【由張扣扣而想到文學(xué)中復(fù)仇主題】
之前曾搜索過大量關(guān)于張扣扣的資料奕塑，亦曾密切關(guān)注過該案件械姻；朗朗乾坤，光天化日之下恩脂，憑一身力氣加一腔怨氣竟敢公然殺人帽氓，法制社會是絕不容許的！幾千年前俩块，韓非子對“兄弟被侵黎休，必攻；知友被辱玉凯，隨仇”以武犯禁之俠深恨痛絕势腮，如果不對其打壓，必然“民程于勇漫仆，而吏不能勝”捎拯。可是話又說回來盲厌，當(dāng)正義缺席署照，當(dāng)天平失衡，當(dāng)求索受阻時吗浩，我等平民該怎么辦藤树？
作為一個文學(xué)生所想到的是，復(fù)仇自古就是一大文學(xué)主題拓萌。對于復(fù)仇的態(tài)度岁钓，當(dāng)事人是強烈的復(fù)仇情結(jié)，旁觀者多是慈悲情懷微王，而吃瓜者往往有觀看之快感屡限。
作為當(dāng)事人，中國人向來有“莫欺少年窮”“君子報仇炕倘，十年未晚”等蟄伏式妥協(xié)钧大，一旦時機成熟便“此仇不報非君子”。
公元前607年鄭宋大棘之戰(zhàn)罩旋，宋主帥華元殺羊以饗士兵而不及車夫羊斟啊央。結(jié)果作戰(zhàn)時，羊斟駕著車子把主帥送到敵方大營涨醋，致使宋國大敗主帥被俘瓜饥，而羊斟的理由竟然是“疇昔之羊，子為政浴骂；今日之御乓土，我為政。”分羊肉時你是老大趣苏，我吃不到羊肉也無可奈何狡相；但打戰(zhàn)時是我駕駛車子，我可以操縱你的方向食磕！為一碗羊肉而報仇尽棕！
同樣，被開玩笑這樣的小事也能引起腥風(fēng)血雨彬伦。鄭靈公元年滔悉，子家子公將拜見鄭靈公，子公食指動媚朦，以示子家氧敢，說：“他日指動，必食異味询张∷锕裕”果然，靈公正在喝楚國贈送的王八湯份氧。子家子公相視而笑唯袄。靈公得知他們笑的原因后，故意跟子公開個玩笑蜗帜，不把烏龜湯分給他恋拷。子公怒，染指于鼎厅缺，嘗之而出蔬顾。后來子公怕后患，便把鄭靈公給解決了湘捎。
一碗羊肉一碗王八湯尚能引起腥風(fēng)血雨诀豁，那如果是殺父之仇呢？
楚平王殺了伍子胥的父親和哥哥窥妇，還要追殺他舷胜。逃離楚國之前伍員發(fā)誓“我必覆楚”！在逃亡吳國路上活翩，一路躲避楚國追兵烹骨，為過昭關(guān)，一夜愁白頭材泄；未至吳而疾沮焕，止中道，乞討過日脸爱；為了讓吳王攻打楚國遇汞，以退為進耕於野。后來吳王闔閭攻打楚國簿废，伍子胥一馬當(dāng)先空入，一路廝殺到楚國，直接打到楚國國都郢都族檬；父債子償歪赢，伍子胥沒能殺死楚平王的兒子楚昭王，于是乃掘楚平王墓单料，出其尸埋凯，鞭之三百。
作為旁觀者評論一方扫尖，中國人向來是菩薩心腸白对，創(chuàng)造出了“退一步海闊天空”“冤冤相報何時了”“和為貴”等和稀泥式話語。他們以上帝視角换怖，站在道德制高點宣稱甩恼，殺敵一千自損八百，兩反爭斗必俱傷沉颂，何不放下仇恨快樂生活条摸？仇恨不利于人類、社會和諧進步發(fā)展等等铸屉。郭德綱對這些人的態(tài)度是“勸人大度钉蒲，天打雷劈”。
而作為旁觀者吃瓜一方彻坛，往往對復(fù)仇故事持有快感顷啼。“趙氏孤兒”中昌屉，我們?yōu)橥腊顿Z的殘忍咬牙切齒钙蒙，對趙武的命運牽掛擔(dān)憂，被程嬰怠益、公孫杵臼的忠貞感動仪搔，最后看到趙武終于手刃仇人而拍手叫好！同樣在“哈姆雷特”中蜻牢，當(dāng)我們看到哈姆雷特最終把克勞狄斯殺死烤咧，依然有種欣慰快感。
