? ? ? 這是顏真卿所剩的不多的幾樣墨跡之一，有如《竹山堂連句》走触，但是從語氣上和內(nèi)容上來看，不可能自己寫第三人稱疤苹，這樣自我評(píng)價(jià)互广，感覺怪怪的。
? ? ? 所以這多半是他人仿冒之作痰催，但是的的確確是非常純正的顏體兜辞，所以可以為我們臨寫顏體碑刻的有益的補(bǔ)充。碑刻上石夸溶，必然跟原本的面目相差甚遠(yuǎn)逸吵。所以要想得其精莘，從邏輯上也就是啟功先生所說的缝裁，“透過刀鋒看筆鋒”扫皱，所以墨跡彌足珍貴。
? ? ? 這樣來理解一下捷绑，歷史上有些大書法家由于這樣那樣的原因韩脑，他們只留下一些碑刻，那么從墨跡就可以反轉(zhuǎn)回去粹污，來揣想他的真正的寫出來的那種味道段多。所以如顏勤禮碑本來也有很好的拓本壮吩，但是真的把他的現(xiàn)存碑刻與拓本那些比較一下进苍，我們就覺得石刻要更瘦勁一些鸭叙，但是與墨跡比起來可能又是另外一種味道，所以說必要的參考和參照是有其價(jià)值的沈贝「苋耍互相作為彌補(bǔ)，有一定的好處宋下。
? ? ? 當(dāng)然我用的是兼毫，寫顏體最好還是用純羊毫学歧，那種淳樸自然感還差的比較遠(yuǎn)。早上手足僵冷撩满，在書房之中臨寫了一遍，寫得有些草率，但是基本上來說還是得其神氣于萬一伺帘，希望再加上以后的顏體行書練習(xí)昭躺，能夠?qū)λ拇罂瑫坏念侒w總體有所揣摩，這也是一種懸想了领炫。
? ? ? ? 很多人都問過如何避免楷書寫得那么的呆板张咳，后來思考一下帝洪，就發(fā)現(xiàn)實(shí)際上還是非常簡單的脚猾，就是寫一大家的經(jīng)典書法，不僅要看這個(gè)人的行書龙助，楷書，甚至他的草書提鸟，隸書，篆書称勋，然后再看他總體相關(guān)的東西。有的時(shí)候還有可以看他的生平是什么空厌，他的師承蝗蛙，流風(fēng)所及是什么蝇庭〖窆瑁總體觀照才能寫出其真正的神韻。
? ? ? 比如說顏體肯定就是繞不開篆隸壮韭，當(dāng)然還一定要?dú)w結(jié)到位，比如說王羲之對(duì)他的影響琳拨，當(dāng)然后來還有他影響之后的蘇黃米蔡四大家屯曹，哪個(gè)都受他的影響特別巨大狱庇。所以說這樣才是對(duì)一個(gè)大書家的總體的一種感覺，現(xiàn)在有些人就用傳說是歐陽詢的行書千字文墨跡相參照來寫歐體楷書颜启。雖然這本作品成績不是很高浪讳，但是可以用它再來揣摩體會(huì)感覺缰盏，對(duì)照他的九成官這樣的所謂楷書極則淹遵，就能夠感覺到他的墨跡是啥樣貌。要知道現(xiàn)在歐陽詢留下的行書就那么幾張透揣，但是呢，就能夠恢復(fù)這個(gè)所謂的八體皆能的大書家在書法史上的熠熠光輝和神采淌实。
? ? ? 這樣呢冻辩，就不至于出現(xiàn)寫了一輩子的歐體拆祈，還是那么的板滯的情況，我們記得以前說過一句話放坏，前輩們說過的叫做行書要當(dāng)楷書寫，寫楷書要如行書淤年。在這里的意思并不是說用行書的方法寫楷書，用楷書的方法寫行書溉苛，而是說寫楷書的時(shí)候，要有筆意綿綿弄诲，不至于呆板狀如算子，寫行書的時(shí)候要謹(jǐn)嚴(yán)規(guī)范寂玲，每一個(gè)筆畫要慢慢習(xí)得揣摩梗摇，學(xué)好之后自然就無往而不利了拓哟，這也是我們的一些簡單的要求和方法伶授。大道至簡流纹，循此而入矣。
? ? ? 謝謝大家的關(guān)注捧颅。書法路上一路同行较雕。
