《生命是什么》
埃爾溫.薛定諤奧地利物理學(xué)家杜漠，量子學(xué)家奠基人，1933年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)得主
所有生命體都由大量的原子構(gòu)成。經(jīng)典物理學(xué)認(rèn)為驾茴，原子足夠小盼樟，數(shù)量足夠多，這不僅實(shí)現(xiàn)了生命的復(fù)雜锈至，帶來了生命的井然有序晨缴。
薛定諤用量子力學(xué)解釋了這種基因精確性的奧秘。他提出裹赴，基因存在于一種“非周期性晶體”結(jié)構(gòu)中喜庞，它于自然界常見的周期性晶體
不同，粒子排列并不是像瓷磚棋返、墻紙上的花紋一樣簡(jiǎn)單地重復(fù)著延都，而是像一張精美地刺繡一樣，具有獨(dú)特的設(shè)計(jì)睛竣，各個(gè)原子各司其職發(fā)揮作用晰房。
后來的DNA雙螺旋分子結(jié)構(gòu)正是這樣的一個(gè)非周期性的晶體。薛定諤推測(cè)射沟，基因突變是量子躍遷的結(jié)果殊者。量子躍遷是指微觀粒子在吸收一份固定的能量時(shí)
從一個(gè)狀態(tài)跳躍到另一個(gè)狀態(tài)的過程，這種跳躍不存在中間狀態(tài)验夯。當(dāng)基因內(nèi)的發(fā)生量子躍遷猖吴，就產(chǎn)生了突變。由于量子世界的能量是按份傳遞的挥转，
必須達(dá)到一定劑量才能誘發(fā)突變海蔽，所以日常生活中突變總是一個(gè)概率很小的事件。
在揭開遺傳的奧秘之后绑谣，薛定諤提出了一個(gè)核心問題：生命的本質(zhì)是什么党窜。他認(rèn)為生命的本質(zhì)是吸收秩序，是吸取負(fù)熵借宵。負(fù)熵就是熵的對(duì)立幌衣，
熵代表的是無序，而負(fù)熵表示的是有序壤玫。人從食物里吸收負(fù)熵豁护，來對(duì)抗自然界的熵增定律，維持生命秩序欲间。一旦生命死去择镇，無法汲取負(fù)熵，
就會(huì)迅速腐爛變質(zhì)括改，按照熵增定律變成一堆無序的物質(zhì)。太陽是地球的負(fù)熵來源，植物吸收了陽光中的負(fù)熵嘱能，高等動(dòng)物通過吃掉植物來獲得負(fù)熵吝梅，
同時(shí)排泄物帶走熵。排泄物中殘存的負(fù)熵還能供植物和微生物繼續(xù)吸收惹骂。從根本上講苏携，整個(gè)生物圈其實(shí)就是一個(gè)負(fù)熵傳遞的過程。
思維意識(shí)
薛定諤認(rèn)為对粪，意識(shí)應(yīng)該是客觀世界的一部分右冻。他認(rèn)為科學(xué)界存在一個(gè)巨大的缺陷，那就是科學(xué)世界的圖景中沒有給人類“意識(shí)”留下任何空間著拭。
薛定諤提出這個(gè)觀點(diǎn)纱扭，是因?yàn)榱孔恿W(xué)的發(fā)展促使人們重新審視對(duì)“意識(shí)”的了解。量子力學(xué)發(fā)現(xiàn)儡遮，觀測(cè)這個(gè)動(dòng)作可以改變粒子的原有狀態(tài)乳蛾。
以玻爾為代表的哥本哈根學(xué)派認(rèn)為，意識(shí)在參與影響物質(zhì)世界鄙币。但薛定諤提出了著名的思想實(shí)驗(yàn)“薛定諤的貓”肃叶，來反駁主觀意識(shí)決定論。
人的意志居然能決定貓的死活十嘿，這是不可能的因惭。
其實(shí)所謂的觀測(cè)，并不是主觀行為绩衷，而是一個(gè)客觀的物理事件蹦魔。“看”這個(gè)動(dòng)作只是光子反射到視網(wǎng)膜上唇聘，而不是從眼睛里發(fā)出某種視線版姑。
當(dāng)光子撞擊到粒子上再反射到眼睛中時(shí)，必然會(huì)對(duì)粒子產(chǎn)生干擾迟郎，所以觀測(cè)行為會(huì)影響粒子的狀態(tài)其實(shí)很正常剥险。世界上沒有徹底的，
純粹作為旁觀者的觀測(cè)宪肖，只不過光子對(duì)宏觀物體影響小表制，對(duì)微觀粒子影響大。之所以我們會(huì)夸大意識(shí)在微觀世界的作用控乾，
是因?yàn)槲覀儼选翱础边@個(gè)動(dòng)作理解成為一個(gè)純粹的主觀行為么介。
如果將認(rèn)知主體排除在客觀世界之外，認(rèn)為像“看”這樣的動(dòng)作只屬于意識(shí)范疇蜕衡，而不屬于科學(xué)范疇壤短，那么就會(huì)引發(fā)悖論，
因?yàn)槲镔|(zhì)世界就會(huì)不存在顏色、聲音久脯、冷熱這些我們常見的所謂客觀現(xiàn)象纳胧。世界就會(huì)沒有顏色，只有光波帘撰；沒有聲音跑慕，
只有振動(dòng)；沒有冷熱摧找，只有溫度值核行。但是，色彩蹬耘、音樂芝雪、冷暖都是我們真切感知的東西，它們應(yīng)該被納入科學(xué)的范疇婆赠。
雖然意識(shí)和感覺不能告訴我們物質(zhì)的客觀性質(zhì)绵脯，但卻是我們最初的信息來源。只有先感知到了顏色休里，進(jìn)而才能找到光波蛆挫。
可以說，所有的科學(xué)知識(shí)都是以感覺為基礎(chǔ)妙黍，意識(shí)和存在之間根本就沒有主觀和客觀之分悴侵。薛定諤說，我只被賦予了一個(gè)世界拭嫁，
而不是存在和感知分開的兩個(gè)世界可免。主體和客體之間的屏障實(shí)際根本不存在。因此做粤，科學(xué)態(tài)度必須重建浇借，也就是說，
要將無法回避的意識(shí)現(xiàn)象納入到科學(xué)世界的圖景之中怕品。
感悟：薛定諤提出所有的人東西都有共通之處妇垢，就是道家的一生二，二生三肉康，三生萬物闯估！我們不要人為地去分割世界上的各個(gè)東西
他們都是一個(gè)有機(jī)的整體，互有聯(lián)系吼和！
意識(shí)是客觀世界的一部分屬于科學(xué)范疇
