夏朝哲鸳，按照夏商周斷代史研究的結(jié)果臣疑，大約確定它開始的時間為前2070年左右。
歷史上稱夏朝這段時期為“夏”徙菠，這一稱謂的來源至少有十種說法讯沈，其中較為可信的有以下幾種。
最為可信的一種說法是認為“夏”為夏后部族圖騰的象形字婿奔。
那么夏后部族的圖騰是什么呢缺狠？現(xiàn)代有學者認為是古老的“人面魚紋圖”，這里不再過多解釋萍摊，經(jīng)過很長時間的演變挤茄，“人面魚紋圖”最終演變成篆體中的“夏”字。
而司馬遷在《史記》中則認為姒姓的夏后氏冰木、有扈氏穷劈、有男氏、斟鄩（zhēn xún）氏、彤城氏囚衔、褒氏挖腰、費氏、杞氏练湿、繒氏猴仑、辛氏、冥氏肥哎、斟灌氏十二個氏族辽俗，共同組成了部落聯(lián)盟，而且這個聯(lián)盟以夏后氏最強最大篡诽，其被推為聯(lián)盟首領(lǐng)崖飘，并以“夏后”為國號，所以建立朝代以后杈女，便以“夏”做為了朝代名號朱浴。
唐朝張守節(jié)則認為“夏”是大禹受封在陽翟后，被稱為“夏伯”而得名达椰。
不管“夏”朝名號怎么來的翰蠢，但是隨著這個名號的出現(xiàn)，一種新的社會制度出現(xiàn)了啰劲，從此世襲制取代了禪讓制梁沧，這標志著漫長的原始社會被私有制社會所替代，從歷史的發(fā)展來看是有明顯進步的蝇裤。
但是廷支，一種新制度的建立，必然會遭到部分舊勢力反對栓辜，隨后不少傾向禪讓傳統(tǒng)的部族質(zhì)疑起夏啟的權(quán)威恋拍。有扈氏便是其中之一，他們拒不朝拜夏啟啃憎，這讓夏啟很惱怒芝囤，于是親自領(lǐng)兵進行討伐，最終雙方在甘地擺開了陣勢辛萍。
戰(zhàn)斗開始之前悯姊，夏啟作了一篇名曰《甘誓》的誓辭，并召集來六軍將領(lǐng)進行訓誡贩毕。
夏啟說：“有扈氏蔑視仁悯许、義、禮辉阶、智先壕、信五常的規(guī)范瘩扼，背離天、地垃僚、人的正道集绰，因此上天要斷絕他的大命，如今我恭敬地執(zhí)行上天對他的懲罰谆棺。戰(zhàn)車左邊的射手不從左邊射擊敵人栽燕，車右不從右邊擊殺敵人，御者不能使車馬陣列整齊改淑，這些都是不服從命令碍岔。聽從命令的，我將在祖先神靈面前獎賞他朵夏；誰不聽從命令蔼啦，就在社神面前殺掉他，而且要把他們的家屬收為奴婢仰猖∧笾”
對于戰(zhàn)前的訓誡，就應(yīng)該像夏啟一樣語氣強硬亮元，內(nèi)容擲地有聲猛计，表明獎懲的措施唠摹。
夏啟還是受到絕大多數(shù)部族的擁護的爆捞，在人數(shù)方面占有絕對優(yōu)勢，于是最終在甘地（今位置不詳）擊敗了有扈氏勾拉。
這次的勝利煮甥，實際上也代表當時的主流社會觀念已從原始的禪讓制度轉(zhuǎn)向了世襲制度。
夏啟自建立夏朝以來藕赞，感覺“伯”這個稱號已經(jīng)無法跟自己的身份相匹配了成肘，于是他就發(fā)明了一個字“后”，以此表示最高統(tǒng)治權(quán)力斧蜕。因此夏朝歷代最高統(tǒng)治者都稱“后”双霍，因此夏啟就是“夏后啟”。
相傳夏啟能歌善舞批销，因此常常舉行盛宴洒闸。其中最大的一次是在鈞臺，被后世稱為“鈞臺之享”均芽，這還不盡興丘逸，后來夏啟又在“天穆之野”表演了歌舞。
夏啟不僅善歌舞掀宋，而且善創(chuàng)作深纲。相傳中國古老的樂舞文獻《九辯》《九歌》《九招》等都出自夏啟之手仲锄。
夏啟的音樂愛好深深地影響了一個人，這個人就是他的長子太康湃鹊。
因為太康從小就沉浸在父親所渲染的歌舞升平里儒喊，因此他覺得世界就應(yīng)該是這樣，天下就是如此安寧和富庶币呵。
所以作為儲君的他生活上非常奢靡澄惊，夏啟此時也認為天下盡歸自己，已經(jīng)有了享樂的資本富雅，自己的生活都不去收斂掸驱，更不去管太康的生活。
孟子說：“生于憂患没佑，死于安樂毕贼。”估計是夏啟活的過于安逸，透支了自己的身體乃坤，所以沒有多久就去世了回溺。
根據(jù)自己制定世襲制時的規(guī)定，他死后自然由長子太康繼位天子待秃。
那么太康的執(zhí)政怎么樣呢？
太康自從成為了天子之后痹屹，生活上更不加節(jié)制章郁，大興奢靡之風。
他感覺陽翟這個地方過于狹小志衍，沒有國都的氣派暖庄，于是大興土木，在斟鄩（zhēn xún楼肪，一種說法就是今河南省偃師市二里頭遺址）建了一座大城培廓，并興師動眾的進行了遷都。
遷都以后春叫，太康更加沉湎于聲色酒食之中肩钠，政事不修。因其大興土木要動用大量人力暂殖、物力价匠、財力，致使百姓負擔加重央星，怨聲載道霞怀；太康不務(wù)正業(yè)，促使內(nèi)部矛盾日趨尖銳莉给，而外部夷族也抓住了機會伺機背叛毙石。
這些周圍夷族中廉沮，以東夷的反叛最為嚴重，這其中是有歷史根源的徐矩。
早在炎黃時期滞时，東夷其實是跟炎帝、黃帝部族并列的大部落聯(lián)盟滤灯，直到蚩尤被戰(zhàn)敗實力才開始減弱坪稽。
后來為了加強東夷的統(tǒng)治，黃帝安排自己的兒子少昊入駐其中鳞骤，從而實現(xiàn)了相當長時間的統(tǒng)治窒百，此時期東夷有部族開始向華夏族歸化。
然后東夷畢竟骨子里是高傲的豫尽，他們始終覺得輸給炎黃不甘心篙梢，于是才有了顓頊時期的共工氏的反叛，才有了舜帝時期三苗的反叛美旧。
而太康時期要反叛的這位東夷部落的首領(lǐng)渤滞，可以說在歷史上赫赫有名，那就是后羿榴嗅。
注意妄呕，這個羿可不是帝嚳時期那個善射的大臣，而是東夷一個大部落的首領(lǐng)嗽测，但他們唯一的共同點就是善于射箭绪励。
羿瞅準了太康時期的亂政，率軍從東夷屬地鉏（chú）遷至夏后氏的屬地窮石论咏，并與當?shù)氐南娜送ɑ橛啪妫纬闪擞懈F氏部族。
羿的野心很大厅贪，他不甘心只成為一個部落首領(lǐng)，在他心里雅宾，只有天下之主才是他的人生目標养涮。
所以他在等一個機會，一個可以一舉推翻太康的機會眉抬。
說來也巧贯吓，這個機會沒有多久就悄然到來了。
有一次太康覺得無聊蜀变，于是離開國都斟鄩到洛水以南狩獵悄谐。結(jié)果這一次玩得確實盡興，一連數(shù)月都不曾回到國都库北。
羿覺得這是上天賜予的絕好時機爬舰，于是率軍偷偷地襲擊了毫無準備的斟鄩们陆。
斟鄩群龍無首，很快就被攻破情屹，于是羿奪得了夏朝的政權(quán)坪仇。
太康得知這個消息后大驚失色，不敢再回斟鄩垃你，又怕羿趕盡殺絕椅文，于是遠逃外地。
這段歷史被稱為“太康失國”惜颇，可悲啊皆刺，夏朝剛剛經(jīng)歷了二世，就因為自己的奢靡而亡了國凌摄。
《史記》記載說芹橡，羿流放了太康的母親和五個弟弟到洛水邊，他們因悔恨太康失德而亡國望伦，寫下了《五子之歌》林说，其中因敘述大禹的訓誡而成為經(jīng)典，被收錄在《尚書》中屯伞。
但是作為新的統(tǒng)治者腿箩，羿的日子過得也沒有那么輕松。
因為大禹的影響力在當時各部落中還是非常大的劣摇，你將大禹的天下?lián)屃酥橐疲€將他滅了族，那么這些支持大禹的部落是不會甘心的末融。
因此鑒于這些考慮钧惧，羿沒有自己當“后”，而是重新立了太康的弟弟仲康為“后”勾习，但是此時仲康已經(jīng)名存實亡浓瞪，成為了羿的傀儡。
因為大禹的后人還是“天子”巧婶，天下還是姓“姒”乾颁，所以羿因此安安穩(wěn)穩(wěn)當了好多年的“幕后天子”。
后來仲康死了艺栈，羿又立了仲康的長子姒相為天子英岭。
然而此時的羿年齡已然不小，他不甘心一輩子待在幕后湿右，于是他就動了自立的念頭诅妹。
此時羿的勢力已經(jīng)達到只手遮天的地步，他也越來越肆無忌憚毅人，不把姒相放在眼里吭狡。最終尖殃，他找了個理由廢掉了姒相，自立為“后”赵刑，史稱“后羿”分衫。
大家都知道我們的神話故事中有“后羿射日”的故事，這里的后羿跟取得夏朝政權(quán)的后羿并非一人般此，然而大多數(shù)人將他們混為一談蚪战，我們在這里有必要澄清一下。
神話故事中的后羿铐懊，本應(yīng)叫大羿邀桑，或者司羿，因被后人訛傳而成了后羿科乎。
大羿在年僅五歲的時候被父母拋棄在深山壁畸，自幼在山林中成長。他善于射箭茅茂，后來成為帝堯的射師捏萍，被帝堯封于商丘。
相傳帝堯時期天上有十個太陽同時出現(xiàn)空闲，大地被烤焦令杈，人們熱得喘不過氣來。
帝堯命令射師大羿射殺太陽碴倾，于是大羿以他精準的射術(shù)逗噩，頃刻間射去了九個太陽，從此大地上氣候適宜跌榔，萬物得以生長异雁。
對于大羿的妻子，歷來有兩種說法僧须。
一是宓（fú）妃纲刀，也就是“洛神”。
相傳宓妃為一絕世美女皆辽，而且善奏七弦琴柑蛇。一次她在洛河邊演奏，被河中的河伯給聽到了驱闷，出于好奇他便浮到水面看個究竟，結(jié)果這一下就被宓妃的美貌給吸引住了空免，于是河伯化成一條白龍空另，在洛河里掀起軒然大波，一下吞沒了宓妃蹋砚。
宓妃被河伯押入水府深宮中扼菠，因他誓死不從河伯摄杂，因此被河伯所幽禁。
宓妃因不見天日而終日郁郁寡歡循榆，只好用七弦琴排遣愁苦析恢。
大羿有一次路過洛河，聽到了這美妙的七弦琴聲秧饮，頓時覺得心神通透映挂，因為好奇這聲音為何會來自河底，于是便向洛水周圍的宓妃族人詢問盗尸。
宓妃族人于是便把河伯搶宓妃之事告訴了大羿柑船。
大羿聽完后非常氣憤，于是趁一次河伯不在泼各，他偷偷潛入水府深宮將宓妃救出鞍时。
宓妃對于自己這個救命恩人非常感激，通過接觸后便對他有了感情扣蜻，于是兩人從此相愛逆巍。
河伯得知這一消息之后惱羞成怒，他化作一條白龍吸附洛河之水莽使，然后吞吐淹沒了宓妃族人的許多田地锐极、村莊和牲畜。
大羿見河伯禍害生靈吮旅，一怒之下拔弓就射溪烤，沒想到這一箭正射中河伯的左眼，河伯疼痛難忍庇勃，倉皇而逃檬嘀，從此再也不敢作亂。
也就是從那刻開始责嚷，大羿與宓妃這對情侶便在洛陽居住下來鸳兽，之后大羿被天帝封為“宗布神”，而宓妃被封為“洛神”罕拂。
因這個傳說太過美好揍异，后世對宓妃的美貌多有向往，三國時期魏國曹操的三子曹植便寫過一篇長賦《洛神賦》爆班，此賦虛構(gòu)了他自己與洛神的邂逅相遇和彼此間的思慕愛戀衷掷，洛神形象美麗絕倫，人神之戀飄渺迷離柿菩，但由于人神道殊而不能結(jié)合戚嗅，最后抒發(fā)了無限的悲傷悵惘之情。
另外一種說法就是嫦娥。
相傳嫦娥為帝嚳的女兒懦胞，后來成為了大羿的妻子替久。
大羿射下九個太陽后，受到百姓的尊敬和愛戴躏尉，不少志士慕名前來拜師學藝蚯根，其中有一個叫逢蒙的人也來到了大羿身邊。
但是逢蒙這個人可不是什么好人胀糜，此人面上極力逢迎大羿颅拦，以取得大羿的信任，暗地里卻心術(shù)不正僚纷。
大羿射日的事跡后來被西王母得知矩距，為了表彰他為天下百姓做出的貢獻，西王母贈與了他一顆不死藥怖竭。
西王母我們之前講過锥债，道教的《元始上真眾仙記》中認為盤古于太元圣母生過一男一女，男的是東王公痊臭，女的就是西王母哮肚。相傳凡是升仙的人，必須“先見西王母广匙，再謁東王公”允趟，最后才能見元始天尊。而最早的“三皇”中的天皇氏兄弟在這里也都認為是西王母所生鸦致。
西王母作為上仙潮剪，自然對下界的事了如指掌，所以才會賞賜給大羿不死神藥分唾。
大羿如獲至寶抗碰，本想與嫦娥一起分享，但是考慮到只有一顆绽乔，一時拿不定主意弧蝇。
到家后大羿囑咐嫦娥將這顆不死藥收好，以便之后計劃如何服用折砸。
但是不想窗外竟然有人聽了個正著看疗，這個人就是逢蒙。
從此逢蒙就打起了不死藥的主意睦授，有一次他趁大羿外出两芳，到其家中逼迫嫦娥交出不死藥。嫦娥為了不讓逢蒙得到去枷，情急之時吞下不死藥盗扇，不多時便飄離地面祷肯，最終飛到月亮上成了“月宮仙子”沉填。
后羿回到家后不見了嫦娥疗隶，一找不死藥也不見了，于是捶胸頓足翼闹，仰望月亮呼喚嫦娥名字斑鼻。
他的呼喚驚動了上天，皎潔的月亮上果然出現(xiàn)了嫦娥的身影猎荠。
后羿急忙擺上香案坚弱，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥关摇。而百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后荒叶，也紛紛在月下擺設(shè)香案，遙祭嫦娥输虱。
這也就是中秋節(jié)拜月風俗的來歷些楣，而這個版本的“嫦娥奔月”也被廣為流傳。
當然這也是最美好的一種版本宪睹，《淮南子》中的說法是嫦娥為了成仙而私自吞食了不死藥愁茁，甚至說嫦娥奔月后變成了蟾蜍。屈原的《天問》中的說法更加離譜亭病，說后羿成為射日英雄后鹅很，對妻子嫦娥有不忠行為，他竟然和河伯的妻子發(fā)生了曖昧關(guān)系罪帖，因而引起嫦娥極大的不滿促煮，一氣之下就離開后羿跑到天上去了。
這些結(jié)局太悖逆常理整袁，也太不合乎人情菠齿，因此嫦娥奔月的故事流傳到后來，就變成了一個純粹的悲歡離合的哀艷故事了葬项。
言歸正傳泞当。
夏后姒相失掉了祖宗的基業(yè)，無奈逃亡到了豫東平原民珍，投靠了同姓部落斟灌氏和斟鄩氏襟士。
實際上，夏朝到這時候政權(quán)已經(jīng)發(fā)生了更迭嚷量，有窮氏勢力最大陋桂，夏氏部落雖然還在，但是鑒于有窮氏的威懾蝶溶，只能臣服嗜历。
說到了后羿宣渗，那就必須要介紹一個人，這個人叫寒浞梨州，也正是這個人的出現(xiàn)痕囱，才直接要了后羿的性命。
寒浞是伯明氏后代暴匠，其祖先為黃帝的車正哀鞍恢。因哀對社稷有功，黃帝將他封于寒（今山東省濰坊市寒亭區(qū)）每窖，其屬地稱為寒國（也稱伯明國）帮掉，其后人便以“寒”為姓，哀就是寒姓始祖窒典。
寒浞出生在夏朝仲康時期蟆炊，因從小驕慣，所以他經(jīng)常為非作歹瀑志。
他的父母有一次實在看不下去就言辭激烈地教訓了他涩搓，不想他一怒之下竟然將父母捆了起來，并不給他們飯吃后室。這事后來被寒國國君給聽說了缩膝，對于這種不講仁孝的狂妄之徒，寒國國君無法容忍岸霹，于是將他驅(qū)逐出境疾层，永遠不準他再回寒國。
有家現(xiàn)在算是不能回了贡避，那么寒浞能去哪兒呢痛黎？
此時正趕上后羿代替相成為了夏朝的“后”，寒浞認為此時投靠后羿才是明智之舉刮吧，于是便踏上了前往夏都斟鄩的旅程湖饱。
因為寒浞身無分文，所以這一路上可以說是風餐露宿杀捻，以乞討過活井厌。
好多幾次他都要堅持不下去了，但是一想到自己的遠大目標致讥，他又打起來精神仅仆，向自己的目的地步履蹣跚地前行。
終于這一天他來到了斟鄩垢袱，歡喜之余他又上下打量自己墓拜，破衣爛衫，污濁不堪请契，這樣的形象怎么會讓后羿注意到自己咳榜？
經(jīng)過深思熟慮夏醉，寒浞認為必須先把自己打扮成名士模樣，這樣才能獲得后羿的尊重涌韩。
坑蒙拐騙偷畔柔，這是寒浞的強項，所以很容易的贸辈，他偷了不少錦衣和配飾释树，梳洗之后再經(jīng)過這么一打扮，別說擎淤，還真是換了個人，精神抖擻秸仙，英氣逼人嘴拢！
有了這些準備，寒浞又經(jīng)過精心設(shè)計寂纪，最終成功見到了后羿席吴。
寒浞為這一天做了充分的準備，于是依靠他的聰明才智和伶牙俐齒捞蛋，最終贏得了后羿的欣賞孝冒。
寒浞知道自己名聲不好，所以他處處謹慎小心拟杉，一方面施展各種手段博取后羿的信任庄涡，另一方面又廣交朝中權(quán)貴，努力減少自己的對立面搬设。
寒浞的圓滑取得了成效穴店，他博得了后羿的充分信任和喜愛，最終被后羿收為義子拿穴。
之后寒浞平步青云泣洞，幾年的時間便成為了后羿朝中的主政大臣。
后羿跟太康其實是一路貨色默色，在取得了政權(quán)之后球凰，就開始忘乎所以，生活極其奢靡腿宰，他貪戀女色美酒呕诉，喜好巡游打獵，把朝政上的一切事情全都交給了寒浞處理酗失。
寒浞利用后羿給他的權(quán)力义钉，結(jié)黨營私，發(fā)展和壯大自己的勢力规肴，同時又變著法地討后羿歡心捶闸。
后羿的舊臣此時已經(jīng)察覺到了問題的嚴重性夜畴，于是趕緊跟后羿進諫，結(jié)果后羿覺得這些人都是妒忌寒浞的權(quán)位删壮，因此不僅不聽從贪绘，還斥責了這些舊臣。
見后羿對自己深信不疑央碟，寒浞此后更加有恃無恐税灌，進而加快了篡位的腳步。
其實他的野心也被一個女人看在眼里亿虽，這個人就是純狐菱涤。
純狐原本嫁給了夏朝的樂正后夔，然而后夔早亡洛勉，而后羿此時專權(quán)粘秆，不僅強娶了她，還殺死了她跟后夔的兒子收毫。
純狐雖然心中對后羿充滿了刻骨仇恨攻走，但是為了能實現(xiàn)報仇夙愿，只能每日在后羿面前強顏歡笑此再。
她發(fā)現(xiàn)了寒浞有奪取后羿位置的野心昔搂，這與自己報仇的夙愿不謀而合，于是兩人一拍即合输拇，私通在一起摘符，并合謀奪位大計。
終于有一天寒浞感覺時機成熟淳附，于是趁后羿在外射獵的時機议慰，將后羿及其家人殺死，從而自立為“后”奴曙。
