圍棋中有“本手喜每、妙手务唐、俗手”一說(shuō)，用以指代不同的落棋方式及其產(chǎn)生的一系列結(jié)果带兜，而圍棋作為一種博弈枫笛，講求的是一種破局的方法，其實(shí)學(xué)習(xí)對(duì)于大多數(shù)人而言刚照，其最終目的也是與現(xiàn)實(shí)難題的一種博弈刑巧，因此圍棋中蘊(yùn)含的諸多思想遷移到日常學(xué)習(xí)生活中亦有諸多值得借鑒的地方。
本手，作為一種合乎棋理的正規(guī)下法啊楚，無(wú)異于我們?nèi)粘＝忸}過(guò)程中所運(yùn)用的一些常規(guī)套路吠冤，按照給定方法逐步求解，最終可以得出大部分題目的答案恭理；而妙手拯辙，則是從一個(gè)未曾料想到的角度，對(duì)眼前的問(wèn)題給出的一種極為精妙的解題方式颜价，往往能夠達(dá)到事半功倍的效果涯保；兩者一相對(duì)比，自然是妙手更勝一籌拍嵌，也更討得很多初學(xué)者的歡心遭赂，但是一昧追求進(jìn)階，而舍本逐妙横辆，卻往往容易落入俗套之中難以自拔撇他。
以前段時(shí)間突然爆火的北大數(shù)學(xué)系教授韋神為例，網(wǎng)絡(luò)上有很多人驚嘆于韋東奕高超的數(shù)學(xué)天賦狈蚤，對(duì)于很多棘手的問(wèn)題都能夠提出極為巧妙的解題思路困肩，從而引起了很多學(xué)生的跟風(fēng)學(xué)習(xí)，網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于韋神講課的視頻鋪天蓋地脆侮，看的時(shí)候也讓人極為佩服锌畸，滿黑板的演算過(guò)程，各種復(fù)雜到聞所未聞的數(shù)學(xué)符號(hào)靖避，帶給學(xué)生的第一印象就是高級(jí)感潭枣，仿佛只要能夠聽(tīng)到他的一節(jié)課就是種莫大的收獲。但是事實(shí)也如大家所見(jiàn)幻捏，很多同學(xué)即便是在課前做了大量的功課盆犁，再去聽(tīng)他的課依然覺(jué)得晦澀難懂，除了獲得了些許聽(tīng)過(guò)課的優(yōu)越感篡九，其得到的收獲并沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果谐岁，甚至于對(duì)很多問(wèn)題還是一知半解。
這也正應(yīng)了那句北大教授對(duì)于韋神的評(píng)價(jià)——他是一位數(shù)學(xué)奇才榛臼，但未必就是一位好的老師伊佃。
同樣，很多人推崇的所謂“妙手”沛善，的確是一種極為精巧的破局方式航揉，但是對(duì)于缺乏扎實(shí)基礎(chǔ)的初學(xué)者而言，“妙手”并不是最優(yōu)解金刁，它可以幫助我們很快的解決手中的問(wèn)題迷捧，但是“妙手”作為一種創(chuàng)造织咧，是建立在非常牢固的基礎(chǔ)之上才會(huì)產(chǎn)生濃縮精華胀葱，脫離了“本手”這一前提漠秋，想要充分理解其精髓是有很大困難的，同時(shí)抵屿，看似掌握了一種妙手又極易給人帶來(lái)優(yōu)越感庆锦，從而忽視了自己初學(xué)者的事實(shí)，導(dǎo)致在后續(xù)進(jìn)展中缺乏足夠的基礎(chǔ)知識(shí)來(lái)支撐知識(shí)框架的搭建轧葛，最終落入有損全局的俗套之中搂抒。
我們應(yīng)當(dāng)明白的一件事是，沒(méi)有人不推崇精妙的創(chuàng)造尿扯，也沒(méi)有人不喜歡創(chuàng)新的概念求晶，但是所有令人稱(chēng)奇的創(chuàng)造背后都是在極為扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和長(zhǎng)期的探索的條件下才有可能產(chǎn)生的結(jié)果，脫離了這兩大條件衷笋，創(chuàng)造的道路將寸步難行芳杏。
在《帝國(guó)的崛起》一書(shū)中，腓特烈大帝曾說(shuō)過(guò)這樣一句話——未經(jīng)咀嚼就吞進(jìn)去的食物會(huì)毀掉人的胃辟宗，而未經(jīng)思考就接受的思想則會(huì)毀掉人的腦爵赵。初學(xué)者對(duì)于“妙手”的理解，很難做到和同一領(lǐng)域的權(quán)威和專(zhuān)家達(dá)到同一高度泊脐，這是公認(rèn)的事實(shí)空幻，而即便是長(zhǎng)期深耕于這一領(lǐng)域的人，想要?jiǎng)?chuàng)造出“妙手”容客，也需要大量“本手”的堆疊和最終不斷的修改才能夠達(dá)到理想的效果秕铛。
“妙手”雖妙，倘若理解不當(dāng)缩挑，難免“妙手成俗”但两，作為初學(xué)者的我們更應(yīng)腳踏實(shí)地的在大量實(shí)踐中掌握“本手”，而后再去追求更進(jìn)一步的發(fā)展调煎，如此方才是循序漸進(jìn)合乎常理的發(fā)展方式镜遣。
