戰(zhàn)詠春假勿，來源于胡非師傅對于“白鶴三戰(zhàn)為先借嗽，端正為務(wù)”，以自身得拳經(jīng)歷及修習(xí)詠春心得转培，獨(dú)創(chuàng)而成恶导。
? ? ?1996年，學(xué)習(xí)詠春7年的胡非師傅開門立戶浸须，傳承詠春惨寿，兩年之內(nèi)詠春在湖北鐘祥迅速風(fēng)靡邦泄，學(xué)員近400人，入門弟子達(dá)50多人裂垦，現(xiàn)全國武術(shù)裁判員王苗苗顺囊、武英級運(yùn)動(dòng)員丁浩、佛山武協(xié)副主任王康蕉拢，某市刑警大隊(duì)長王歡也均為首批入門弟子特碳。
? ? ??2001年，胡非師傅成立“蛟龍武術(shù)學(xué)性位唬”午乓。
? ? ??2003年，胡非師傅正式成立“三戰(zhàn)詠春國術(shù)館”闸准，并對外開始廣招學(xué)員及門徒益愈，現(xiàn)三戰(zhàn)詠春鐘祥國術(shù)館于2017年遷至鐘祥市體育館，時(shí)至今日夷家，師門共傳授學(xué)員近6000多人蒸其，入門弟子近500人。在師門弟子中瘾英，也有在美國開設(shè)的中國國術(shù)拳館中擔(dān)任主教的弟子葉劍枣接、劉飛等相關(guān)俊杰代表。
? ? ??二十多年來缺谴，胡非師傅桃李滿天下，眾多弟子在國內(nèi)外賽事中耳鸯，多次獲得金銀銅牌等獎(jiǎng)項(xiàng)和榮譽(yù)稱號湿蛔，讓胡氏三戰(zhàn)詠春在湖北省成為一枝獨(dú)秀，并在全國武術(shù)界奠定了一定的地位和影響力县爬。
三戰(zhàn)詠春之傳承國學(xué)精神
? ? ??何為“三戰(zhàn)”阳啥？即為在進(jìn)退三步之內(nèi)的實(shí)戰(zhàn)，是每一個(gè)初學(xué)武者的基本功财喳，取自于詠春白鶴拳三戰(zhàn)拳法察迟，也是三戰(zhàn)詠春的核心之所在，看似簡單耳高，卻貫穿詠春始終的脈絡(luò)扎瓶，注重實(shí)戰(zhàn)效果。
? ? ??中國武術(shù)泌枪，淵遠(yuǎn)流長概荷，流傳迄今可考證史實(shí)有近4200年，文武相承相傳碌燕。
? ? ??武界之“文”误证，主要是武德的表現(xiàn)继薛。中國武術(shù)不是現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)，不追求高飄帥愈捅；不是競賽遏考，不需要奧運(yùn)精神，但它卻有著中華傳統(tǒng)的道德約束蓝谨，這也是武術(shù)幾千年自身發(fā)展的規(guī)律灌具。
? ? ??德高望重者匡扶正義，德行淺薄者禍國殃民像棘。
? ? ??中國以孔子為代表的儒家思想,曾經(jīng)是推動(dòng)中國歷史文明發(fā)展的重要元素稽亏，它已深深地滲透于中華民族的血液中。
? ? ??三戰(zhàn)詠春缕题，將“仁義禮智信截歉，忠孝廉恥勇”定為師門的道德準(zhǔn)則，以德為先烟零，以德育人瘪松，培養(yǎng)弟子和學(xué)員仁愛、忠義锨阿、禮和宵睦、睿智、誠信墅诡、忠心壳嚎、孝悌、廉潔末早、知恥烟馅、勇敢的精神品質(zhì)，為國家造就并輸送新時(shí)代的棟梁之材然磷。
結(jié)語：
? ? ??“春風(fēng)化雨郑趁，百年樹人”。習(xí)武先習(xí)德姿搜，國家認(rèn)可的129拳種中寡润，任何門派都有自己的門規(guī)及訓(xùn)誡，無不以精忠報(bào)國舅柜、維護(hù)正義梭纹、扶危濟(jì)困、保護(hù)良善為基本準(zhǔn)則业踢。而不是現(xiàn)在社會上那一小撮為名栗柒、為利而活的“習(xí)武”之人所表現(xiàn)的趾高氣揚(yáng)、自鳴得意的荒謬。
? ? ??懷有敬畏之心瞬沦，尊重中國傳武太伊，是每個(gè)中華兒女應(yīng)有的基本素養(yǎng)及道德底線，我們應(yīng)對傳武工作者和相關(guān)傳承人致以最崇高的敬意逛钻，因?yàn)橛辛怂麄兞沤梗趴梢宰屛覀兠撾x了低級趣味，才能將傳統(tǒng)武學(xué)的精神與技法發(fā)揚(yáng)光大曙痘，使我們?nèi)A夏子孫通過傳統(tǒng)武術(shù)的熏陶芳悲，成長為維護(hù)中華文明，弘揚(yáng)傳統(tǒng)國術(shù)的支持者边坤，成為敬父母名扛、敬師長、敬祖先茧痒、敬英雄的正氣之人肮韧。
