一直以來都覺得剪紙是集色彩词疼、審美俯树、情感為一體的，有溫度的一種生活方式贰盗。沒有外界的吵擾许饿，靜下心來和自己的靈魂對(duì)話，讓自己坐在一個(gè)溫暖的角落舵盈，讓雙手接受心靈的指引去創(chuàng)造出另一種繽紛的世界陋率。
十月份進(jìn)入了魚皮畫剪紙培訓(xùn)班。這里不僅讓我見證了高手在民間這一奇跡的存在秽晚，而且讓我驚訝于這里是批量生產(chǎn)高手的發(fā)源地瓦糟。有幸我也在其中。這么講赴蝇，很多朋友會(huì)質(zhì)疑菩浙，怎么這么自戀啊扯再？對(duì)芍耘，通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)越來越喜歡現(xiàn)在的自己。從一個(gè)手工小白能做出讓自己滿意的作品熄阻，非常的欣慰斋竞，雖然不盡完美，但是與前期比較已是天上人間了秃殉。
我們的美女老師——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“民間剪紙”技藝傳承人楊雙艷坝初。為學(xué)員進(jìn)行為期一個(gè)月的民間魚皮畫剪紙技藝培訓(xùn)，前期主要培訓(xùn)鏤空剪紙钾军、創(chuàng)意剪紙鳄袍、墻畫剪紙、窗花剪紙吏恭、民俗剪紙拗小、傳統(tǒng)剪紙等技藝。后期進(jìn)行赫哲族魚皮貼畫技藝培訓(xùn)樱哼。
所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)哀九，是指人類在歷史上創(chuàng)造，并以活態(tài)形式原汁原味傳承至今的搅幅，具有各種重要價(jià)值的表演藝術(shù)類阅束、工藝技術(shù)類和節(jié)日儀式類傳統(tǒng)文化事項(xiàng)。我們?cè)诿琅蠋煹膸ьI(lǐng)下茄唐，正在從事一項(xiàng)偉大的事業(yè)——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承息裸。
帶著這份神圣感，使命感我們開啟了小學(xué)生似的學(xué)習(xí)生活。平時(shí)自認(rèn)為還算心靈手巧的自己在這里瞬間被淹沒呼盆，不得不加倍努力年扩，不舍錯(cuò)過老師的每一節(jié)課。當(dāng)你抬起頭來時(shí)宿亡，比你優(yōu)秀的人比你還要努力常遂。他們或是青春活潑的小仙女扇商，或是聰明伶俐的小媳婦亦或是勤儉持家的鄰家大姐姐居灯。老師講的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，在他們臉上你都能看到認(rèn)真凝重的表情并且反復(fù)的“刷刷刷”的練習(xí)恭垦。
開始階段主要練習(xí)剪紙基本功圈匆，練習(xí)的項(xiàng)目有：直線漠另、圓、半圓跃赚、小水滴笆搓、水波紋、云卷纬傲、鋸齒紋等等常用的剪紙技法满败。剪紙對(duì)工具也是有要求的，剪刀是那種細(xì)細(xì)尖尖的尖頭叹括，型號(hào)要小一些的剪刀算墨。 之前有看到過介紹剪紙的工具包，包括的內(nèi)容好多汁雷，有大小號(hào)剪刀净嘀，大小號(hào)刻刀，還有大小號(hào)打孔器等等侠讯，而在楊老師這里只需一把剪刀就能完成所有的剪紙工作挖藏。老師強(qiáng)調(diào)：輔助工具可以有，但不會(huì)提升你的技能厢漩，我要把真正的純手工的傳統(tǒng)技藝傳授給你們膜眠，什么大圓小圓，細(xì)線粗線只需一把剪刀全部可以搞定溜嗜。
當(dāng)時(shí)覺得老師說的好霸氣宵膨，就一把剪刀我們能行嗎？但接下來的幾日實(shí)踐不停地讓我們托住驚掉的下巴粱胜，我們不僅行，而且非常的行狐树！并不是所有“行”的背后都是云淡風(fēng)輕焙压，而是付出的努力和艱辛。 就拿我來說，剪刀就換了三把涯曲，第三把才算順手野哭，其間被剪刀扎傷過兩次，每次都流了很多的血幻件。左手食指被剪尖扎的毛刺此起彼伏拨黔，摸上去像小鋼挫似的。在咋寒還暖的11月份雨雪天氣橫行绰沥，下雪就算了篱蝇，還摻雜著雨水。公交站點(diǎn)離我們的教室只有100多米遠(yuǎn)徽曲，踩在“哭吃哭吃”的雨雪上頂著雨夾雪到教室時(shí)零截，羽絨衣服和鞋都浸透了。這樣的天氣持續(xù)了兩天半秃臣，但是我們沒有因?yàn)樘鞖獾膼毫佣腥毕那闆r涧衙。
就是本著這種執(zhí)著的精神，我們由蝴蝶系列剪到12生肖奥此，又由12生肖剪到56個(gè)民族弧哎。我們又自己設(shè)計(jì)圖案剪喜字，100個(gè)人有100種創(chuàng)意稚虎，上網(wǎng)搜尋了一下撤嫩，去尋找最前沿的資訊信息，居然還沒有我們班學(xué)員設(shè)計(jì)的圖案漂亮而豐富祥绞。我們的設(shè)計(jì)也受到了非遺中心和婦聯(lián)的密切關(guān)注非洲。短短兩周的時(shí)間教室已被我們的剪紙作品裝扮的五彩斑斕。隨著剪紙的深入蜕径，大家越來越有成就感了两踏。
前期的剪紙練習(xí)就是為以后做魚皮畫作準(zhǔn)備兜喻。
魚皮藝術(shù)品制作使用的魚皮是用多年生洄游魚大馬哈魚皮加工制作的梦染，反映了濃郁的地域特色，令人一望而知其源于北方朴皆，來自水濱帕识，是捕魚民族生活過程的創(chuàng)造。魚皮有一種自然的美遂铡，具有天然的魚鱗花紋肮疗，四凸不平，又渾然天成扒接，形成自然黑伪货、白灰過渡色差们衙，其構(gòu)成的畫面色彩斑瀾，意境深沉幽遠(yuǎn)碱呼，富有詩(shī)意蒙挑。其風(fēng)格古樸、粗獷愚臀，而且有立體感和動(dòng)感忆蚀，是其他美術(shù)材料不可取代的，也是非人工模擬能夠獲得的姑裂，有獨(dú)特性和唯一性馋袜。自然收藏幾十年不會(huì)變質(zhì)，高品質(zhì)的魚皮畫將是藝術(shù)收藏的珍品炭分。赫哲族具有豐富的神話傳說桃焕，很多情節(jié)和人物在魚皮畫中有所描述展現(xiàn)。
魚皮畫分為平貼式魚皮畫观堂，縫制的魚皮飾品及魚皮掛件，圓雕粘貼魚皮擺件三種形式呀忧。楊老師從制作魚皮畫的選材到創(chuàng)意構(gòu)思师痕，以及魚皮畫的形態(tài)和設(shè)計(jì)等等講解的非常細(xì)致。我們先從赫哲族的傳統(tǒng)小故事的畫面入手而账，比如東北18怪：窗戶紙糊在外胰坟，大姑娘叼煙袋，養(yǎng)著孩子吊起來泞辐。赫哲族勤勞的捕魚人灑下金色的網(wǎng)笔横，船兒滿江魚滿倉(cāng)，還有漁歌唱晚咐吼，東北的雪鄉(xiāng)吹缔，東北的粘豆包等等一幅幅有故事，有情節(jié)的畫面锯茄，在學(xué)員的手中厢塘，栩栩如生的展現(xiàn)了出來。
我們的作品并不是一氣呵成肌幽，也經(jīng)過磕磕絆絆的過程晚碾，才一點(diǎn)點(diǎn)走向成熟。因?yàn)闆]有接觸過這類材料所以并不熟悉它的性能喂急，比如說魚皮太厚太硬格嘁，不知如何處理，但經(jīng)過楊老師的講解廊移，我們知道了糕簿，在魚皮的背面剪出需要的形狀后涣易，刷上乳白膠貼在紙板上用重物壓制，魚皮受到乳白膠的軟化就會(huì)變得很熨帖冶伞，一會(huì)兒就會(huì)是你需要的平整的效果了。在選擇魚皮上步氏，你要根據(jù)你制作的圖案和顏色來確定你要用整張魚皮的哪一個(gè)部位响禽。比如你要做一幅荷花圖，那么荷花的顏色要選擇魚肚子上的淺色魚皮荚醒，荷葉相對(duì)來說芋类，要選擇魚背部較深色的魚皮。又比如說你做人物畫界阁，其中一只袖子選擇了深顏色侯繁，那么另一只袖子就不可以是淺顏色了，顏色要相對(duì)稱泡躯。這些就是我們要涉及到的色彩贮竟，美學(xué)等等。我們的魚皮畫作品經(jīng)過裱框以后较剃，變得更加高大上了咕别。不僅是學(xué)員，老師都已經(jīng)愛不釋手了写穴。
也許有的人把剪紙魚皮畫制作當(dāng)做一種生活小情趣惰拱，也許有的人已經(jīng)確定了自己的前途和事業(yè)，但不管怎樣啊送，行色匆忙的人們啊偿短，偶爾放慢腳步，與歲月共舞馋没，細(xì)細(xì)品味生活中的美好昔逗，用優(yōu)雅的心靈去享受生命應(yīng)有的模樣吧！
