今天是一篇讀書(shū)筆記。
如今大家都熟知中國(guó)的傳統(tǒng)思想主要來(lái)源于儒家和道家兩個(gè)主流哲學(xué)流派。但在公元前5世紀(jì)到公元3世紀(jì)涮雷，它們不過(guò)是爭(zhēng)鳴的許多家中的兩家，那時(shí)候轻局，學(xué)派數(shù)目很多洪鸭，我們就稱(chēng)為“百家”。
以下介紹兩位比較著名的歷史學(xué)者對(duì)這個(gè)時(shí)期的哲學(xué)家劃分的主要學(xué)派仑扑。
第一位是司馬談览爵，大家可能不太熟悉他，他就是作《史記》的司馬遷的父親夫壁。他如下劃分主流學(xué)派：
第一拾枣，陰陽(yáng)家。他們主要談?dòng)钪嫔烧摵腥谩Ｋ伞瓣帯泵贩簟ⅰ瓣?yáng)”得名。在中國(guó)思想里邑茄，陰陽(yáng)是宇宙形成論的兩個(gè)主要原則姨蝴，中國(guó)人相信，陰陽(yáng)結(jié)合與互相作用產(chǎn)生一切宇宙現(xiàn)象肺缕。
第二左医，儒家授帕。西方人也稱(chēng)“孔子學(xué)派”。儒家與別家不同浮梢，都是傳授古代典籍的教師跛十，也是古代文化遺產(chǎn)的保存者★跸酰孔子只是這一家的領(lǐng)袖人物芥映，但“儒”字的字意是“文士”或?qū)W者。
第三远豺，墨家奈偏。這一家在墨子的領(lǐng)導(dǎo)下，有嚴(yán)密的組織躯护、嚴(yán)格的紀(jì)律惊来。他們自稱(chēng)“墨者”。
第四棺滞，名家裁蚁。這一家興趣在于他們所謂的“名”“實(shí)”之辯，這一家口才極好检眯，有很好的辯論才能厘擂。
第五，法家锰瘸。這一家源于一群政治家刽严，他們主張的政府必須建立在成文法典的基礎(chǔ)上，而不是建立在儒家強(qiáng)調(diào)的道德慣例上避凝。
第六舞萄，道德家。這一家把它的形而上學(xué)和社會(huì)哲學(xué)圍繞一個(gè)概念集中起來(lái)管削，那就是“無(wú)”倒脓，也就是“道”。道集中于個(gè)體之中含思，作為人的自然德行崎弃，這就是“德”。這一家含潘，簡(jiǎn)稱(chēng)“道家”饲做，應(yīng)當(dāng)注意它與道教的區(qū)別。
司馬談的劃分較為籠統(tǒng)遏弱，只能簡(jiǎn)單了解各家的基本概念盆均，比較精彩的劃分是西漢末的史學(xué)家劉歆。
待續(xù)漱逸。
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