心靈和肉體褪迟，總要有一個在路上冗恨。——王瀟

最近在讀的味赃，其實是王瀟團隊贈的《時間看得見》掀抹，遲些天，發(fā)書評心俗。本文緣起傲武，是太太單位組織旅游，發(fā)了清單城榛，附了介紹揪利，選目的地。太太選了日本狠持，我心底是敦煌土童。

肉體服從了太太，心靈追溯下自己工坊。

所以，這一篇聊聊《文化苦旅》敢订，雖然被網(wǎng)上一些所謂“酷評家”諷刺為一部“普及旅游景點”的作品王污，甚至鼓動建議將余秋雨的文字從課本中刪除〕纾可是昭齐，《文化苦旅》在文學普及、文化傳播上的價值矾柜，依然是很多當代所謂“作協(xié)派”無法企及的阱驾。我向來以為，人和事可以分開怪蔑，我們應該有相對恢弘的氣度里覆，去區(qū)分作家與作品。況且缆瓣，真正讓讀者神往的喧枷，本非作者，就是作品弓坞。

我們不得不承認隧甚，在《文化苦旅》首發(fā)時，其立意的深邃渡冻、文筆的優(yōu)美戚扳、視角的獨特，都遠超同時代的平均水平族吻，即便后來作者被卷入是非帽借、處于爭議中心珠增，都不能因此磨滅《文化苦旅》的價值和地位！這是一部有利于“解構民族文化內核”的好作品宜雀，特別適合解決“忘記歷史意味著背叛”的困境切平。不然，敦煌辐董、陽關悴品、江堰、古卷简烘，是不是會苔严，徹底消散于新一代中國年輕人的抖音視頻里？

好作品孤澎，不屬于當時届氢，而屬于歷史，當能經(jīng)受住時間長河的蕩滌覆旭！

正如杜甫詩云：

王楊盧駱當時體退子，輕薄為文哂未休。

爾曹身與名俱滅型将，不廢江河萬古流寂祥。

這是本什么樣的書？

《文化苦旅》由自序七兜、后記和37篇文章組成丸凭，余秋雨教授80年代在海內外講學和考察途中寫下 ，是他的第一部文化散文集腕铸，也是他的代表作惜犀。通過一個個鮮活的文化意象，描述歷史人文里那些動人心魄的文化傷痕狠裹，擺脫了史論的嚴密和枯燥虽界，呈現(xiàn)了文學的靈動和飄逸。

這么說吧：

中學語文課本的散文大家涛菠，著實不少浓恳，按下與意識形態(tài)有關的“魯郭矛、巴老曹”不表碗暗，還有林清玄颈将、朱自清、馮驥才言疗、史鐵生晴圾。這些散文，有些“真實質樸噪奄、感人至深”死姚，有些“波瀾壯闊人乓、扣人心弦”。

但都毒，如果讓我選自己印象最好色罚、體會最深的，當屬余秋雨账劲！

余秋雨的散文戳护，給年幼的我很大震撼，才會讓一個中學生有興趣去讀全書瀑焦。實際上腌且，這本書應該是10多年前看的，書出版于1992年榛瓮，我看書是2002年铺董，似乎還在念高中。那時讀《文化苦旅》的“道士塔禀晓、莫高窟”瓣喊，或忿忿不平茉帅、或黯然神傷雹仿、或滿心歡喜突雪、或莫名垂淚，足見余秋雨教授的功力崎淳，而這本書，也是我自己塑造文化人格愕把、文化認同的開始拣凹。

初讀，未經(jīng)世事恨豁。

再讀嚣镜，已非少年。

罵什么橘蜜？哭什么菊匿？

其實，向來挺煩罵人计福，這種行為：心理缺陷在前跌捆，言語暴力在后，實在應該杜絕象颖。雖然我自己也保證不了情緒永遠不失控佩厚，但我是打心底不認可“刀子嘴、豆腐心”的人設说订。良善悲喜抄瓦，從來就是靈魂的投射潮瓶。所以，我覺得網(wǎng)絡上的謾罵钙姊，收獲不了任何價值毯辅，懶得討論、按下不提煞额。

相反思恐，哭，卻很有必要立镶。

有這樣一句話壁袄，叫：“未哭過長夜的人，尚不足以談人生媚媒∈嚷撸”語出蘇格蘭哲學家托馬斯·卡萊爾(Thomas Carlyle)。

是的缭召，我特別建議大家不丟失“哭泣的能力”栈顷。

哭，能夠宣泄情感嵌巷、排解痛苦萄凤，實際上是一個舒緩壓力的好法子√履模哭靡努，實際上對于現(xiàn)代人來說，已經(jīng)是個很難得的事情了晓折，因為：人情太淡薄惑朦、世態(tài)愛娛樂。

在《生命的迷霧：寫給我有點“抑郁”的太太》里漓概，我寫過：

真正有意義的漾月，讓我們自始至終能內心安定、信念執(zhí)著的……是我們最開始就埋藏在心底的東西胃珍，這種東西能讓你哭梁肿、讓你笑，能真正觸動你的靈魂……”

所以觅彰，我打心底里珍惜那能讓我哭吩蔑、讓我笑的東西。

所幸：《文化苦旅》里填抬，有很多“淚點”：

道士塔哥纫、莫高窟、陽關雪

柳侯祠、都江堰蛀骇、天一閣

——這些歷史厌秒，懷著情愫，或卑怯擅憔、或自豪鸵闪、或欣喜、或感傷暑诸。

蘇州蚌讼、江南、廬山个榕、洞庭

山莊篡石、槐樹、隱泉西采、廢井

牌坊凰萨、廟宇、信客械馆、廢墟

胡笳胖眷、羌笛、絲竹霹崎、園林

——這些意象珊搀，夾著故事，既抽象又具體,既飄渺又真實尾菇。

上大學時境析，給一本大學生雜志《開拓》投過稿，節(jié)選如下：

在余秋雨教授的書中派诬，似乎能讀懂一個上下五千年的中國劳淆，如此精致而感性，如此蝕骨而深遠：

有時候千埃，歷史如同一個從深閨中走出來的小姐憔儿，有著柔婉的言語忆植、較好的面容放可、得體的行至、善良的心地朝刊。有時候耀里，歷史又好象一件褪了色的青衫,披在了無情的土地上,不見濕痕，不見顏色拾氓。有時候冯挎，歷史如同一個執(zhí)拗的將領，被風雪咙鞍、年華侵蝕房官，但在一場跨越歷史的戰(zhàn)爭里趾徽，堅決而坦然。有時候翰守，歷史又如同關外的胡笳和羌笛孵奶，音色純美，只是后來蜡峰，都成了兵士們心頭的哀音了袁。

這些文化，這些歷史湿颅，人們以為一直在那载绿，但其實，它們一直在消逝……

所以油航，我才想哭……

讀歷史的人：阮穎

2014年于安吉