人與人之間的信任是建立在多重基礎(chǔ)之上孽查，你可以選擇相信所有人，但不見得他們都如你一般相信你故慈，更多的是，你相信的人不相信你框全，你認(rèn)為他相信你的人反而經(jīng)常懷疑你的智商察绷；該怎樣做才能讓他人打心底里相信你。
不相信你的原因有很多津辩，從個(gè)人角度來考慮拆撼，我認(rèn)為有以下幾點(diǎn):
1，信任是建立在足夠的實(shí)力之上丹泉。大概由于生物的本能情萤，我們擁有趨利避害或者說喜歡強(qiáng)者的潛在意識，自古至今摹恨，無一例外筋岛，至于那些看似弱不禁風(fēng)的人，有很多人追捧他晒哄，有很多人愛慕他睁宰，都是有他們擅長的地方，以此來吸引他人的追隨寝凌。
2柒傻，信任是建立在情感上無阻礙之中。比如兩個(gè)談情說愛的人较木，一人向另一人傾訴自己的感情和自己的某些獨(dú)到的想法红符，而另一人只選擇傾聽，好的傾聽者并不一定是好的伴侶，一方為你打開大門预侯，你步入高堂致开，而另一方半遮半掩，似乎不明白為何要開啟這扇大門萎馅。如此一來双戳，自然會(huì)產(chǎn)生隔閡，隨時(shí)間積累糜芳，終將破滅飒货。
3，信任源于最近的距離(心與身一定要分開)和不需要言語的行動(dòng)峭竣。距離對于我們來說是一個(gè)極度抽象的定義塘辅，一方面是精神，一方面是“身體”皆撩。如果在本國中找一個(gè)人和在外國找一個(gè)人莫辨，讓你選擇相信誰，絕大多數(shù)人會(huì)毫不猶豫選擇本國人毅访，再將范圍縮小沮榜，在你的圈子里的人和圈子外的人，你會(huì)選擇相信誰喻粹？這也不言而喻蟆融。距離近也不一定會(huì)是互相信任的，否則也不會(huì)出現(xiàn)那么多“原諒”類的東西守呜。
而不需要言語的行動(dòng)型酥，這是從人的本性出發(fā)(可能也會(huì)看錯(cuò)，這是出于主觀意識的一種判斷)查乒，一個(gè)人做一件事弥喉，看他認(rèn)真的態(tài)度，肢體語言玛迄，口頭語言由境，面部表情，最后的成果以及辦事的效率蓖议，辦事的方式虏杰。這些細(xì)節(jié)都可以來判斷一個(gè)人是怎樣的人，從而來選擇是否相信他勒虾。當(dāng)然纺阔，這是需要一定的時(shí)間多的，但是修然，時(shí)間不正是用來鑒定真?zhèn)蔚呐泄倜矗?/p>
你選擇了相信笛钝，你就去相信他們质况，以一種包容的態(tài)度來對待他人，這或許能被稱得上是善良玻靡。
