時下二維與三維的結(jié)合使得動畫片無論從哪個技術(shù)方面都比以往的要出色的多蝠引。然而，很多專業(yè)人士卻認(rèn)為現(xiàn)在的動畫片在藝術(shù)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到過去的那種意境和藝術(shù)性!觀眾也出現(xiàn)了對這些動畫作品印象平凡潭枣，對片中角色記憶不深的現(xiàn)象绷跑。動畫片并沒有誕生出過去那么多個性鮮明的動畫明星。表演著代表他們獨(dú)特的表演動作终畅，去展示著那種只屬于動畫的特殊魅力。這到底是怎么回事?動畫的魅力究竟是什么?是什么讓動畫這種形式經(jīng)久不衰呢?又是什么使今天動畫步入瓶頸?我們必須深刻理解動畫竟闪，認(rèn)識動畫的精髓离福，才能夠使其發(fā)揮作用。使其之魅力光彩奪目炼蛤。這便是怎樣能做出優(yōu)秀動畫片的重要手段了妖爷。
認(rèn)識動畫，首先要認(rèn)識其原理理朋。
一絮识、動畫定義與原理
關(guān)于“動畫”(animation)的定義绿聘，眾說紛紜。很難取得共識次舌⌒庇眩“動畫”其實(shí)與“劇情片”、“紀(jì)錄片”垃它、“實(shí)驗(yàn)電影”等電影類別一樣，是一種電影的“類型”烹看。在“動畫”類型當(dāng)中国拇，包括長篇劇情動畫，記錄式的動畫(雖然數(shù)量較少)惯殊。也包括為數(shù)不多的實(shí)驗(yàn)性或抽象性的動畫短片酱吝。這些影片統(tǒng)統(tǒng)被冠以“動畫”這種類型的稱謂。表示它們彼此之間存在一種共通性土思，也就是“動畫”务热。“animation”這個英文字己儒，源于“anima”一拉丁語的意思崎岂，其解釋是：靈魂，“animate”則有“賦予生命”的意義闪湾〕甯剩“animate”因此被用來表示：“使…活起來”的意思。所以后來的Animated Film或animation途样。翻譯成“動畫”江醇，這只代表了原意的小部分而已。而更廣義何暇、深刻的理解是把一些原先不具生命的(不活動的)事物陶夜，經(jīng)過影片的制作與放映之后，成為有生命的形象或一種精神裆站，影響在受眾的心中条辟，是塑造鮮明形象和給人以正確、樂觀的人生理念為宗旨的藝術(shù)作品宏胯，這才是動畫存在的真正意義捂贿。
動畫原理，說明的是動畫的表現(xiàn)基本原則胳嘲。而懂得動畫原理的精髓才能樹立起正確的動畫理念厂僧，才能夠認(rèn)識到準(zhǔn)確的動畫觀念和正確的學(xué)習(xí)方法。動畫的基本原理是：動畫是將靜止的畫面變?yōu)閯討B(tài)的藝術(shù)了牛，實(shí)現(xiàn)由靜止到動態(tài)的主要是靠人眼的視覺殘留效應(yīng)颜屠。利用人的這種視覺生理特性可制作出具有高度想象力和表現(xiàn)力的動畫影片辰妙。
制作上的動畫原理是：動畫與動畫設(shè)計(即原畫)是不同的概念，原畫設(shè)計是動畫影片的基礎(chǔ)工作甫窟。原畫設(shè)計的每一鏡頭的角色密浑、動作、表情粗井，相當(dāng)于影片中的演員尔破。所不同的是設(shè)計者不是將演員的形體動作直接拍攝到膠片上，而是通過設(shè)計者的畫筆來塑造各類角色的形象并賦予他們生命浇衬、性格和感情懒构。動畫片中的動畫一般也稱為“中間畫”。這是指兩張原畫的中間過程而言的耘擂。動畫片動作的流暢胆剧、生動關(guān)鍵要靠“中間畫”的完善。一般先由原畫設(shè)計者繪制出原畫醉冤，然后動畫設(shè)計者根據(jù)原畫規(guī)定的動作要求以及幀數(shù)繪制中間畫秩霍。原畫設(shè)計者與動畫設(shè)計者必須有良好的配合才能順利完成動畫片的制作。在《動畫的時間掌握》_一書中蚁阳，作者提到：“自然界所有的物體的重量铃绒、結(jié)構(gòu)、柔韌性不同螺捐，當(dāng)力加于其上時匿垄，每種物體都有符合它自己特性的反應(yīng)，這種反應(yīng)是位置與時間的組合归粉，這就是動畫的基礎(chǔ)原理椿疗。”
了解其原理后糠悼，動畫人為了使動作有真實(shí)感届榄。所以就必須去研究運(yùn)動規(guī)律。而這是表現(xiàn)動畫特殊魅力的必經(jīng)之路倔喂，結(jié)合著動畫原理來把握這特殊的表現(xiàn)力铝条，而不是靠任何儀器去表現(xiàn)的，是靠深刻的認(rèn)識和理解去表現(xiàn)的席噩。
二班缰、動畫的表現(xiàn)力
動畫的表現(xiàn)力自然說的是“動畫式”的動作表現(xiàn)力，這種動作是以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)悼枢。提煉出幽默埠忘、戲劇性的，富有一定代表的“動畫式”動作。其精髓的核心不是物體重量的夸張莹妒，而是去夸張物體重量的趨向和特性名船。
動作的規(guī)律具有各個動作代表相同性的特點(diǎn)，而不能代表每個動作在劇情中所體現(xiàn)人物的性格旨怠，如果要體現(xiàn)這種表現(xiàn)力渠驼，必須要掌握動作共同性的同時，更要研究動作的表現(xiàn)力鉴腻。體會人內(nèi)心中的豐富感情認(rèn)識迷扇。以內(nèi)心感受和親身體驗(yàn)為主。如動畫短片《瑪依拉》(陜西科技大學(xué)設(shè)計學(xué)院動畫系出品爽哎，導(dǎo)演：謝雙雙蜓席，肖小月)運(yùn)用二維手繪動畫，結(jié)合生動的動畫造型倦青、個性化的動作與舞蹈及獨(dú)特的新疆音樂，以一段祖孫的離別場面盹舞，展示了新疆少數(shù)民族的風(fēng)土人情产镐。對有生命力的角色來說，要表現(xiàn)血肉之軀踢步，除了給其移動之外癣亚，必須給他精神上的作用。他必須是由意識的活著获印。通過動作能體現(xiàn)出他在思考述雾，做出決定，然后根據(jù)自己的意愿和肌肉的作用在活動著他的身軀兼丰。
自第一部動畫片問世以來玻孟，動畫都是通過片中主要角色和次要角色的動作來營造幽默氣氛和闡述劇情的。動畫就是動的藝術(shù)鳍征，而角色動作則是表現(xiàn)的重點(diǎn)黍翎。角色動作的實(shí)現(xiàn)手段更是隨著新技術(shù)的發(fā)展而有了很大的不同，這使得動畫設(shè)計的發(fā)展因?yàn)樾录夹g(shù)的運(yùn)用而變的更為靈活艳丛、更具表現(xiàn)力匣掸。
(1)應(yīng)用程式的相互關(guān)聯(lián)應(yīng)用
實(shí)際上，現(xiàn)在的動畫大多數(shù)在制作過程中都包含了各種各樣的技術(shù)階段氮双，比如一些國外大制作的動畫影片中碰酝，在制作的不同階段采用不同的技術(shù)(實(shí)施效果的軟件、應(yīng)用程式)戴差，甚至一部影片下來要用多達(dá)10種以上的應(yīng)用程式送爸。這樣做的目的是為了呈現(xiàn)完美的最終效果、增強(qiáng)整個動畫的藝術(shù)表現(xiàn)力以及提升視覺享受，發(fā)揮不同應(yīng)用程式的不同優(yōu)勢碱璃。
動畫的制作流程一樣也開始有這樣的趨勢弄痹。很多運(yùn)用在三維中的技術(shù)也漸漸地應(yīng)用到了二維的高端軟件中，以用來實(shí)現(xiàn)二維中完美的空間效果嵌器，方便地用計算機(jī)運(yùn)算出中間張肛真。還有的干脆就用三維動畫來實(shí)現(xiàn)二維效果。就像《埃及王子》中摩西用神杖將紅海一分為二的宏大場面爽航。就是用三維模型與二維的海面圖形結(jié)合蚓让。將三維細(xì)膩的運(yùn)動和二維華麗的貼圖完美結(jié)合到一起。還有在《花木蘭》中讥珍，匈奴的千軍萬馬沖下雪山的鏡頭則應(yīng)用了更為復(fù)雜的技術(shù)历极，不僅將對象作為三維模型處理，還通過計算機(jī)的運(yùn)算使角色對象進(jìn)行隨機(jī)生成衷佃，這樣有效地避免了產(chǎn)生過于類似的感覺趟卸。而且很多二維動畫影片開始流行用三維模型通過先進(jìn)的技術(shù)變成可以自由的從不同角度進(jìn)行觀察的二維形象。解決了二維動畫中角色的轉(zhuǎn)面動作不容易處理的難題。
(2)電影技術(shù)移植于動畫創(chuàng)作
動畫的發(fā)展已經(jīng)成為一門獨(dú)立的影視藝術(shù)货葬，現(xiàn)在動畫的鏡頭運(yùn)用铺坞。越來越趨向用電影化的分鏡來表現(xiàn)。進(jìn)行動畫的制作生產(chǎn)邻邮，進(jìn)一步對電影技術(shù)作相對的了解和吸收，這對提升動畫影片的水平以及效果是有必要的克婶。
在動畫的場景設(shè)計中筒严，一部作品的構(gòu)成是由一個一個的鏡頭連接而成的，其劇情? 的發(fā)展過程中長常包含數(shù)個或更多的段落情萤，這些段落也常常在一個特定的地方展開鸭蛙。之后再依據(jù)合理的鏡頭運(yùn)用，一個鏡次筋岛、一個鏡次地組合而成规惰。動畫電影除了是藝術(shù)的、是文化的外泉蝌，同時它也是工業(yè)的歇万，商業(yè)的，更加是技術(shù)所造就的勋陪。我們以手和腦成為一個演員贪磺。使用鏡頭看世界。讓自己成了鏡頭的一部分诅愚，從觀看者成為一個被觀看者寒锚，使自身構(gòu)成了觀看世界的另一個角度劫映，在畫面中說明自己的內(nèi)心，本身也具有非常豐富的意義刹前。在面向新的時代觀念泳赋、新的技術(shù)的轉(zhuǎn)型和挑戰(zhàn)時真正要隨時保持活力和反應(yīng)，自是不易喇喉。惟有浸潤在動畫藝術(shù)的大海里祖今，用技術(shù)去自由漂流、盡情放縱藝術(shù)的思維拣技。尋找黑夜中那稍縱即逝的流星千诬，只為了心中一動。
我們利用人類視覺上的暫留現(xiàn)象膏斤，將那一瞬間的印象記憶徐绑。一格一格地交融在一起，為了這個美麗的缺陷莫辨，不停地追求改進(jìn)傲茄，創(chuàng)造了動畫設(shè)計。最后真的滿足了人類對光影和動作的癡迷沮榜。我們使用技術(shù)創(chuàng)造了光影和動作盘榨。真正填補(bǔ)的卻是心靈的渴望和滿足。獲得首屆中國文化遺產(chǎn)動漫作品大賽“校園動漫實(shí)踐獎”的動畫藝術(shù)短片《甲骨文?車禍》(陜西科技大學(xué)設(shè)計學(xué)院動畫系出品敞映，導(dǎo)演：白粒沙较曼，關(guān)穎)以一塊殷墟甲骨文骨板為素材磷斧，通過甲骨文字的動畫化變形振愿，運(yùn)用靈活豐富的現(xiàn)代影視動畫語言。生動展現(xiàn)了甲骨文字所記錄的武丁王打獵遭遇車禍的故事弛饭，藝術(shù)風(fēng)格令人耳目一新冕末。片尾以動畫的方式解讀甲骨象形文字堪稱神來一筆。給人極大的藝術(shù)享受侣颂。
時至今日档桃，因電腦網(wǎng)絡(luò)的普及，以新技術(shù)為代表并傳播信息的方法已是普遍的生活方式憔晒。以往動畫片常給人一種只為兒童服務(wù)的印象藻肄，現(xiàn)在已經(jīng)大不相同了。因?yàn)樾录夹g(shù)的影響拒担。它的內(nèi)容已經(jīng)涵概了各個層面：生產(chǎn)的模式也自成一體嘹屯，制作方式更趨近電影，更具有藝術(shù)的表現(xiàn)力――運(yùn)用了各種新技術(shù)所帶給我們的特效从撼、影像處理州弟、分鏡結(jié)構(gòu)和音樂素材等，特別是分鏡剪輯的電影化，更使動畫設(shè)計的電影感婆翔、藝術(shù)效果十足拯杠。動畫這種綜合繪畫、科技啃奴、人文潭陪、藝術(shù)、音樂纺腊、創(chuàng)意和工業(yè)生產(chǎn)的媒體畔咧。無疑是現(xiàn)代除了電影、舞臺揖膜、出版品以外的重要視覺藝術(shù)誓沸。有了新的技術(shù)，我們的動畫設(shè)計更加的擴(kuò)展了自己的領(lǐng)域壹粟、舞臺拜隧，新技術(shù)使動畫設(shè)計更具魅力。
《龍貓》的成功使宮崎駿再次受到世界動畫界的關(guān)注趁仙，此影片的成功也為他奠定了世界動畫大師的地位洪添，在談到“龍貓”此形象時，宮崎駿說：“影片的主角‘龍貓’所有出鏡的時間加在一起還不到影片篇幅的30％雀费，并且沒有一句臺詞干奢，卻給觀眾留下極其深刻的印象。我認(rèn)為最主要的原因之一就是在于導(dǎo)演嫻熟的視聽語言和‘演員’準(zhǔn)確生動的表演盏袄，來體現(xiàn)出動畫的豐富的表現(xiàn)力忿峻。”這句話不難反映出動畫表現(xiàn)力對影片的重要作用辕羽，從而也反映出動畫中的“表演”藝術(shù)對表現(xiàn)力的影響逛尚。
三、動畫中的“表演”藝術(shù)
表演刁愿。所說的是：戲劇绰寞、舞蹈、雜技等演出铣口，把情節(jié)或技藝表示出來滤钱，做示范性的動作。因?yàn)閯赢嬈请娪靶问降囊环N脑题，在對“表演”這個問題上也不能忽視其作用件缸。真人電影中的表演是把現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)典舉動反映到熒屏上來。而動畫的“表演”是通過動畫人對現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)典舉動的提煉旭蠕，加以符合動畫特性的加工停团，展現(xiàn)在熒屏上來旷坦。都是要對生活中的舉動有所體會，才能夠創(chuàng)作出來符合不同風(fēng)格的表現(xiàn)力來佑稠。
宮崎駿在電視系列片《日本電影追根溯源之七：日本電影近況》中關(guān)于動畫師需要進(jìn)行表演培訓(xùn)時這樣說：“表演對于動畫創(chuàng)作是至關(guān)重要的秒梅。經(jīng)驗(yàn)豐富的動畫師會要求參與動作采樣的真人演員盡可能地以簡單、夸張的形體語言表達(dá)導(dǎo)演意圖舌胶。這種話劇式的表演很適合于動畫片甚至真人電影捆蜀。這就是Disney動畫腳色看上去更像音樂劇明星的原因。美國有他們獨(dú)自的表演風(fēng)格幔嫂，所以受眾對此表演是非常認(rèn)同的辆它。如果要做好動畫。必須認(rèn)識表演履恩，必須要創(chuàng)作出具有自己獨(dú)特風(fēng)格的表演手段锰茉。”
現(xiàn)如今有很多部用動作捕捉器做出來的動畫切心。但是此類動畫無論從風(fēng)格飒筑、表現(xiàn)力、表演能力绽昏、還是塑造動畫人物协屡，都似乎缺乏一些精神、靈魂的東西全谤。從而使觀眾很難對片中那些人物有深刻的印象肤晓。Ralph Bakshi的《指環(huán)王=》(The Lord of Rings)之所以不成功就在于角色表演毫無個性。Disney公司的《灰姑娘》(Cinderella)又是一個反面教材认然，女主角逼真的動作使她看上去就是一個再普通不過的美國小女孩补憾，大大削弱了原著中神奇浪漫的味道。而《白雪公主》中的表演就要生動得多季眷∮嘈罚可見過分追求真實(shí)感只會破壞動畫片的特性卷胯，過分的去追求真實(shí)感子刮。其實(shí)是表現(xiàn)動畫魅力的最大誤區(qū)。
動畫片與真人片是不同的片種窑睁。二者基本前提是共同的挺峡，而樣式與藝術(shù)性質(zhì)不同。動畫片兼有美術(shù)和電影兩種藝術(shù)特點(diǎn)担钮，而又別于它們的各自特點(diǎn)而獨(dú)立存在橱赠。
動畫片除了表現(xiàn)真人片能表現(xiàn)得種種之外，還能表現(xiàn)真人片所無法表現(xiàn)得一切情境箫津，特別是一些夸張的狭姨、幻想的宰啦、虛構(gòu)的題材。如動畫藝術(shù)短片《兔子惹的禍》(陜西科技大學(xué)設(shè)計學(xué)院動畫系出品饼拍，導(dǎo)演：王雪海)中鮮活而夸張的兔子赡模、獵狗、獵人形象师抄，給人留下深刻的印象漓柑。如果一個動畫師非要費(fèi)盡心思模仿真人動作的話。那就干脆去做真人電影好了叨吮，要認(rèn)識到動畫這門獨(dú)特藝術(shù)門類的長處辆布，要吸取所有現(xiàn)成的表演藝術(shù)形式可以直接借鑒到動畫片的制作中。因此我只能憑借自己的激情茶鉴、靈感锋玲，借助以往看過的漫畫、電影來揣摩動畫片的表演問題涵叮。一般動畫片往往只符號化地處理角色的表演嫩絮，這種表演手段甚至破壞了角色情緒的連貫性而一味使用臉部大特寫來抒情達(dá)意。但是那些充滿激情與活力的表演確實(shí)要比符號化的表演更具震撼力围肥。動畫藝術(shù)短片《慈禧看洋戲》(陜西科技大學(xué)設(shè)計學(xué)院動畫系出品剿干，導(dǎo)演：常海威)中的小太監(jiān)角色人物設(shè)定雖然沒有五官，但是僅僅依靠豐富的肢體語言就把人物的性格與內(nèi)心成功地展示了出來穆刻。宮崎駿說：“寧愿看那些飽含激情(但技術(shù)欠佳J的動畫片也不愿意看那些動作流暢到‘天衣無縫’的動作捕捉器的動畫作品置尔。”
動畫要發(fā)展必須順著它那條獨(dú)特的藝術(shù)性的道路去探索氢伟，如果刻意模仿和靠近某種別的藝術(shù)性的東西榜轿，對動畫來說，還是動畫么?所以動畫人都要用心去感受生活朵锣，把各種精髓融入動畫中谬盐，動畫才能發(fā)展，才能發(fā)光诚些。才能永久輝煌飞傀。
四、當(dāng)代動畫的多元化
在當(dāng)代诬烹，動畫再次大力發(fā)展砸烦，動畫除了保持傳統(tǒng)，還出現(xiàn)了許多的實(shí)驗(yàn)性的動畫形式绞吁，似乎這種小制作成為了一種流行幢痘，讓動畫能走進(jìn)千家萬戶，讓許多非專業(yè)人士走入動畫圈內(nèi)家破，參與到動畫制作當(dāng)中颜说。人們開始用各種的表現(xiàn)手法去制作自己心目中的動畫片购岗。但畢竟是小制作，無論是技術(shù)還是規(guī)模還是相當(dāng)不成熟的门粪，可以說實(shí)驗(yàn)性的動畫是人們迫切好的動畫出現(xiàn)的真實(shí)表現(xiàn)藕畔。
傳統(tǒng)動畫從劇作、構(gòu)思等各方面卻依然還繼承著已經(jīng)成熟的傳統(tǒng)風(fēng)格庄拇，而無法突破以前的高峰注服，動畫人為了突破前人輝煌而做出了非常多的工作，但是在時代潮流的今天措近。動畫發(fā)展不如意的原因溶弟，問題的關(guān)鍵就是沒有符合當(dāng)代特性的動畫，而沒有把時代的精髓融入動畫瞭郑，并把這種精髓變成符合動畫的這種特性辜御。
三維動畫發(fā)展非常迅速，許多商家也看好這種形式的巨大商機(jī)屈张，無論從動畫片還是影視廣告擒权。都發(fā)揮三維動畫這獨(dú)特的藝術(shù)形式。把動畫的特性和高科技的特性結(jié)合的非常淋漓盡致阁谆，在經(jīng)濟(jì)社會的今天碳抄，得到認(rèn)可，無論從制作周期场绿、質(zhì)量剖效、成本上都符合當(dāng)代任何的條件。但是焰盗，這里我們要人清楚的是璧尸，商業(yè)經(jīng)濟(jì)藝術(shù)品和純藝術(shù)是不一樣的，人類社會如果缺少了真正的藝術(shù)品熬拒，那么我們社會的文明和悠久的文化將如何讓我們的后代享用呢?認(rèn)識藝術(shù)真諦爷光，發(fā)展推廣真藝術(shù)，在現(xiàn)如今顯得是十分迫切的澎粟。
總之蛀序，動畫是體現(xiàn)人們智慧結(jié)晶的重要表現(xiàn)手法，從古至今捌议，人們都想把自己獨(dú)特的見解和認(rèn)識表現(xiàn)出來哼拔，好的動畫藝術(shù)作品無論從哪個方面都帶給人們獨(dú)特的感覺引有，讓人們能夠從中發(fā)現(xiàn)個人獨(dú)特的魅力和想法瓣颅，體現(xiàn)出個性與美感和諧的藝術(shù)。所以一味的模仿和借鑒而不去提煉創(chuàng)造譬正，是絕對沒有出路的宫补。動畫人要真正去認(rèn)識和研究動畫藝術(shù)的真諦檬姥、動畫的基本、動畫這種藝術(shù)門類特殊的性質(zhì)粉怕，才能發(fā)揮動畫的作用健民，才能表現(xiàn)出其動畫之魅力來。
注：本文摘抄
