施瓦辛格的故事
施瓦辛格的人生堪稱是傳奇抵栈，他1947年出生在奧地利趁耗，16歲開(kāi)始參加健美比賽诲锹，20歲移居美國(guó)孩等。他是當(dāng)年叱咤好萊塢的硬漢巨星璃哟，也曾當(dāng)值加州州長(zhǎng)，更是健美界的傳奇产艾。
他曾奪得13項(xiàng)世界健美冠軍疤剑，獨(dú)得7屆“奧林匹亞先生”洛波，成名后創(chuàng)辦了“阿諾德古典”健美賽，是健美史上的唯一骚露。
而在健身者們的心中蹬挤，施瓦辛格就是神一樣的存在。
你很難想象一名70歲的老人還能有下面這樣的飽滿精力去健身房舉鐵練器械：
但其實(shí)1975 年棘幸，阿諾德·施瓦辛格就曾經(jīng)陷入了深深的焦慮焰扳。
那時(shí)的他，剛參加了“奧林匹亞先生”大賽误续，期待能再次奪得健美冠軍吨悍，同時(shí)，藉由多次冠軍的榮譽(yù)進(jìn)軍影視圈蹋嵌。作為一個(gè)業(yè)界新人育瓜，他感受到了前所未有的壓力，每天有太多的事情要處理栽烂、要焦慮躏仇。
有一天，他在洛杉磯的海邊遇到了一位正念冥想老師腺办。老師建議他通過(guò)正念冥想來(lái)改善焦慮焰手。在這之前，施瓦辛格從未接觸過(guò)正念冥想怀喉，他非常懷疑其效果书妻。于是，他只是抱著試一試的心態(tài)躬拢，開(kāi)始了每天兩次的正念冥想訓(xùn)練躲履，早晚各 20 分鐘。
這一練聊闯，就是一年工猜。
施瓦辛格說(shuō)，這一年的正念冥想訓(xùn)練馅袁，改變了他的一生域慷。
“通過(guò)正念荒辕，不僅我的焦慮感消失了汗销，我的情緒也比之前更穩(wěn)定。我不再擔(dān)憂工作太過(guò)繁重抵窒，不再將成堆的事情看成一個(gè)麻煩弛针。直到今天，我仍然從正念冥想中獲益李皇。
其實(shí)削茁，施瓦辛格并非個(gè)例宙枷。傳媒大亨默多克、籃球運(yùn)動(dòng)員科比茧跋、對(duì)沖基金教父達(dá)里奧慰丛，脫口秀女王奧普拉、世界首富瘾杭、慈善家比爾蓋茨都會(huì)保持每日正念冥想的習(xí)慣诅病。
如今，正念冥想在美國(guó)已然形成一股席卷世界的風(fēng)潮粥烁，它和睡眠贤笆，營(yíng)養(yǎng)，健身并列為保持健康的四大支柱讨阻。傳媒大亨默多克芥永、籃球運(yùn)動(dòng)員科比、對(duì)沖基金教父達(dá)里奧钝吮，脫口秀女王奧普拉埋涧、世界首富、慈善家比爾蓋茨都會(huì)保持每日正念冥想的習(xí)慣奇瘦。
如果你也被以下?tīng)顩r所困擾：
“面對(duì)瞬息萬(wàn)變的局勢(shì)飞袋，覺(jué)得人生毫無(wú)掌控感×椿迹”
“每天有做不完的工作巧鸭，經(jīng)常需要加班，簡(jiǎn)直是壓力爆表”
“最近容易情緒低落麻捻，甚至?xí)幸钟舻母杏X(jué)纲仍，又要處理復(fù)雜的人際關(guān)系∶潮希”
“白天工作效率不高郑叠，晚上還得生活處理瑣事，經(jīng)常感到焦慮緊張明棍，甚至夜夜失眠”
正念冥想將會(huì)是你的解藥乡革，有豐富的論文研究為其背書(shū)，每天只要不到十分鐘就可以熟練掌握摊腋。
什么是正念冥想沸版？
“正念”來(lái)自佛教《四念住經(jīng)》，是原始佛教中最核心的禪法兴蒸。也被稱為“觀禪”或“內(nèi)觀禪”视粮。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，正念冥想就是讓心安住在當(dāng)下橙凳，覺(jué)察自我蕾殴，專注于此刻笑撞，不受周遭環(huán)境的干擾。
柏拉圖曾將我們的大腦比作牢籠：我們的想法像鳥(niǎo)兒钓觉，在大腦的牢籠里飛來(lái)飛去茴肥。為了讓鳥(niǎo)兒安定下來(lái)，有時(shí)荡灾，我們需要的恰恰是一段漫無(wú)目的的平靜時(shí)光炉爆。
而正念冥想則是讓我們獲得平靜時(shí)光的最佳方式。通過(guò)冥想卧晓，紛繁雜亂的思緒可以安靜下來(lái)芬首，讓大腦休息片刻，獲得深度的寧?kù)o逼裆。
正念冥想意味著懷著對(duì)自己相當(dāng)大的善意及決心和詞語(yǔ)郁稍，在所有醒著的時(shí)刻里活在當(dāng)下，我們學(xué)著去察覺(jué)自身的恐懼和痛苦胜宇，建立與自身更深厚的聯(lián)結(jié)耀怜，經(jīng)由洞察的智慧去幫助我們穿越和超越恐懼和痛苦，并在自身的處境中安之若素桐愉，尋找平和和希望财破。
練習(xí)正念冥想為什么有用？
有研究結(jié)果表明大腦在邏輯推理的過(guò)程中實(shí)際上充滿者情緒的起伏从诲。我們內(nèi)在對(duì)于人左痢、事件以及觀點(diǎn)而感受到的積極或消極情緒是以毫秒的速度在變化著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)快過(guò)我們的大腦中所能認(rèn)識(shí)到的意識(shí)思維系洛。我們的大腦在不斷驅(qū)逐陰暗負(fù)面的念頭俊性，積存善意友好的想法∶璩叮可以說(shuō)定页，我們?nèi)祟惖拇竽X天生偏向于感性。
當(dāng)無(wú)覺(jué)知主導(dǎo)著頭腦的時(shí)候绽诚，我們所有的決定和行動(dòng)都會(huì)受到影響典徊，無(wú)覺(jué)只會(huì)讓我們難以與身體與身體的信號(hào)和信息保持接觸，隨時(shí)會(huì)給我們制造出很多具體問(wèn)題恩够，慢性的無(wú)覺(jué)知狀態(tài)中卒落，可以讓我們錯(cuò)失生活中很多最美好和有意義的事物，結(jié)果我們會(huì)比原本少了很多快樂(lè)玫鸟。
而練習(xí)正念冥想能夠改變大腦結(jié)構(gòu)导绷，使人增加理性，減少情緒波動(dòng)屎飘。而通過(guò)和內(nèi)在深深的連結(jié)妥曲，可以讓我們變得更加平靜而喜悅，內(nèi)在的能量也能夠自主的修復(fù)钦购，減少疾病的發(fā)生檐盟。
如何練習(xí)正念？
要從正念修習(xí)中獲益押桃，需要一些特定的方法來(lái)增強(qiáng)你的技能葵萎。
也許你聽(tīng)過(guò)這種方法：在開(kāi)始新的一天之前，花一點(diǎn)時(shí)間來(lái)打坐冥想唱凯。這確實(shí)是個(gè)很好的練習(xí)方法羡忘，但是這種方法需要每天拿出專門的時(shí)間、找到專門的不受打擾的地點(diǎn)練習(xí)磕昼。今天卷雕，我想和大家推薦兩種方法，不論置身何種環(huán)境票从，都可以將正念訓(xùn)練貫穿于全天漫雕。
如果從生活的方方面面開(kāi)始留心練習(xí)，久而久之峰鄙，正規(guī)的修習(xí)技巧將融入你的生活浸间，融入報(bào)告演講、談判交易吟榴、驅(qū)車駕駛魁蒜、健身鍛煉、高爾夫運(yùn)動(dòng)吩翻。
第一種方法：微冥想
練習(xí)頻次：每次只需兩三分鐘梅惯，每天可以練習(xí)數(shù)次。
練習(xí)方法：
一天之中時(shí)常留意自己的呼吸仿野。比如铣减，當(dāng)時(shí)間緊迫、忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的時(shí)候脚作，或者難以集中精力葫哗、情緒難控的時(shí)候。
在感受呼吸的過(guò)程中球涛，留意自己呼出吸入時(shí)的狀態(tài)劣针。是淺呼吸還是深呼吸？屏氣斂吸的同時(shí)是在收腹抑或聳肩亿扁？
接下來(lái)開(kāi)始吸氣捺典，讓氣息進(jìn)入腹部。
放松从祝，不要緊張襟己。如果腹式呼吸感覺(jué)不舒服引谜，那就讓氣息運(yùn)行到胸腔下方。如果不小心走神了擎浴，就緩緩地將注意力拉回到呼吸上员咽，不必為一時(shí)的分心而自責(zé)。
經(jīng)常練習(xí)“微冥想”贮预，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越清醒理智贝室。反復(fù)修習(xí)此法，可將自己訓(xùn)練得更加謹(jǐn)慎仿吞，更加冷靜滑频，更加專注。
你可以設(shè)置一些提示物來(lái)提醒自己多加練習(xí)唤冈，只要你方便峡迷，可以是一天兩到四次，或者每小時(shí)一次务傲，也可以選在會(huì)議開(kāi)始之前凉当。
你也可以臨時(shí)抱佛腳，譬如在準(zhǔn)備會(huì)面或工作匯報(bào)之前售葡，在壓力來(lái)臨的時(shí)候看杭，在任務(wù)繁重導(dǎo)致精力分散的時(shí)候，都可以練習(xí)冥想挟伙÷ケⅲ“微冥想”可以將你拉回正軌，幫你提高專注力尖阔。
第二種方法：專注進(jìn)行時(shí)
通過(guò)某種特殊的方式來(lái)集中注意力贮缅，每次練習(xí)只需數(shù)秒，能讓你這一天有不一般的收獲介却。
練習(xí)方法：
例如：在會(huì)議途中你察覺(jué)到自己已神游了一小會(huì)谴供，漏聽(tīng)了一段話，這表明你中斷了聽(tīng)講齿坷。也許你正在想著下一場(chǎng)會(huì)議或其它日程安排桂肌，也許你只是開(kāi)小差，忙著查看剛收到的手機(jī)短信永淌。這些情況不足為奇崎场，但是，由此會(huì)導(dǎo)致你遺漏會(huì)議的重要內(nèi)容遂蛀，錯(cuò)失潛在的機(jī)遇谭跨，浪費(fèi)寶貴的時(shí)間。
開(kāi)會(huì)的時(shí)候，盡最大努力嘗試一次只聽(tīng)數(shù)秒螃宙。這聽(tīng)著貌似容易蛮瞄，做起來(lái)卻不易，不過(guò)污呼，練習(xí)多了裕坊，就能做到持續(xù)聽(tīng)講包竹，杜絕分神燕酷。
每當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己走神了，就即刻把注意力拉回到當(dāng)下聽(tīng)到的聲音周瞎。這種情況單在一場(chǎng)會(huì)議中就有可能多次出現(xiàn)苗缩，是很尋常的事。事實(shí)上声诸，我們預(yù)計(jì)不到自己的思緒會(huì)游離多少次酱讶，務(wù)必耐著性子溫和地拉回神游的自己。所做的這一切正是訓(xùn)練你的意識(shí)專注于此時(shí)此地彼乌。
結(jié)語(yǔ)
很多時(shí)間里泻肯，我們被行動(dòng)紛爭(zhēng)，規(guī)劃應(yīng)對(duì)和忙碌所裹挾慰照，當(dāng)我們停下來(lái)去感覺(jué)一下我們?cè)谀睦镩_(kāi)始灶挟，可能會(huì)覺(jué)得有些異乎尋常，那并不令人吃驚毒租，因?yàn)槲覀儙缀鯊牟粫?huì)停頓下來(lái)去直接觀察頭腦中發(fā)生了什么稚铣。
正念冥想就是一種不費(fèi)力的向那份存在的靜止打開(kāi)和釋放接納每一個(gè)展開(kāi)的瞬間，安住于覺(jué)知墅垮。
正念冥想只是要求我們?nèi)鐚?shí)的觀照事物惕医，它不需要我們?nèi)ジ淖兪裁矗魏委熡枰莺徒蛹{算色，需要轉(zhuǎn)向聯(lián)結(jié)與完整抬伺。而當(dāng)我們通過(guò)練習(xí)正念冥想，讓心靈處于開(kāi)放和接納狀態(tài)中灾梦，改變和奇跡才能發(fā)生峡钓。
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