今天想分享的是陶立夏的練習(xí)一個(gè)人以及黑塞的流浪者之歌。
陶立夏的這本書(shū)是我看的第二遍了催享，在我很難過(guò)的時(shí)候靠欢，有個(gè)人什么都沒(méi)說(shuō)廊敌，就直接給我塞了一本書(shū)。那些記憶很多都忘了掺涛，只是當(dāng)時(shí)讀書(shū)的感覺(jué)依舊強(qiáng)烈庭敦，那本書(shū)是當(dāng)時(shí)唯一讓自己感到平靜，如今再看依舊如此薪缆。其實(shí)這本書(shū)主要都是作者的一些隨筆和成長(zhǎng)感受秧廉，對(duì)這本書(shū)記憶很深，一方面可能是因?yàn)槟菚r(shí)時(shí)點(diǎn)的關(guān)系拣帽，另一方面可能是對(duì)作者生活感受有共鳴吧疼电。
書(shū)中一些很喜歡的句子：
>> 時(shí)光倒轉(zhuǎn)，不管當(dāng)初猶豫的時(shí)候是否做過(guò)別的選擇减拭，我想最終都會(huì)走向這同一個(gè)方向蔽豺。這無(wú)關(guān)運(yùn)數(shù)的神秘，而有關(guān)更簡(jiǎn)單的答案：性格拧粪。它是密室里混沌執(zhí)拗的困獸修陡，生來(lái)盲目無(wú)明，卻有天性能執(zhí)著于自己的本心可霎。
>> 我自此再不問(wèn)自己生命的意義是什么魄鸦，就像我總在最后一刻才知自己要去向哪里⊙⒗剩“向往”是多么美好的事拾因，“得到”根本無(wú)法與之相提并論。我走過(guò)太多彎路旷余，但人生要扼腕的事這么多绢记，那實(shí)在算不上什么。
>> 覺(jué)得每個(gè)忙亂的表象下或許還藏著另一個(gè)自我正卧。他們安安靜靜地活在生活的另一面蠢熄，為停不下來(lái)的我們努力保留著發(fā)光的片刻。等我們某天終于厭倦追逐炉旷，才能相逢护赊。
>> “人生這么長(zhǎng)的旅程惠遏，一走幾十年砾跃，怕的不是累骏啰，是厭倦〕楦撸”（好幾年了判耕，可能唯一記住的就是這句話了，現(xiàn)在還記得第一次看到這句話時(shí)的場(chǎng)景翘骂。身體的疲累壁熄，不算什么，可是心若厭碳竟、疲草丧，那么所有期待就都落空了。）
>> 外婆莹桅，你走后昌执，我看見(jiàn)了時(shí)間。我開(kāi)始知道诈泼，光陰是有盡頭的懂拾。我開(kāi)始知道，失去不是世上最嚴(yán)重的事铐达。我們初來(lái)這個(gè)世上的時(shí)候岖赋，也是什么都沒(méi)有，所以如今失去些什么瓮孙，也絕不至于嚴(yán)重到關(guān)乎死生唐断，不需要嘔心瀝血。
（前幾天我們這邊有個(gè)人去世了杭抠，那天傍晚我一個(gè)人在家打開(kāi)門(mén)走出去脸甘，望向這即將昏暗下去的天空，周圍的鳥(niǎo)叫祈争、場(chǎng)景一切還如舊斤程，但幾天前還看過(guò)的人，就這樣從這個(gè)世界結(jié)束了她生命菩混。有種很難說(shuō)出的感覺(jué)忿墅，生命很脆弱，一個(gè)人生命的逝去沮峡，地球還是依舊疚脐，沒(méi)有什么大的變化⌒细恚可是這個(gè)人的一切真的全都被抹去了棍弄，想想我們所失去望薄、所追求的比起死亡是多么的渺小。）
>> 生命輪回呼畸，我們沒(méi)有失散但也再無(wú)必要相見(jiàn)痕支。
>> 終于她抬起頭來(lái)，說(shuō)：“不如蛮原，你就把我忘了卧须。”他過(guò)半日也抬起頭來(lái)儒陨，道：“這樣花嘶，也好”哪”
>> 但是人椭员，總會(huì)長(zhǎng)大的。這一次改變得比較多的人笛园，是我隘击。我終于老到配得上這本書(shū)。
>> 其實(shí)我早已經(jīng)習(xí)慣了這種孤獨(dú)喘沿。這些年來(lái)它沒(méi)有摧毀我闸度，當(dāng)然也沒(méi)有成就我。它只是一個(gè)很好的伙伴蚜印，教會(huì)我如何沉默莺禁，怎樣遺忘。它也教會(huì)我看顧自己的心窄赋，像照料一堆風(fēng)中的火哟冬。但是此刻，我如此想念你忆绰。
>> 男主人公問(wèn)：“如果有一天浩峡，我再也不來(lái)找你了，你知道是為了什么嗎错敢？”那刻我明白了書(shū)中景象翰灾，也知道如果有一天，我再也不來(lái)找你了稚茅，是因?yàn)槟阄倚闹懈髯杂凶鶡o(wú)人島嶼纸淮，靜候于水的彼端。我們一生的目標(biāo)就是抵達(dá)那里亚享。而正是為了抵達(dá)咽块，我們互相離棄。
第二本黑塞的流浪者之歌在蔣勛細(xì)說(shuō)紅樓夢(mèng)那本書(shū)反復(fù)被提及欺税，所以找到這本書(shū)侈沪。這本書(shū)主要講述了古印度貴族青年悉達(dá)多為了追求心靈的安寧揭璃，孤身一人展開(kāi)求道之旅的故事。他聆聽(tīng)教義亭罪、結(jié)識(shí)名妓瘦馍，還成為富商。此時(shí)的悉達(dá)多皆撩，內(nèi)在與外在的享受達(dá)到巔峰扣墩，卻對(duì)自己厭惡至極。終于扛吞，他拋棄世俗，來(lái)到河邊荆责，意圖結(jié)束生命滥比。在最絕望的一刻，他聽(tīng)到了生命之流永恒的聲音……
這兩本書(shū)我看完都有種帶點(diǎn)悲傷圓滿的感覺(jué)做院，長(zhǎng)吁一口氣盲泛、好像生活完成了一個(gè)圈。悉達(dá)多出世以入世键耕，為了追求心中小鳥(niǎo)的歌聲寺滚，去嘗試不同的求道和生活方式，拋棄屈雄、得到村视、失去，一次又一次的離開(kāi)酒奶、出發(fā)蚁孔；一次又一次的經(jīng)歷。最后惋嚎，不再對(duì)抗自身的命運(yùn)杠氢。他一直真正的生活在每一個(gè)角色之中，又以旁觀者的角度審視每一個(gè)角色的生活另伍，等他真正得道的時(shí)刻鼻百，我沒(méi)感覺(jué)到他有多快樂(lè)。整本書(shū)的寫(xiě)作風(fēng)格跟毛姆很像摆尝，特別是跟他的刀鋒温艇，讀的時(shí)候你感覺(jué)好像有條小溪從你腦海里緩緩流過(guò)，不知不覺(jué)你的心也跟著靜下來(lái)的结榄，又引起你自己心中之鳥(niǎo)的歌聲中贝，它又會(huì)帶你去往何方？
分享書(shū)中一些很喜歡的句子：
>> 什么是靜坐觀想臼朗？什么是舍棄身相邻寿？什么是齋戒斷食蝎土？什么是屏住呼吸？那是逃避自我绣否，只是暫時(shí)避開(kāi)一下自我的磨折而已誊涯，只不過(guò)是暫時(shí)緩和一下人生的痛苦和愚妄罷了。
>> “世事似乎如此蒜撮。各有所取暴构，各有所予。人生就是這樣段磨∪∮猓”“啊，但你身無(wú)長(zhǎng)物苹支，以何為予呢砾隅？”“人人奉獻(xiàn)所有。軍士有氣力债蜜，商人有貨物晴埂，教師有知識(shí)，農(nóng)夫有糧食寻定，漁人有魚(yú)蝦儒洛。”
>> 許多人都跟落葉一樣狼速，在空中隨風(fēng)飄蕩琅锻，經(jīng)不住幾下翻轉(zhuǎn)就落到了地上。只有少數(shù)的人像太空里的明星一般唐含，循著穩(wěn)妥的軌道運(yùn)行浅浮，風(fēng)雨影響不了他們，因?yàn)樗麄兊谋旧碇凶杂凶约旱闹笜?biāo)和道路捷枯。
>> 太多的知識(shí)妨礙了他的真智：他讀了太多圣詩(shī)滚秩，做了太多的祭儀，做了太多的苦行淮捆，做了太多的作為和努力郁油。他曾妄自尊大，一直認(rèn)為自己聰明絕頂攀痊，是最急切的真理追求者——總是認(rèn)為比人領(lǐng)先一步桐腌，總是以為自己是個(gè)飽學(xué)的智者，總是以為自己是個(gè)卓越的祭司或圣人苟径，而不知這正是他的障礙案站。
>> 如此說(shuō)來(lái)，所有一切的煩惱棘街，豈非都不在時(shí)間之中了么蟆盐？所有一切的自我折磨和恐懼承边，豈非都不在時(shí)間里面了么？一個(gè)人一旦征服了時(shí)間石挂，一旦放逐了時(shí)間博助，豈不就是征服世間一切的困難和邪惡了么？
>> 戈文達(dá)痹愚，我從全副身心實(shí)踐力行而知：我必得犯罪富岳，必得貪婪，必得努力追求財(cái)富拯腮，體驗(yàn)惡心的痛苦窖式，陷入絕望的深淵，始能學(xué)到不再抗拒這些疾瓮，始能學(xué)到愛(ài)護(hù)這個(gè)世界脖镀，始可不再將它與某種理想的世界、與某種想象的完美景象比對(duì)而觀狼电，始能一任純真自然，不加干擾弦蹂，始能愛(ài)它肩碟，始能心悅誠(chéng)服地歸屬于它。
>> 你的心至今未得安穩(wěn)凸椿，問(wèn)題也許就在這里削祈，也許是被太多的言教障礙住了，縱然是為了解脫和德行脑漫，也是荊棘髓抑。
