如果有一天，你不再聰明了户辫，你要逼迫自己懶惰渐夸；當你足夠愚蠢的時候，你一定不能勤奮渔欢。因為人類歷史上墓塌，很多糟糕的事情是由愚蠢但勤奮的人造成的。
今天看了某個名人分享《道德經(jīng)》智慧的一個視頻奥额，里面他提到說苫幢，道德經(jīng)把人劃分成四個類型。這個劃分挻有意思的垫挨，當然韩肝，僅代表其個人見解。
這四類人的劃分分別是：
第一類人：聰明九榔，又勤奮哀峻；
第二類人：聰明，但懶惰哲泊；
第三類人：愚蠢剩蟀，又懶惰；
第四類人：愚蠢切威，但勤奮育特。
這四類人里面，有一類人先朦，因為他們自身的特性缰冤，會給社會帶來很多的麻煩甚至是危害。如果你身邊有這樣的人喳魏，就要警惕了棉浸。
第一類人：聰明，又勤奮
聰明又勤奮之人截酷，當然是四種人里面最好的涮拗。他們天資聰明乾戏，對世界的變化，對周圍的環(huán)境三热，對新事物新形勢的出現(xiàn)鼓择，都能在第一時間了解掌握，并能合理利用形勢就漾，設(shè)計出相應(yīng)的謀略以實現(xiàn)自己的志意呐能。
在計劃制定出來之后，他們能夠根據(jù)現(xiàn)有的條件抑堡，按照實時的進度摆出，雷厲風行地去落地執(zhí)行操作。所以這一類人首妖，只要時機與方向沒問題偎漫，往往都能夠成就自己的一番事業(yè)。
比如說孔子有缆，就是屬于既聰明又勤奮的人象踊，他在教育行業(yè)可謂做的風生水起∨锉冢孔門弟子三千杯矩，其中有較大成就的弟子就有七十二人，被稱為孔門七十二賢袖外。
孔子一生奔走過很多個國家史隆，以實現(xiàn)自己的治國之志，期間還多次身陷危機之中曼验，不可謂不勤奮泌射。但因為不得時，在治國理政方面終不得志鬓照。
但在教育方面魄幕，在文化傳承方面，在思想傳播方面颖杏，他的貢獻幾乎無人能及。
第二類人：聰明坛芽，但懶惰
每個人的身邊留储，每個人的朋友圈中，都會有幾個這樣的人咙轩，他們很聰明获讳，但同時很懶惰。他們對新事物的了解總是比別人快活喊，別人想三天的問題丐膝，他們一分鐘就想通透了。
小時候讀書，班里面總有這樣的人帅矗，他們似乎不怎么學習聽課偎肃，但有時候考試總能拿第一。當然因為不勤奮的緣故浑此，導致他們的成績不穩(wěn)定累颂，時高時低。
這樣的人凛俱，因為其后天的際遇不同紊馏，所得到的結(jié)果也不一樣。有成大事者蒲犬，有活成平庸者朱监，有變成廢物者。
天資只是種子好原叮，但后天不及時獲取陽光雨露赫编，不懂得吸取養(yǎng)分以壯大自己，使自己成長得更加出色篇裁，也逃脫不了被淘汰的命運沛慢。
比如我們讀書時都學過“方仲永”的故事。
方仲永是個神童达布，從小能歌善舞团甲，具有極強的寫作天賦。五歲就能當眾作詩黍聂，而且所作之詩還挻有水平躺苦，受到很多人的稱贊，就連當時著名詩人王安石都去看望過产还。
然而由于他父親的愚蠢匹厘，只想著炫耀自己兒子的天賦，全然忽略了神童的學習進修脐区，最終使得方仲永活成了平庸之人愈诚。一手好牌被打的稀巴爛。
第三類人：愚蠢牛隅，又懶惰
也許大家都不肯承認自己其實是屬于第三類人炕柔，既愚笨又懶惰。世界上絕大部分人都屬于此類媒佣，而優(yōu)秀始終屬于少數(shù)匕累。
一個企業(yè)，決策層無一例外都是聰明人默伍。
因為一個企業(yè)的方向盤就掌握在決策層手里欢嘿，掌握方向盤的人衰琐，既要熟悉車況與路況，又要分析競爭對手炼蹦，還要隨時在機危的關(guān)口作出正確的判斷決策羡宙。
如果讓一個愚蠢之人打方向盤，沒幾下就會把車開翻框弛。是什么樣的人就坐什么樣的位置辛辨，這就是名實相符，這就是老子說的合道有德瑟枫，德配其位斗搞。
鬼谷子說要做一個事情，仁者負責出錢造一艘船慷妙，勇者負責在關(guān)鍵崗位出力僻焚，智者負責出智，掌握方向盤膝擂。仁者虑啤，勇者，智者是一個企業(yè)的核心骨干架馋，這些都是聰明人狞山。
剩下的愚者、貪者叉寂、不肖者萍启，他們在決策上，在管理上都容易出問題屏鳍，但不能就此不用他們勘纯。可針對他們的特點钓瞭，分配具體的工作給他們?nèi)?zhí)行驳遵，明確分工，責任到位山涡，獎善罰惡堤结。
所以愚蠢又懶惰之人，就是企業(yè)的基層鸭丛。他們默默地在自己的崗位付出霍殴，一滴汗水一滴淚水，受了委屈系吩，打碎了牙只能往肚子里咽。遇到好領(lǐng)導有福氣妒蔚，遇著壞領(lǐng)導要倒霉穿挨。
這樣的人月弛，其實只要在他們的能力范圍之內(nèi)的工作，他們都很樂意也能按時按質(zhì)按量去完成上級分配的工作任務(wù)科盛，他們守住了自己的本分帽衙。
而最糟糕的人呢，就是第四種贞绵，既愚蠢但卻很勤奮的人厉萝。
第四類人：愚蠢，但勤奮
這類人榨崩，本身很愚蠢谴垫，卻意識不到，還把自己的愚蠢當成自以為的聰明去運用母蛛，洋洋得意翩剪。他們認為世界就是他們所想的那樣，只要勤奮去做彩郊，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)偉大的目標前弯。
可結(jié)果是，這類人在勤奮的過程中秫逝，往往會給自己以及他人恕出，社會造成巨大的麻煩與危害。
當然违帆，這里所說的愚蠢浙巫，不一定是智商上的愚蠢，也有可能是思想上的愚蠢前方。有的人天資聰穎狈醉，卻被不道的思想所控制，知識越多惠险，反而危害越大苗傅。
比方說，現(xiàn)在的社會上各種形式的傳銷班巩，愚蠢之人被別人洗腦后渣慕，變得異常勤奮，恨不得把天下每一個人都變成自己的下線抱慌。整天給別人去傳銷洗腦逊桦，你說他們的勤奮對社會有危害嗎？
比方說抑进，那些愚蠢之人强经，不懂得分辨正邪是非善惡，錯把低級當成高尚寺渗，把錯誤當成正確匿情，把不道的異端邪說當成是永恒真理兰迫，然后噼里啪啦，一副大義凜然的樣子去“安利”別人炬称。
一定要把他們低級的思想強行輸入別人的大腦汁果，讓別人成為他們的精神信徙。他們利用人性的恐懼心理玲躯，嚇唬別人說据德，你有頁障，不給我錢跷车，我就讓你下十八層地獄棘利，永世不得翻身。
本來健康而正常的人姓赤，經(jīng)這些愚蠢的瘋子一嚇唬赡译，變得精神失常。然后錢財被掏空不铆，精神被掏空蝌焚，身體被掏空。你說這樣的愚笨而勤奮的人誓斥，他們對社會的危害大嗎只洒？
又比方說，那些散識少智之人劳坑，就是那種知識很零散又沒有才華智慧的人毕谴，整天靠搬弄那些煩得要命的心靈雞湯，堆砌亂七八糟的案例內(nèi)容以搏得別人認可的人距芬。
這樣的人涝开，直接充當了互聯(lián)網(wǎng)的垃圾信息生產(chǎn)工。
他們天天都異常勤奮框仔，樂此不疲地生產(chǎn)那些低級幼稚的垃圾內(nèi)容信息舀武。看到這些垃圾信息變成爆文毒害一大片網(wǎng)民离斩，他們不覺恬恥银舱，還自以為自己很高尚，認為自己在為別人創(chuàng)造價值呢跛梗。
所以老子說“絕圣棄智寻馏，民利百倍”，把這些偽裝的“圣”與“智”全部絕棄掉核偿，把這些垃圾生產(chǎn)者都清掃干凈诚欠，對民來說就是百倍的利好消息，然后“社會和諧”這個大盤股就會有一百個漲停板。
所以轰绵，這第四類人家乘，既愚蠢又勤奮的人，應(yīng)該怎么辦呢藏澳？
“如果有一天，我不再聰明了耀找，我要逼迫自己懶惰翔悠；當我足夠愚蠢的時候，我一定不能勤奮野芒。因為人類歷史上蓄愁，很多糟糕的事情是由愚蠢但勤奮的人造成的∧”
事實上撮抓，根本的解決方法只有一個，就是讓自己變聰明摇锋，成為一個既聰明又勤奮的人丹拯。
