摘自 王重光牧師《利未記分題釋義》
壹杀迹、何謂罪孤紧？
一誊册、按希臘文解釋
Hamartia 不中靶（太26:28）
Parabasis 越過界線（提前2:14）
Opheilema 欠債（路13:4仙蛉，羅3:23）
Amomia ?不法（多2:14）
Paraptoma 滑過去（雅5:16）
二材彪、按中文字意解釋
網(wǎng)非是罪：天網(wǎng)恢恢您市，疏而不漏觉痛。
四非是罪：
非禮而言（弗4:25、29茵休，5:3-4）
非德而視（太5:27-28）
非義而為（約壹5:16-17）
利物為義薪棒，不利物為不義。
非善而思（詩19:12榕莺，創(chuàng)8:21）
辠：zui俐芯，同罪；《辭憾ぱ欤》1685頁吧史，《新華字典》606頁；
自己辛辛苦苦做起來的行為亏拉，都帶有罪性扣蜻。
三、按解經(jīng)家根據(jù)《圣經(jīng)》解釋
若以神為中心及塘，就人與神的關(guān)系而言莽使，罪乃是：
A、就神的律法而言笙僚，罪乃是“無法無天”
（約壹3:4芳肌，詩14:1，路23:40）
B肋层、就神的目標(biāo)而言亿笤，罪乃是“未中紅心”
（弗5:17，羅12：2）
C栋猖、就神的權(quán)柄而言净薛，罪乃是“反叛悖逆”
（弗2:2，賽14:12-15）
D蒲拉、就神的圣潔而言肃拜，罪乃是“污穢不潔”
（多1:15-16）
E、就神的審判而言雌团，罪乃是“過犯刑罰”
（羅2:2燃领、5、6）
F锦援、就神的真理而言猛蔽，罪乃是“錯謬虛謊”
（猶11，多1:14）
G、就神的同在而言曼库，罪乃是“疏遠(yuǎn)隔絕”
（創(chuàng)14:4区岗，西1:12）
H、就神的生命而言凉泄，罪乃是“失落死亡”
（弗4:18躏尉，路9:59-60）
I、就神的公義而言后众，罪乃是“不虔不義”
（羅1:18胀糜，約壹5:17）
J、就神的榮耀而言蒂誉，罪乃是“虧欠羞恥”
（羅3:23教藻，創(chuàng)3:10）
貳、何謂愆右锨？
一括堤、我國古人對愆的解釋
A、愆者過也绍移，《左傳》“不愆于六步七步”悄窃。
B、失誤為愆蹂窖。因為工作能力有限轧抗，不能勝任某一項工作，雖然很賣力瞬测，還是出了差錯横媚，給事業(yè)帶來了損失，這叫失誤月趟，算是愆灯蝴。
C、過失為愆孝宗。辦事不認(rèn)真穷躁，粗心大意，造成損失因妇。
D问潭、生惡病叫愆∩尘《左傳》“王愆于厥身”
二睦授、圣經(jīng)對愆的解釋
1两芳、明知別人有錯摔寨，卻不聞不問。（利5:1）
2怖辆、不知不覺犯了罪是复。（利5:2-4删顶，17）
3、誤犯圣物淑廊。（利5:14-15）
4逗余、虧負(fù)鄰舍一件事：（利6:1-3）
A、在交易上不忠誠季惩；
B录粱、在鄰舍所托的事情上，沒有認(rèn)真負(fù)責(zé)画拾；
C啥繁、撿了別人東西，不歸還青抛；
D旗闽、向鄰舍講謊話；
E蜜另、欺負(fù)了鄰舍當(dāng)中某一個人适室。
