本書堪稱大師之作，是一個雪中送炭的寶庫裆蒸。作為簡單易行的指南和清晰易懂的例子，本書展示了如何將自我同情融入治療過程中的每一個時刻。蒂姆·德斯蒙德巧妙地將古老的教義和現(xiàn)代的洞察力交織融匯入一個清晰郊艘、深入的地圖中，以整合兩種強(qiáng)有力的療愈和轉(zhuǎn)化范式唯咬。作者生動地描述了自己與來訪者之間的治療工作纱注，并對本書研究進(jìn)行了精彩的回顧。作者是一個天生的故事講述者胆胰，他在本書中的語言敘述平實質(zhì)樸狞贱，但說服力十足。他用情感和洞察力帶每位來訪者重歸腳踏實地的生活蜀涨，并將這個過程分解為一個個簡單明了瞎嬉、循序漸進(jìn)的片段，讓每位希望從本書中獲益的心理治療師能夠方便地使用每一個小片段作為指導(dǎo)進(jìn)行工作……本書中厚柳，他分享了一種極具創(chuàng)新性的實踐——一種將古典禪學(xué)融入現(xiàn)代教學(xué)手段的心理治療方法氧枣。
作者生動地描述了自己與來訪者之間的治療工作，并對本書研究進(jìn)行了精彩的回顧别垮。作者是一個天生的故事講述者挑胸，他在本書中的語言敘述平實質(zhì)樸，但說服力十足宰闰。他用情感和洞察力帶每位來訪者重歸腳踏實地的生活茬贵，并將這個過程分解為一個個簡單明了、循序漸進(jìn)的片段移袍，讓每位希望從本書中獲益的心理治療師能夠方便地使用每一個小片段作為指導(dǎo)進(jìn)行工作……本書中解藻，他分享了一種極具創(chuàng)新性的實踐——一種將古典禪學(xué)融入現(xiàn)代教學(xué)手段的心理治療方法。
僅僅14天的自我同情練習(xí)可以在你的大腦葡盗、思維和行為方式上產(chǎn)生明顯的并可測量的改變螟左。本書中所包含的練習(xí)已經(jīng)在嚴(yán)格的啡浊、隨機(jī)的、可控的試驗中進(jìn)行了研究（類似于藥物公司測試新藥的研究方法）胶背，科學(xué)家們得出結(jié)論巷嚣，只需每天30分鐘，堅持14天钳吟，就足以產(chǎn)生真正的廷粒、持久的改變。
對自己和他人太過苛刻給我們帶來了如此多的痛苦红且，我們感到與他人隔絕坝茎，感到羞愧與孤獨。我們或許能夠數(shù)出幾件發(fā)生在自己身上特別糟糕的事情暇番，又或許自打我們記事起嗤放，焦慮和沮喪就一直如影隨形。
我們或許相信生命本該不同于眼前的平庸壁酬，又或許次酌，我們認(rèn)為在擺脫自己糟糕的部分前，不值得被好好愛著舆乔。
而另一方面和措，真正地做自己能讓我們感受到被愛、被接納和被贊賞蜕煌。我們能夠深入骨髓地了解到派阱，自己總的來說還算不錯——甚至比不錯好得多。在內(nèi)心某個角落斜纪，有一個智慧的聲音一直喃喃細(xì)語贫母。
當(dāng)我們需要應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)時，自我同情便尤為重要盒刚。感到恐懼腺劣、抑郁、憤怒或孤獨時——我們苦苦掙扎的那些時刻——我們最需要的唯有理解和愛因块。然而橘原，我們不能總是指望他人在我們需要的時候立即出現(xiàn)在身邊。即使我們有完善的支持系統(tǒng)涡上，許多人也仍可能難以敞開心扉去接受他人的關(guān)愛趾断。
非暴力溝通理論的創(chuàng)造者馬歇爾·羅森伯格認(rèn)為，每一種批評都是一種悲劇性的錯誤表達(dá)吩愧。換句話說芋酌，我們有一個未滿足的需求，然而雁佳，我們常常會直接批判他人沒有滿足我們的需要脐帝，而不是告訴人們我們的需求是什么同云，以及他們能做什么來幫助我們獲得滿足。這通常是因為我們沒有明確地對我們自己的需求或痛苦進(jìn)行思考堵腹。相反炸站，我們對其他人吹毛求疵，并不斷地責(zé)怪他們害我們因為這種錯誤受苦疚顷。羅森伯格把這種想法稱為“悲劇”旱易，因為那些我們真正需要的，能將我們從苦痛中救起并讓我們獲得疏解的東西——他人對我們的理解和幫助——在我們對他們批評不休的時候荡含，就變得難以實現(xiàn)了。
