佛經(jīng)在很大一部分人的心目中侠仇，幾乎是晦澀難懂的代名詞磕秤。一開始我也是這樣認(rèn)為的脐湾，說起來我和佛經(jīng)的緣分是很長的臭笆，這段時(shí)間一直可以追溯到我小的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候香港電視劇《西游記》正在熱播沥割，在觀看這部電視劇的同時(shí)耗啦，電視里的唐僧經(jīng)常用佛經(jīng)里的故事給徒弟講道理，就是在看他講道理的同時(shí)机杜，我也對佛經(jīng)產(chǎn)生了一絲的好奇帜讲。這大概就是最初的緣分，但那時(shí)候我并沒有打算看椒拗，直到在大學(xué)畢業(yè)后最難熬的那段時(shí)間里似将，（突然發(fā)現(xiàn)兩年的感情是那樣的不堪获黔，沒有理想，自己出去闖蕩的想法也和家庭產(chǎn)生矛盾在验，處于不斷的煎熬中玷氏。）我從這時(shí)起才開始翻閱佛經(jīng)。雖然談不上取得了很大的智慧（世人皆被欲望所迷惑而不得大道腋舌，我也是如此盏触。），但是也取得了不一樣的感受块饺，這種感受是在我以前的生活中沒有的赞辩。
讀佛經(jīng)的入門（我認(rèn)為）當(dāng)屬《心經(jīng)》和《金剛經(jīng)》兩經(jīng)，為什么入門首先是這兩部經(jīng)授艰？因?yàn)檫@兩部經(jīng)比較容易懂（一上來給你一套幾百卷的《大藏經(jīng)》你是不可能有興趣看的辨嗽。容易懂有興趣，才可能看下去淮腾。）糟需，而且這兩部經(jīng)講述的是一個(gè)道理。在這一個(gè)道理的講述中谷朝，《心經(jīng)》是總論講空的總體特點(diǎn)洲押，而《金剛經(jīng)》則是講述空的具體事例。（即如來沒有法圆凰，沒有法身诅诱，也沒有法相。正因?yàn)闆]有具體的形象送朱，所以如來之法在萬物之中。個(gè)人理解干旁，如有錯(cuò)誤敬請包含驶沼。）那么問題來了，這兩部經(jīng)中提到的空這個(gè)概念争群，究竟是什么呢回怜？空這個(gè)概念，比較特別它并不是沒有换薄，而是一種哲學(xué)觀念玉雾。佛教的理論中，世間的萬事萬物都是由一系列規(guī)律所構(gòu)成的轻要，所以一件物品和事物不是單獨(dú)存在的复旬，是依托因果規(guī)律而存在的（所以他們認(rèn)為所有的事物都是虛幻的。）冲泥。這就是他們對世界的認(rèn)識驹碍。
除去這些繁雜的哲學(xué)概念壁涎，在生活中有與無的也無處不在。生活并不是虛幻的志秃，但是有一些事物卻是虛幻的怔球，在面對這一系列虛幻事物的同時(shí)，人們?nèi)菀妆煌庠诘臇|西所左右浮还，從而做出錯(cuò)誤的決定竟坛。在這個(gè)時(shí)候，你就需要來自佛陀的智慧钧舌，來做出一個(gè)合適的選擇担汤。從有到無，其實(shí)是一個(gè)很難的抉擇延刘，大多數(shù)人雖然不能修煉成佛漫试，但是也能運(yùn)用這里面的智慧，放棄一些東西碘赖，看淡一些東西驾荣，珍惜一些東西，從而把自己的精力擺正普泡，找到自己的優(yōu)勢和幸福播掷，過出屬于自己的生活，這其實(shí)就是普通人所能悟出的道撼班。
能悟出這樣的道歧匈，并且身體力行你的人生就會(huì)少了許多不甘，和暴躁砰嘁。你不會(huì)一而再在而三的件炉，明知道對方并不在乎你還要去病態(tài)一樣的付出一切，因?yàn)楦星橛兴目陀^規(guī)律矮湘，你所做的不過你自己心里給自己制造的虛幻斟冕，拋棄自己認(rèn)為的有，回歸無你才能變得幸福缅阳，你也不會(huì)明明多次生意失敗磕蛇，還幻想能夠發(fā)大財(cái)，最重要的是十办，你不會(huì)看了幾篇?jiǎng)?lì)志雞血雞湯秀撇，認(rèn)為自己只要努力，什么都能辦的到向族。一切事物都是有無相生呵燕，無論你怎么做，它的內(nèi)在規(guī)律并不會(huì)改變炸枣。你早一天認(rèn)識到這一點(diǎn)虏等，就早一天心靈能得到平靜弄唧，對自己才是最好的，從而能達(dá)到一個(gè)平和的生活狀態(tài)霍衫，而這部經(jīng)的啟發(fā)目的也就達(dá)到了候引。
