（六）夏王朝的建立
在老契同學(xué)進入地府纹烹，準備邁向美好新生活的時候页滚，人間的格局，也發(fā)生了天翻地覆的巨大變化滔韵。
舜王按照之前的承諾逻谦，將王位禪讓于了治水有功安民有術(shù)的大禹，而大禹也沒有辜負舜王的期望陪蜻，將一座天下治理的是規(guī)章有度，井井有條贱鼻。
其實早在大禹治水的時候宴卖，他便將天下劃為了冀州，兗（yan）州邻悬，青州症昏，徐州，揚州父丰，荊州肝谭，豫州，梁州蛾扇，雍州共九大州攘烛，分而治之。與此同時镀首，他又開辟了九條山路坟漱，九條水路，使天下九州既界限分明更哄，又一脈相通芋齿。
可以說腥寇，大禹的貢獻是突出的，是光榮的觅捆，是具有歷史使命的赦役。
在滾滾波濤的歷史洪流中，大禹的名字與事跡栅炒，應(yīng)該被我們所有的炎黃子孫牢牢記住扩劝。
當然，這是大禹光輝的一面职辅，可歷史的精彩棒呛，往往是來自于人性交匯的時刻。
一桿史筆也許寫不盡所有的真相域携，但透過那些滄桑的筆觸簇秒，時隔千年，我們或許仍能洞察到一些蛛絲馬跡秀鞭。
比如說趋观，大禹傳位的真相。
人總會有生老病死的那一天锋边，登上王位已是暮年的大禹皱坛，當然也清楚這人世不能長生的道理。
身邊的老伙計一個個都走了豆巨。
老契剩辟，皋陶，還有那些隨他走遍九州往扔，為天下安太平的老朋友贩猎。
老驥伏櫪，志在千里萍膛。烈士暮年吭服，壯心不已。
就是天大的英雄蝗罗，也總有要老去的那一天艇棕，何況今日的自己，已經(jīng)是個垂垂老矣的暮人了串塑。
想到這沼琉，大禹的心里，是一陣說不出的悲涼拟赊。
他望著北方的天空刺桃，輕輕的吐了口涼霧，他知道吸祟，是時候該把這座天下瑟慈，交給下一代的君王了桃移。
可是……交給誰呢？
是像堯王舜王一樣禪讓王位葛碧，將天下傳給賢明的有識之士借杰？
還是把江山交付子孫，留給自己最疼愛的兒子进泼，啟蔗衡？
禪讓還是世襲，這是一個問題乳绕。
頭頂已經(jīng)沒有多少根秀發(fā)的大禹绞惦，因為這道只有兩個選項的選擇題，又丟失了五根心愛的白毛洋措。
再這樣下去济蝉，自己離光明頂已是近在咫尺。
于是菠发，大禹下定了決心王滤。
自己干嘛要糾結(jié)下去，小孩子才做選擇題滓鸠，自己貴為君王雁乡，他的答案，當然是全都要糜俗。
于是踱稍，他連夜召來了自己的兒子啟，與他商議了傳位的計劃吩跋。
他要唱一出戲寞射，既讓天下挑不出他大禹的毛病，又能讓自己的兒子坐在這九五的寶座锌钮。
他是這樣計劃的，他會把自己的位置美其名曰的禪讓于益引矩，但卻把軍隊的權(quán)力與行政的班底交付于自己的兒子啟梁丘。如此一來，益的王位便成為了空殼旺韭，而自己最器重的孩子氛谜，卻成為了國家實際上的掌控者。按照大禹的設(shè)想区端，用不了多久值漫，益這個光桿司令就會自己從火爐上跑下來，將天下再‘禪讓’回啟织盼。
這大概是最好的辦法了杨何。
圣德與傳承酱塔，兩全其美。
大禹交代過了自己生命中的最后一件事危虱，這位有杰出貢獻的帝王羊娃，也就安詳?shù)暮仙狭搜劬Α?/p>
隨后，天下子民服喪三年埃跷，三年期滿蕊玷，不出所料，成為真正意義上孤家寡人的益弥雹，便是敲鑼打鼓垃帅，滿心迫切的將王位‘禪讓’回啟。
啟登上了王位剪勿，這個比自己父親更加熱愛權(quán)力的男人贸诚，在即位之初，便撕破了自己所有的偽裝窗宦。
什么薪火相傳有德者居之赦颇！
什么諸侯大會天下共尊！
老子現(xiàn)在是天下的人王共主赴涵！我的地盤我做主媒怯！那些沒腦子的規(guī)矩統(tǒng)統(tǒng)給我靠邊站！
從今天起髓窜，這個國家叫做‘夏’扇苞，你們都是老子的臣民，誰要不服寄纵，老子就起兵抽你鳖敷！
還有，從今天起程拭，我要廢除禪讓制度定踱，什么你好我好大家好的王位禪讓，從現(xiàn)在開始恃鞋，這個王朝的主人崖媚，只能是我家的后嗣。
禪讓恤浪？姥姥畅哑！
什么？有扈氏你不服水由。
那好荠呐，天堂有路爾不走，地獄無門你偏來投，那你就別怪老子心狠手辣泥张。
路呵恢，可是你自己選的。
（有扈氏不服圾结，啟伐之瑰剃，大戰(zhàn)于甘。將戰(zhàn)筝野，作甘誓晌姚，乃召六卿申之。啟曰：“嗟歇竟！六事之人挥唠，予誓告女：有扈氏威侮五行，怠棄三正焕议，天用剿絕其命宝磨。今予維共行天之罰。左不攻于左盅安，右不攻于右唤锉，女不共命。御非其馬之政别瞭，女不共命窿祥。用命，賞于祖蝙寨；不用命晒衩，戮于社，予則帑戮女墙歪√担”遂滅有扈氏。天下咸朝虹菲】渴ぃ——《史記·夏本紀》）
就這樣，我國歷史上第一個家天下的奴隸制王朝‘夏’毕源，便正式登上了歷史舞臺髓帽，由‘啟’開啟了它大夏王朝的集權(quán)統(tǒng)治。
而四百年后脑豹，不知道是不是歷史開了個小小的玩笑。
一位叫做‘桀’（jie）的暴君衡查，終于是結(jié)束了大夏王朝四百年的統(tǒng)治生命瘩欺。
這真是不由得不讓人感嘆。
這一飲一啄，莫非天定俱饿。
