“不要臉”的境界是怎樣煉成的

一厨内、 當(dāng)你被罵“不要臉”,你的反應(yīng)是……

清晨在家吃早點(diǎn)渺贤,于十樓隱約聽見樓下有女人罵架的聲音,尖利刺耳志鞍,跑到陽臺(tái)一看究竟,聲音卻戛然而止述雾。十分鐘功夫兼丰,罵架又開始了,這次看了個(gè)滿眼鳍征。

一位沙宣短發(fā)的年輕女子,身著白大褂面徽,背對(duì)著我,看樣子似乎是小區(qū)樓下口腔診所里的工作人員趟紊。一會(huì),診所里走出另一個(gè)年輕的女工作人員霎匈,與方才的“白大褂”半米距離相對(duì)而立。幾秒鐘的沉默铛嘱,罵架開始了暖释。

“你要臉嗎?”白大褂質(zhì)問道墨吓。

“不要臉了球匕,怎么著吧?”對(duì)方理直氣壯帖烘。

“你要臉嗎?”白大褂聲音提高八度亮曹,食指指著對(duì)方的臉破口大罵。

“不要臉了!”女子也更加大聲地喊到秘症。

接下來是互相機(jī)關(guān)槍似的一直重復(fù)剛才的對(duì)話照卦,聲音也越來越大,持續(xù)大概1分鐘的樣子历极,停止后是罵架雙方雷鳴班的掌聲——自我鼓勵(lì)窄瘟。“非常好趟卸,換下一個(gè)!”白大褂對(duì)女子表現(xiàn)給予肯定后蹄葱,又繼續(xù)對(duì)下一個(gè)工作人員“謾罵”。

原來這不是潑婦們?cè)诹R架锄列,而是一個(gè)小團(tuán)體在進(jìn)行“早練”图云,目的是訓(xùn)練員工“不要臉”的品質(zhì)。這是為什么呢?難道他們沒有自尊心嗎?這種“行為主義”是嘩眾取寵博人眼球還是另有蹊蹺?


二邻邮、 中國(guó)人的“面子”究竟有多值錢

帶著諸多不解竣况,我度娘了一下此行為有無出處,直接的答案無所獲筒严,但用相關(guān)的心理學(xué)和社會(huì)學(xué)解析一下還是可以的丹泉。刨去“不要臉”與道德和價(jià)值觀的評(píng)判不談,我們且說它的比喻義——自尊和臉面問題摹恨。

其實(shí)這個(gè)問題社會(huì)和文學(xué)諸大家早在一百多年前就談過了,比如胡適晒哄、魯迅、李宗吾等等寝凌。林語堂先生形容面子、命運(yùn)和人情為統(tǒng)治中國(guó)的三女神较木;杜月笙也曾述及“人生有三大面最難吃——情面、錢面劫映、場(chǎng)面”刹前;厚黑教主李宗吾傳授的秘技是“臉厚心黑”;康雍年間蘇州一張姓富戶自夸有術(shù)重振敗落的家業(yè)喇喉,最終富甲一方,被問及道術(shù)答曰:“吾術(shù)只六字訣耳——沒甚不好意思拣技。”魯迅先生在《且介亭雜文》里專門寫過一篇《說面子》膏斤,寫盡中國(guó)人“愛面子”的種種表現(xiàn),爭(zhēng)穿孝衣不遂覺“有失顏面”竟聚眾斗毆成流血事件莫辨、前清大臣不給作威洋人“面子”不給他走正門……前者“死要面子”帶來了社會(huì)危害,后者“要面子”是保全了中國(guó)人的自尊盘榨。可見草巡,“面子”給中國(guó)人帶來的,除了虛弱的自尊心山憨,更多的是受的活罪查乒。
將要臉要面演繹到極致的當(dāng)屬自刎烏江的項(xiàng)羽,一代梟雄竟不懂留得青山侣颂,一句“無顏見江東父老”,便舍江山不顧憔晒,拔刀自刎了。

時(shí)代發(fā)展到今天拒担,中國(guó)人卻把老祖宗傳下的“面子”保存好好的,至今還仔細(xì)看護(hù)著从撼。但那些成功的創(chuàng)業(yè)者們卻拋下薄如蟬翼的面子钧栖,將它踩在地上低零,將責(zé)任和夢(mèng)想扛在肩上拯杠,將勇氣和激情寫在心中,建立起屬于中國(guó)人潭陪、震撼全世界的“商業(yè)帝國(guó)”。

俞敏洪如此依溯,馬云如此,史玉柱如此黎炉,無一是顧全臉而舍棄利的。話再說回來慷嗜,面子不是自己要來的,面子是別人給的洪添。昔日你肯舍臉蹲下去撿起別人不要的小石頭,明朝就可能擁有點(diǎn)石成金的慧眼干奢。

“不要臉”在某種意義上說是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。不要臉面才能還原勇氣薄啥;拋棄虛弱的自尊心修煉內(nèi)功才可能給自己掙來自信辕羽;臉面是自我價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)后社會(huì)自然給你的地位與評(píng)價(jià)垄惧。

當(dāng)然,我們提倡的“不要臉”不是有辱人格和國(guó)格的卑劣行徑到逊,而是新時(shí)代下青年人必須要做的改變——改端著大學(xué)生的架子不腳踏實(shí)地,變一身矯情為一身本領(lǐng)觉壶。這些都需要我們放下身段,卸下濃妝铜靶,拋下臉面,認(rèn)真做每一件小事——工作中每一次犯錯(cuò)不要怕領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)争剿,每一次跌倒都要重新爬起來,甚至對(duì)待那些不善待我們的人們蚕苇,都要用感恩的心寬以待之,是他們讓我們得到一次重新認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的機(jī)會(huì)疮丛。面對(duì)愛情的挫折幔嫂,我們要擁有相信美好的自信,做最好的自己履恩,“你若盛開,蝴蝶自來”切心。


三、 如何做才能放下面子绽昏,注重內(nèi)在

文章開頭的行為主義是訓(xùn)練員工在極端情形下的心理承受能力,用的是心理學(xué)的“自我激勵(lì)“和”自我暗示”肤晓。我們?cè)谌粘9ぷ骱蜕钪胁惶岢@種做法,但可以用一些辦法使自己漸漸修煉到“不顧臉面补憾、奮起努力”的境界漫萄。

1盈匾、 修煉內(nèi)功。

只有練就一身本事削饵,術(shù)業(yè)有專攻,一專多才窿撬,才能遇事現(xiàn)才,抓住機(jī)遇尤仍,才能在人前不懼丟臉。

如果你是一名會(huì)計(jì)宰啦,那就不斷考證到注會(huì);如果你是一位教師田炭,那就好好備課,教出優(yōu)秀學(xué)生教硫;如果你是公司員工,那就盡職盡責(zé)瞬矩,多看多學(xué);如果你是一名學(xué)生景用,那就別逃課,好好完成學(xué)業(yè)伞插《芡耄總之媚污,在大好青春廷雅,莫要讓時(shí)光虛度氢伟,你現(xiàn)在放棄一點(diǎn)臉面,就是給自己今后的人生奠定榮耀朵锣。

2甸私、 發(fā)展一項(xiàng)愛好或特長(zhǎng)

古往今來诚些,特別好面子的人往往性格有缺陷皇型,孤僻而缺乏生活樂趣。他們?nèi)菀滋貏e在意別人對(duì)自己的看法弃鸦,從而失去自判的能力。這樣的人往往不自信唬格,也沒有什么愛好。

如果你有這樣的傾向购岗,不妨從自己的興趣出發(fā),發(fā)展一項(xiàng)熱愛的活動(dòng)喊积。寫字、畫畫乾吻、甚至聽歌、看電影绎签、運(yùn)動(dòng),人一旦有了追求鸭你,就了進(jìn)步的動(dòng)力。他所在意的,就不再是虛無的臉面阁谆,而是實(shí)在的努力记某。

3豆瘫、 交一兩個(gè)死黨壁查、損友

看那些樂觀向上的人璧尸,他們一定有幾個(gè)與之興趣相投的朋友,定不是孑然一身爷光。朋友不必多,一兩個(gè)足矣蛀序。你們不相互捧殺,也不相互拘謹(jǐn)徐裸,對(duì)對(duì)方的缺點(diǎn)和不足,善于指出和挑明重贺,給予善意的建議。這樣的人是死黨气笙,是損友,他們給出的是最中肯的建議健民,而不是往傷口上撒鹽。

他們將你的面子摔得粉碎蛉谜,露出真實(shí)的你自己,這樣才能給你重塑自我的勇氣和自信型诚。這樣的人才是朋友。

4狰贯、 將自己帶到人前,多在公眾場(chǎng)合講話涵紊。

有些人不喜歡表現(xiàn)幔摸,怕自己在人前丟臉摸柄,甚至講幾句話都臉紅既忆。可這個(gè)時(shí)代嗦玖,自我推銷是很重要的跃脊。酒香也怕巷子深宇挫,你不說誰知道你是干嘛的酪术?修煉好內(nèi)功,就要將功力展現(xiàn)拼缝。

有的人從小上學(xué),就怕站起來回答問題咧七。你暴露在公眾面前,就手心出汗继阻,臉紅心跳,該說什么都想不起來了瘟檩。這樣的你,需要抓住機(jī)會(huì)墨辛,盡量的多在公眾場(chǎng)合講話。膽量是練出來的奏赘,不是嚇出來的。人嚇人磨淌,嚇?biāo)廊耍憔彤?dāng)臺(tái)下坐的都是大白菜梁只。你要是近視眼就別戴眼鏡。你要是站著緊張就坐下搪锣。總之淤翔,你要?jiǎng)?chuàng)造一切條件佩谷,找到自己最舒服的姿勢(shì)和表情甚至手勢(shì)旁壮,利用它們來給自己增加自信谐檀。

講多了就真的沒什么可怕的了,不就是說話嗎桐猬。對(duì)于步入職場(chǎng)的你來說,面試溃肪、跳槽、跟領(lǐng)導(dǎo)講條件加薪惫撰,這種談判的技巧也是需要勇氣來做支撐的。之所以有學(xué)生會(huì)或廣播臺(tái)經(jīng)驗(yàn)的職場(chǎng)新人會(huì)比較受領(lǐng)導(dǎo)的歡迎扼雏,就是因?yàn)樗麄冊(cè)诖髮W(xué)期間已經(jīng)通過鍛煉形成了一定的心理素質(zhì)和講話技巧。

5诗充、 將意識(shí)巧妙地變?yōu)闈撘庾R(shí)

意識(shí)和潛意識(shí)是人腦的機(jī)能,意識(shí)是思維蝴蜓,潛意識(shí)是本能俺猿。面對(duì)算數(shù)或者邏輯茎匠,用意識(shí)去解答通常是有效果的辜荠;而面對(duì)一些需要?jiǎng)?chuàng)造性思維的事情,用意識(shí)顯然是不夠的伯病,要調(diào)動(dòng)潛意識(shí)的能量。增加自信也需要用到潛意識(shí)午笛。

怎樣做才能在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮出潛意識(shí)的超大能量呢? 這里給你兩個(gè)小貼士。

(1)药磺、遇到做重大決定事情的時(shí)候,可以先將癌佩,這件事暫時(shí)擱置便锨,轉(zhuǎn)而去做一些數(shù)獨(dú)或者是算術(shù)題我碟、應(yīng)用題。

將大腦用意識(shí)來填滿矫俺,當(dāng)大腦沉浸于意識(shí)的時(shí)候,潛意識(shí)才會(huì)迸發(fā)出來厘托,這也是弗洛伊德《夢(mèng)的解析》夢(mèng)的理論。很多心理學(xué)家通過大量的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和跟蹤铅匹,也證實(shí)了這樣的做法是有效果的。利用潛意識(shí)思考比單純直接去思考所爆發(fā)出來的創(chuàng)造力要大得多伊群。

(2)、學(xué)會(huì)換位思考崇棠。

剛一個(gè)人沉浸在“自我”當(dāng)中,那他的“超我”就被完全掩蓋了枕稀。而“超我”往往是有社會(huì)和道德價(jià)值觀的,做的事情和決定也是權(quán)衡利弊后的萎坷。

學(xué)會(huì)換位思考、換個(gè)角度看問題哆档,你的世界就會(huì)寬廣得多住闯。做產(chǎn)品如果從大眾角度出發(fā)瓜浸,那就是符合大眾審美和實(shí)用性較強(qiáng)的比原,才會(huì)“大眾需要什么你就給他什么”。所有的發(fā)明家量窘、科學(xué)家,甚至那些帶有明顯“自我標(biāo)簽”的、特立獨(dú)行的藝術(shù)家嫩海,他們也不是閉目塞聽的“自私分子”,而是真正超越了自我出革,使別人產(chǎn)生共鳴的“潮流引領(lǐng)者”渡讼。

換位思考需要戒掉思維定式。這其中就包括無處不在成箫、無孔不鉆的“面子”。放棄自己的面子蹬昌,才能顧及別人的感受;不時(shí)時(shí)照鏡子才能關(guān)注別人的神色皂贩。


寄語

記住昆汹,值錢的是你的“里子”明刷,你披的外衣满粗、所有的裝飾,最終都將被現(xiàn)實(shí)剝?nèi)ビ辰裕愠尸F(xiàn)和留給世人的,是你做了什么捅彻,而不是你那薄如蟬翼的“面子”。

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